【正見網2019年11月07日】
道家修煉的一些功法中，得道者會用「屍解」的辦法離開，就是用法術讓世人以為他去世了，真正的他其實並沒有死，而是遠走他方直至最後真正回天圓滿。今天給大家介紹的柳條青、李鑒夫就是屍解而走的異人。
唐宣宗大中年間（公元847-860年）的末年，有位異人號柳條青，經常在蘇州乞討，時常敲著竹杖自己歌舞一番。一日天降大雪後，他就倒地而死，大家都認為他是自然凍死的，便安葬了他。才下葬不久，其墳墓上就出現高五、六尺的紫氣。大家覺的神奇，一年後打開他的墳墓，開棺一看，裡面只有一根青竹杖而已。
宋朝宋太宗太平興國年間（公元976—984年）的初年，有一位叫李鑒夫的人來到蓬池（今河南商丘城南一帶），不知其籍貫。他借住在開元精舍之中，「精舍」是僧人的傳道場所,後來成為僧人長住的地方，是寺廟的別稱。開元精舍中的僧人們，最初對他不以為然。直到有一天，一位僧人偶然間看到：李鑒夫的額頭間突然射出一把寶劍，劍光璀璨如閃電，他用指頭彈著寶劍，發出金屬震動之聲，「且歌且舞」。歌舞完了，便將寶劍收進額頭之中。全寺僧人知道後，都對他非常尊敬。不久後的一天，他喝酒後醉倒在路邊，別人發現時已經去世了，官府就為他收屍，找塊地方埋葬了。不久，有人看到他在鄰郡出現，還與他一同遊玩。回來一說，大家更覺驚奇，打開他的墳墓一看，一具空棺而已。大家才明白他已經用屍解的辦法成仙走了。
柳條青和李鑒夫其實都是修成的修道人，才能屍解仙去。李鑒夫能從額頭處放出寶劍，似乎還是一位會武功的劍仙，他彈著寶劍自歌自舞，可見「武」與「舞」不僅讀音相同，內涵上也是相通的。另一位異人柳條青也是經常歌舞的，八仙中的藍采和也是手持大拍板，乘醉而歌，歌詞都是點化世人的，西藏佛教中的大成就者密勒日巴也是善於唱歌，經常用歌唱的方法傳播佛法。可見歌舞並不僅僅只是人類的娛樂方式，其實是可以用來點化有緣與傳法的。
今天美國的神韻藝術團，就是使用歌舞的方式，傳播佛法、救度眾生的。而且歷史上那些歌舞的仙人、覺者都只是自己歌舞、吟唱一番，觀眾不多，然而神韻藝術團是由眾多的修煉人組成的，系統的使用歌舞、音樂方式，在全球大面積的巡迴演出挽救眾生，這是史無前例的曠世壯舉！如果有機會觀賞神韻演出，請千萬不要錯過!
資料來源：《姑蘇志》、《真仙通鑑》
