【正見網2022年01月10日】
唐朝詩人岑參的詩詞大部分都是以塞外為題材的，因此即使是寫傷感詩也顯得與眾不同，憂傷中帶著一絲寒意（塞外冬天多一些，冷一些）。這首《行軍九日思長安故園》也是如此。全詩僅二十字：「強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開。」
「強欲登高去，無人送酒來。」九月九日是古人登高的日子，詩人此時應該在軍營。九月的塞外不比關內，有時候都要下雪了。因此詩人才要飲酒取暖，這僅是一種緣故。而此句並未說詩人是真的去登高了，至少是沒有明確說明的。「無人送酒來」有雙重涵義，一則是指軍士的生活條件艱苦，連岑參這樣的軍隊官員都沒有酒喝；二則是指詩人想一醉方休，忘卻煩惱。為後面的傷感埋下伏筆。
「遙憐故園菊，應傍戰場開。」一個「遙」字，展開詩人的聯想。心也飛向遠方。一個「憐」字又透露出詩人的慈悲善念。菊花有長壽之意，這裡其實並非指菊花，而是老人和孩子。當時正值安史之亂，健壯的人都逃走了，走不動的老人和孩子成了犧牲品。「應傍戰場開」其實是指老人和孩子在戰火中飽受欺凌。這也就與前面的「無人送酒來。」遙相呼應了。作為一名軍人，保家衛國是職責所在。可是詩人卻沒有能力做到這一點，因此自責，希望能一醉解千愁。
南宋的岳飛為甚麼要誓死保大宋，是因為他看到了國破家亡後百姓的那種苦。而今天的大法弟子為甚麼還會在被迫害中不忘救人，是因為他們知道人不退出中共會有可悲的下場。岑參所悲傷的、岳飛所擔心的、大法弟子所憂慮的，都是百姓的安危。而迷在紅塵中的世人什麼時候能醒悟呢？
