放下自我 圓容同修

山東大法弟子 木子 文


【正見網2019年12月11日】

我和同修A是同鄉,我們幾個同修在A同修家每星期兩次學法,一次B同修和A商量:「我兩個外地朋友(是同修),想找學法點學法,你看他倆到我們學法點來行嗎?」A以人多為由不願讓他們來;過了幾天C同修又和A商量:「為了兩個外地同修也能學法,學法點搬到B同修家去吧?」B同修也高興的說:「我家在中間,東面和西面的同修來我家學法還近,那兩個外地同修也能學法,多好啊!」當時我想也沒想就說:「行啊!」A同修也表示同意,這事就這樣定下來下次到B家學法。

下次學法我們到B家去了,A同修沒來,B同修說:「A同修咋沒來啊?」我說:「可能有事,下次我去叫他。」我們和外地同修一塊學法,學完後交流了各自的感悟心得,大家都很高興。第二天我去找A同修,高興的說:「你怎麼沒去啊?下次去吧,大家都想叫你去。」他說:「有事沒去,下次再說吧。」下此學法又沒去。後來,我又多次叫他,他以各種理由推脫一直不來。

我們小組的同修交流:我們學法小組是個小整體,他不願來,是不是有想法?還是不願搬過來?我們有時間和他交流一下,不能讓他脫離整體。其實,這個事對他個人來說搬過來也給他減去了負擔,不算什麼壞事而是好事;因為他一個人住(家人在農村),有事還得回老家;(他把門上的鑰匙給我一個,他不在時我早過去開門;)我們給他添了不少的麻煩!如果站在法上看,一是為了兩個外地同修有個學法交流的環境,再一個是換換地方學法對我們維護修煉的環境,注意安全方面做的也沒有錯,符合法上的要求!…….

過幾天B同修去叫他,也沒來;後來C同修找他也不來。再後來,B同修又去了幾次叫他,還是不來。過了一段時間,他不在學法的時候來B家,他白天來,說不是對B有意見不來,是對我有意見,我這不好那不對......又到C那裡說我這不好那不對,矛盾都衝著我來了......他和別的同修D說是我把學法點治散了;D同修問他:「你們的學法小組沒散啊?不在那裡嗎?只不過換了個地方,只有你沒去啊」......他一直沒來學法小組學法。

通過這件事,我感到修煉真的是很難,我的心受到深深傷害,人心被帶動從而心裡不平衡,委屈,憤憤不平......如果只看重我看到和聽到的,那就是被常人的假相迷住了,陷在就事論事的紛亂中叫人難以分辨真偽。

師父說:「不管怎麼樣吧,作為修煉的人一定要用修煉人的方式、用修煉人的思想思考問題,絕對不能用常人的思想去想問題。你碰到的任何問題都不是簡簡單單的,都不是偶然的,都不是常人中的問題,一定與修煉有關係,與你提高有關係。因為你是個修煉的人,你的生命的路是改變過的,你的修煉之路是從新安排的,所以這條路上就沒有偶然的事。可是表現出來卻一定是偶然狀態,因為在這迷中、在和常人一樣的狀態下,才能夠表現出來你是不是在修、你修的好不好、你能不能走過這一關又一關。這就是修煉,這就是正悟!」[1]

師父說:「碰到矛盾了,不管我對我錯,會想自己:這件事情我有什麼不對的地方?是不是真的我出現什麼不對了?都在這樣思考,第一念思考自己、想問題,誰不是這樣你就不是一個真正的大法修煉人。這是修煉的法寶,這是我們大法弟子修煉的一個特點。碰到的任何事情,第一念首先想自己,這就叫「向內找」。」[2]

在法中我認識到:是我自身沒修好偏離了師父給鋪好的正法修煉的路,通過同修的表現展現到我面前:同修的自大、自以為是、妒忌心、顯示心、爭鬥心、名利心、不讓人說的心等等。從表面看這明明是他的不對,我找什麼呢?師父讓修自己,我就守住這一念修自己!既然問題出現了那一定有自己要修的,用宇宙的特性:「真、善、忍」衡量!不管碰到的問題是直接的,還是間接的都要向內找修自己。 這個不平衡的是誰?這個受到傷害委屈、憤憤不平又是誰?!這就是後天形成的「自我」,放不下因為在自己的思想中有個自我;而這個「自我」並不是真正的自己!

師父說:「多數處於這種情況的弟子其實是因為開始沒有意識到自己的輕微執著或者觀念的干擾,被邪惡鑽了空子、加大了這些因素造成的。」[3]

通過學法認識到:用人的躲避和繞彎是不能達到救度眾生和破除邪惡的迫害。舊勢力安排的黑手爛鬼、甚至更高層次的邪惡因素,往往在大法弟子還意識不到的時候,就故意把這種執著加大,使執著的力量變得很強。如果不是舊勢力強加的邪惡干擾因素,大法弟子的人心執著和本身不好的物質因素是很容易在大法中修掉的,同時心性也能在法中不斷得到昇華;在法上用本性的一面來看常人中發生的一切,就不受任何三界的物質干擾也就不迷不惑。

在經歷這次魔難中,我發現自己在人心強盛時的執著表現,在我清醒時是不會那樣做的,那真的不是真正的自己。在我反感、排斥同修時,是我被同修人的一面的執著表現給障礙了,我把那個不好的「他」,強勢的「他」當成了同修真正的自己,而同修真正的自己絕不可能是那個樣子的。由於同修主意識同化法不夠(不是表面法學得不多而是沒有真正入心),主意識不強,那麼另外空間的邪惡生命和不好的因素也就可能鑽空子操縱這個肉身,使同修處於被各種執著長期干擾的狀態中,使其承受於各種干擾魔難中。在正法修煉中同修真的修的很苦、很難啊!我怎麼還能去怨同修,瞧不起同修,怎麼能站在舊勢力的一邊去指責同修呢?

師父說:「宇宙正法面對的複雜情況不是人能明白了的,舊勢力的安排干擾非常的嚴重,師父只是不想叫你們陷在具體紛亂中影響修煉,叫你們以最大的胸懷與慈悲面對眾生。在任何干擾下都不鑽到具體事件中攪亂自己,才能走出來,而且威德更大。」[4]  

我看到或聽到同修不好的狀態,過不去關的各種表現,「傷害」了「我」的言行,我除了要向內找,不被表象帶動外,還應把觀念轉變過來:噢,同修是在魔難中啊,是舊勢力和邪惡在迫害他,而同修此時最需要的是我去默默的彌補他的不足,用修好的神的一面正法,用正念清除舊勢力強加給大法弟子的邪惡干擾!正念清除迫害同修的邪惡!正念加持同修清醒理智的走正師父安排的路……後來,我真心的這樣做時,我發現自己這裡再沒有對同修一絲一毫的怨與瞧不起,此時不在被(那些不好的生命與因素操縱同修肉身)所表現出來的不好的狀態障礙迷惑和帶動,我在默默的為同修發正念請師父加持時,我覺得我們真正的生命是在一起的,是同化法的最純淨的生命,我們彼此是那樣的尊重和珍惜。

師父說:「所以作為一個生命來講,能夠在做事中考慮別人和所表現出來寬容,是因為基點就是為他的。」[5]

後來,我找A同修學法,在法上交流,提高了認識,心性得到提高,正念否定了舊勢力干擾迫害,清除了同修間的間隔;經A同修同意,我又找了幾個同修,形成整體重新在A家組成了學法小組。我們這個學法小組在幾個月後,由於種種原因又沒人去了。

再次遇到干擾,我們轉變觀念,不再順著具體的事情去思考,干擾磨難面前不動心,全盤否定舊勢力的安排,用師父的法做指導在大法中修煉,向內找,提高心性,不斷的放下自我,正念清除邪惡干擾才能走通證實法的路。也就是說,能夠做到放下自我,成全別人,圓容整體,才是師父所要的;這樣才能夠把證實法的事情做好。在師父慈悲的加持下我們發出力可劈山的強大正念橫掃一切邪惡!各種干擾和迫害消失遁跡。

再後來經A同修同意,我又找了幾個同修,從新形成了整體!我們再次組成學法小組。

我在正法修煉中悟到:舊的宇宙屬性是為私的,在很微觀私由後天的觀念形成了「自我」,而後天形成的「自我」不是真正的自己。師父造就了新的宇宙、天體,其中也包括我們的一切,而真我(主元神)是無私的,完全是為他的。新宇宙的屬性是無私無我,先他後我的。當舊宇宙中為私的變異因素要解體時,就會衝擊到我們人的表面,所謂的干擾;師父的法能讓我們在助師正法中走正我們的修煉路,從修煉角度用法去衡量時,就能辨出真、偽。從大法中修出的正念就能解體敗壞的因素,歸正變異觀念,同化法。

這次魔難中我認識到:特別是能以各種緣份走到一起的同修,能見到的同修,在這正法修煉中是有一份相互加持扶攜的責任和使命;真正體會到:能寬容別人能真心幫助別人,最後發現是幫助了自己;真正的配合是以一種完全無私的心態,放下自我真心去配合別人;首先成就的是別人,最終是成就了自己,能慈悲對待別人的生命一定會得到師父與大法的慈悲加持;在大法中修出的慈悲和正念真的使我走過了那看似幾乎難以逾越的魔難。大法弟子所做的一切都是為了眾生!

在這裡我發自內心的謝謝師父!謝謝師父的慈悲苦度,謝謝同修給提供的修煉環境!謝謝同修的無私幫助!如有認識不足請同修慈悲指正!謝謝! 合十!
 
 註: 1. 《洛杉磯市法會講法》
         2. 《什麼是大法弟子》
         3. 《精進要旨三》〈越最後越精進〉
         4. 《關於副元神一文引起的波動》
         5. 《二零零四年紐約國際法會講法》
   

添加新評論

今日頭版

大陸文集