【正見網2017年07月02日】
古人的仁義在今天看來簡直是不可思議的。人們可以為了救人而捨棄自己的骨肉。《薛剛反唐》中也有類似的故事，只不過情節不同，神又救了其子。在今天看來似乎是無用功，但在古人看來，卻將仁義表現的淋漓盡致。
一：舍子救孤盡顯人間仁義
《薛剛反唐》記載：江淮侯李敬猷，知中宗實有欲赦薛氏一門之心，怎奈武后必要殺盡薛氏一門，又有一班權臣唆奏武后，武后竟有廢帝之意，若帝一廢，薛氏一門焉能得赦？薛剛雖造此大罪，一門被戮，怎忍他世代忠義功臣，竟做了覆宗絕嗣？我如今如何設法，救了薛猛三歲之子薛蛟出牢，日後也好與他薛氏傳宗接代。左思右想，無法可救，只是嘆息。想了半日，忽然把桌一拍，道：「要存薛氏之孤，須得一個三歲的小兒，到天牢暗行換出薛蛟方妙。況我又無多子，只得兩個孩兒。長子孝德，五歲上在花園中被妖攝去，至今並無下落。次子孝思，今方三歲，雖與薛蛟同歲，但是獨子，如何可去換他出牢？不絕了我自己的後代！」想了半日，忽然嘆道：「罷，罷！若惜吾子，焉得救出薛氏之後？況我哥哥敬業，現有三子，盡可傳宗，何用孝思！」（第十六回 棄親子薛蛟脫禍 廢中宗武氏專權）
於是李敬猷將薛蛟換出，而將自己的兒子送入虎口。是悲劇，也是無奈。
二：梨山老母救出江淮侯之子
《薛剛反唐》記載：那三歲的假薛蛟卻不用綁，放在地上，執刀便砍。忽正北上一朵祥雲，如飛而至，一道人往下一招，「呼」的一聲，把孝思攝入空中。軍士吶喊：「不好了，薛蛟又飛上天雲了！」武三思驚道：「一定是樊梨花作法，攝了去！」其餘盡行斬訖，遂入朝復旨。
梨山老母在雲光之內，看那道人乃太乙山竇青老祖，忙打一稽道：「此子乃江淮侯之子，仗義替換薛蛟，大命不該吃刀。道兄該帶往仙山，撫養成人，日後也有一番事做。」老祖道：「正是，貧道所以火速趕來，救他上山。」（第十七回 薛丁山全家遭刑 樊梨花法場脫難）
江淮侯之子因禍得福，這是自己的命運也是自己父親的義氣所致。中國人講「是福不是禍，是禍躲不過」，所以古人對生死看得很開。或許他們做的才是對的。
