【正見網2021年04月25日】
戰國時期，宋國國君康王門下有一個門客，名叫韓憑。韓憑的妻子何氏，貌美如花，賢德善良，善詩詞。康王見何氏貌美強搶入宮，韓憑被降罪下獄，又帶罪去成西修青陵台。何氏自比烏鵲，烏鵲是一種情深意篤，雙飛雙宿的鳥。何氏作《烏鵲歌》表達對丈夫的忠貞：「南山有烏，北山張羅，烏鵲高飛，羅當奈何!烏鵲雙飛，不樂鳳凰……」
後來，何氏向韓憑傳書信訴說心中的的愁思，約定以死殉情。不久，韓憑自殺而死。一天，康王攜何氏游青陵台，何氏縱身跳下高台，康王身邊的侍從急忙去拉何氏，因何氏的衣襟已經腐壞，沒有拉住她，何氏摔死了。
何氏給康王留下一封信，希望死後與丈夫韓憑合葬。康王大怒，下令分而葬之，使兩墓相望。 沒想到第二天，兩墓各生一棵梓樹，十天竟合抱粗，根交於下，枝錯於上。有一對鳥一直棲息在樹上，晨夕不去，交頸悲鳴。宋國人聞之都說是韓憑夫妻精魂，他們稱樹為「相思樹」，鳥為「相思鳥」，「相思」之詞便源於此。
白居易有「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的詩句。詩中的「比翼鳥與連理枝」有何寓意？
中國古人視男女婚姻乃承天地陰陽之性配合而成，男人為陽，女人為陰，男女之間一旦有了婚約，就兩心合一心，無論富貴與困厄都不分離，彼此忠貞不二，相扶終老。因此結婚要拜天地得到上天的見證，拜父母得到父母的承認，夫妻對拜心心相印，合二為一，連為一體，永不分離，雙宿雙飛，共同進退。婚姻中的倆個人，無論誰遇到外界多大的誘惑都不能變心，堅守婚禮時的對對方的承諾。
參考資料：《搜神記》
