【正見網2017年10月25日】
一件事的難易，與人本身的關係非常大。同樣一件事，有人認為很難，有人認為很容易，其實都是對的，是人本身的問題。
貞觀十五年，唐太宗問身邊的侍臣：「守江山是難還是易？」魏徵回答：「很難。」唐太宗說：「我選拔任用賢才，接受建議就行了，有什麼難的？」魏徵說：「據我觀察，自古以來的帝王，在憂患危難的時候能夠選舉賢才，接受忠告；到了天下太平的時候反而懈怠政務，疏遠敢於直言進諫的人，使之戰戰兢兢，不敢進言。這樣日復一日，年復一年，就會使國家滅亡。正因為如此，古代聖人才要居安思危。你想想，國家太平無事，卻要使國君心懷憂懼，這難道不難嗎？」（出自《貞觀政要》）
在修煉中有上士和下士之分；在人中有聖人和普通人之分。在處理問題上的分歧都是來自於人本身的差異的。所有說在看待一件事的問題上，人的本身素質決定了事情的成敗。魏徵是站在一般人的角度看問題，而太宗是站在聖人的角度看問題。基點不同結果也不同。
原文：貞觀十五年，太宗謂侍臣曰：「守天下難易？」侍中魏徵對曰：「甚難。」太宗曰：「任賢能，受諫諍，即可。何謂為難？」征曰：「觀自古帝王，在於憂危之間，則任賢受諫。及至安樂，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。聖人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？」
