【正見網2016年05月21日】
中國古代有很多奇門的法術和算命的技巧。有人拿來掙錢，有人拿來救人，不同的境界會有不同的用途。最常見的六壬術與太乙、遁甲統稱三式。很多人都認為它是占卜算命的好手段。有一個道士學了，卻不算命只救人。
道士王昆霞的師傅精通六壬術，但卻從不為人占卜。他做童子時，一天師傅起得很早，把一個小紙條拿給他，說：“拿著這個紙條到某家去借書。一定要在申刻到達，不可提前，也不能錯後，錯過了申刻，回來我打你。”
離借書的人家七八十裡，他踉蹌奔跑，勉強到達。一進門，這家兄弟二人正在打鬥。他們一看紙條，只有一行小字：“借《晉書•王祥傳》一閱。”兄弟互相看了看對方，都沉默下來，一場爭鬥也就化解了。原來他家的弟弟正是繼母所生。
同樣的東西，讓好人得到會有益於社會，讓壞人所得，必會有損於社會，不是物別是人心的問題。道士利用六壬術化解矛盾，大概這才是六壬術的最高境界。
原文：昆霞又言，其師精曉六壬，而不為人占。昆霞為童子時，一日蚤起，以小札付之曰：持此往某家借書，定以申刻至。先期後期皆笞汝。相去七八十裡，竭蹶僅至，則某家兄弟方鬩牆，啟視其札，惟小字一行曰：借晉書王祥傳一閱。兄弟相顧默然，鬥遂解。蓋其弟正繼所生雲。（出自《閱微草堂筆記》）
