執著不若放棄

有句諺語叫「急流勇退」，還有句話叫「持之以恆方得正果」。在麻煩面前採取什麼樣的態度，出現了截然不同的說法。在矛盾中尋找真理真的是不容易。

其實想想就明白了，生命的理念決定了處理事情的方式和最後的結果。如果這個目的是人之利益，那就順其自然，實在得不到那就放棄吧，這就是真正的「急流勇退」。真正有能力的人，是懂得「急流勇退」的。當年的韓信，在無賴的無理要求下。放下了自己的架子，沒有堅持所謂的「士可殺不可辱」的武士真言，選擇了放棄。雖受胯下之辱，卻被今天的人所傳頌。「三國」中的司馬懿，可以忍受諸葛亮送來的女人衣服，還能穿上，即使是足智多謀的諸葛亮也無可奈何，結果是司馬懿得到天下。他們的共同點就是不執著名利，放棄得不到的或代價太大的。

人之利益，不可執著，敢於放棄就是對的。而修煉人，那就不同了，在利益上是要放棄的，在信仰上是要堅持的。據說當年迫害耶穌弟子的時候，只要你說一句不是基督徒，就可以生，只要說是基督徒，就會被殺。即使如此，仍有大量的基督徒堅持自己的信仰。在江澤民迫害法輪功時，也是如此，說堅信大法就會被勞教毆打，說不信了，就馬上放人，即使這樣，大量的法輪功修煉者，最後還是選擇了堅持修煉。

生死魔難對正信者是不算什麼的。其實不僅僅是修煉者，就是當年的美國總統華盛頓，也只是做了兩屆的總統，就回家了，他放棄而不是堅持權力，利益在他面前什麼也不是，是可以主動放棄的，連執著都談不上。

人中的利益，得不到就放棄吧，沒有什麼大不了的。