【正見網2016年04月16日】
很多人都知道晉代有一位大將軍杜預，為晉國統一天下，立過汗馬功勞。但這些人未必知道，杜預還是個經濟學家，為晉國的經濟發展也立下了不朽功勳。
杜預，字元凱，是京兆杜陵(在今陝西省西安市東南)人。他的祖父和父親，都是魏國的高官。但他的父親因為與司馬懿政見不合，而受到迫害，所以杜預年輕時，雖然博學多才，卻不被任用。司馬懿死後，司馬昭繼承父業，才改變了對杜預的態度。司馬昭還把自己的妹妹高陸公主，嫁給杜預，從此，杜預的地位，才發生了根本的變化。他被拜為尚書郎，還承襲了父親原來受封的豐樂亭侯的爵位。在魏軍大舉伐蜀的時候，杜預也隨著司徒鍾會出征。但滅蜀後，鍾會反叛，並被亂軍殺死，許多將領遇難了，但杜預卻以自己的智謀脫險。因此，杜預日益受到司馬氏的重視。在司馬炎奪取魏國江山，自立為帝，建立晉朝以後，杜預還與江充等人，為晉國建立了許多新的律令。
晉武帝泰始七年，匈奴右賢王劉猛叛晉，武帝拜杜預為度支尚書，並下詔，令杜預考慮一套完善的辦法，解決劉猛叛後的諸多問題，杜預乘此機會，提出了一整套發展經濟、穩定局勢的方案。
杜預的建議，共有五十多項。其中比較主要的有：
第一，建立籍田。籍田是古代流傳下來的一種制度，名義上是天子耕種的土地，史籍上有不少關於天子親耕籍田的記載。但是實際上那是天子徵用民力來耕種的土地。但建立籍田的本身，就表示天子對農業的重視。杜預意在通過天子表示重視農業，來加強國家的力量，從而安定邊疆。
第二，製造人排等新式器具。人排是一種用人力驅動的鼓風機，用來給冶鐵爐鼓風冶鐵的。其實，在東漢時代，就有南陽太守杜詩，製造成功水排，用水力推動鼓風機冶鐵。魏代也有韓暨製造水排的記載。但戰亂之中，難以製造，水排又必需有相應的河流，不是隨處可建。杜預的建議，意在發展冶鐵業，從而促進各業的發展。
第三，興建常平倉，這是國家儲備糧食的倉庫。並由國家制定穀物的價格。
第四，建立管理食鹽的生產、銷售、運輸和管理的制度。杜預提出的這些建議，對內有利於國家安定和繁榮，對外可以鞏固邊疆。因此，都被晉武帝採納了。
杜預雖然是行伍出身，但他對發展經濟卻有一種特別的關注。泰始十年，杜預見黃河孟津渡口險要，經常有渡船傾覆，建議在孟津東北不遠處的富平津，建造一座大橋。有人提出反對意見說：商周時代都沒有在這裡造橋，說明這裡不能造橋。杜預沒有聽這一套，果然在這裡造成了一座橋。橋成後，武帝親自看視，稱讚杜預說：“如果沒有先生，這道橋是不可能造成的！”
咸寧四年(278年)秋，荊州、揚州等二十多個州郡和封國，發生洪水，緊接著又發生了蝗蟲，不但五穀不收，連農民的房舍都被沖毀。低洼的地方，積水排不出去，略高一點的地方，也都變得貧瘠荒涼，給百姓的生活和國家的經濟，造成了空前困難。這時，杜預再次上書，提出自己解決水患和興農富國的建議。
杜預認為，這一次的水災，所以這樣嚴重，是因為兗州(今山東省西南部)、豫州(今河南省東部及安徽省北部)等地修了一些堤壩，本意是使洪水不溢出河道。但當洪水來到時，這些堤壩反而阻擋了洪水的排泄。並且，由於河水不能流往各地，也限制了那一地區水產業的發展，使那裡的人民連魚蝦螺蚌之類水產品都吃不到。因此，他建議拆毀那些阻礙水流的堤壩，讓水能夠自然流出，並加以適當地疏導。這樣，不但河水可以流出，還可以同時發展那裡的水產事業，讓饑民得到魚蝦等水產充飢。這些堤壩拆毀後，洪水帶來的泥沙，還可以清除淤積，露出不少土地。這些土地一般比較肥沃。明年春天大種五穀，五穀必然大豐收。
杜預還提出，現在國家養了很多牛，可是這些牛卻不用來種地，以至於有些牛已經老了，可是還沒有穿鼻子(耕牛都要在鼻子上穿個孔，戴上嚼子，便於駕御)。這些牛白養著，沒有發揮作用，國家卻要派出很多士卒，飼養它們，還要消耗大量的草料。應該把這些牛大部分賤賣給農民，讓它們發揮作用。賣得的錢，用來抵償這些牛的成本。
看了杜預這項建議，武帝很受啟發，很快便下詔說：現在國家養的牛總計四萬五千多頭。如果這些牛沒有派上用場，頭數再多，又有什麼好處？並且這些牛的費用也越來越高。古人認為，養馬養牛，平常耕地，戰時用來打仗運輸。它們與豬羊不同。我們白養著這些牛，確實不合時宜。現在既然已經拆毀了堤壩，就從國家養的牛中，撥出三萬五千頭，發給兗豫二州的農民和將吏士卒，用來春耕。待明年有了收成以後，再讓他們按每頭牛三百斛谷的價錢交給國家。這就叫作化無用為有用。處理好了這些牛，國家可以淨剩七百多萬斛的糧食，今後幾年，國家都有了充足的糧食。 就這樣，武帝完全採納了杜預的建議。
杜預的這些建議，使國家和百姓，都大受其益，朝廷和百姓無不稱譽。有人給他送了個綽號，叫做“杜武庫”，意思是說，杜預好像一個武器庫，要什麼有什麼。
在滅亡了吳國以後，杜預還整治了滍(讀志)水和淯(讀育)水，這兩條河，均在今河南省，擴大灌溉面積萬餘頃，國家和百姓都得到了巨大的利益，成了百姓的依靠，所以百姓把這兩項水利工程，叫作“杜父”。在南方，他整治了漢水、湘水、沅水等多處河流湖泊。不但發展了灌溉，還方便了航運。
百姓作歌，歌頌杜預道：“後世無叛由杜翁，孰識智名與勇功！”
杜預還編輯、寫作了一本書，名為《春秋左氏經傳集解》，流傳後世。
有位高人講：“杜預富國惠民，功在百世，他的後人必獲天佑！”
杜預六十三歲去世時，被追贈為征南大將軍開府儀同三司。
多年以後，杜預的後代杜審言，以及杜審言的孫子杜甫，都成了唐代的著名詩人。杜甫還被人尊奉為詩聖！
杜預德澤於後代；其後生也光宗耀祖了！
(《晉書•杜預傳》《晉書•食貨志》《新唐書•杜審言傳》等)
