【正見網2023年01月01日】
蘇軾為人曠達，是個實打實的樂天派，其詩詞的文風豪邁，少有哀怨之語。與人交談，知無不言，言無不盡。時逢王安石變法圖強，面對變法中的種種弊端，蘇軾如食蒼蠅，吐之乃已，也正因他這種正義敢言的性格得罪了不少新黨。
元豐二年，蘇軾在呈給皇上的《湖州謝表》中，再次提出了自己不願施行新政的想法，曰：「愚不適時，難以追陪新進」。新黨以「愚弄朝，妄自尊大」、「包藏禍心」等理由欲置蘇於死地。他們從蘇大量詩作中，挑出「譏諷新政」之句，在朝野中掀起了一片倒蘇之聲。蘇因而在同年七月被御史台逮捕入獄。在入獄一百多天裡，蘇軾遭晝夜逼供，受盡折磨，自以為必死無疑，在絕境中提筆給其弟和妻子寫下了一組絕命詩：
其一
聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
其二
柏台霜氣夜淒淒，風動鋃鐺月向低
夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞
眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。
其一大意：皇上的恩德如天，使萬物煥發生機，而我卻因自己的愚蠢而亡命。子由啊，想來是因為我前世債業所累方有今日一劫，可家族親眷十數口人卻也跟著受到牽連，所以只能拖累你幫我照顧了。青山之中隨處都可以作為埋葬之地，而多年後的雨夜我卻不能再和你「共話巴山夜雨」，徒留你獨自神傷。所以我發願要生生世世都和你做兄弟，再續今日未盡之前緣。
其二大意：寒霜透進獄中，寒風吹動鋃鐺，今夜竟然如此的淒涼。夢中我還神遊在雲山之間，可夢醒後卻發現我已如待宰之雞。可喜的是我的孩子們都面貌非凡，將來一定能出人頭地。可想到我死之後，竟然沒有什麼積蓄留給妻子，又著實令人慚愧呀。我曾聽獄卒說起杭州、湖州的百姓自發為我作解厄道場，祈求神靈保佑我平安，實在是讓我感動。想到漢代賢臣朱邑在桐鄉為官，深得百姓愛戴，死後葬於桐鄉。我唯一的遺願，是希望你們能將我葬在浙西一帶來補償那裡的百姓對我的厚愛啊。
因對佛理的崇信，使蘇軾了悟了生死的因由，在絕境中，他先想到的是家人，是妻子，是愛戴他的父老鄉親們。那種對家人呼之欲出的思念，很難不讓人感同身受。這兩首詩情真意切，曲調淒婉，讀之令人動容。詩因情而真，命運因苦而淳。而磨難之於人生，好比煉丹的火，淘沙的浪。從古至今成就了多少仁人義士，又鑄就了多少佳話史詩？或許，堅守信念的人們註定要接受命運的考驗。
二〇〇八年，畢業於中國人民大的高才生白少華，只因修煉法輪大法，被中共以「穩定奧運」的名義無端綁架。因不放棄信仰，他遭到了北京惡警持續五天五夜的鐵鏈吊打，並被惡警指使的牢頭毒打致生命垂危。他的字典裡似乎沒有「屈服」二字，即便直面死亡仍舊心如磐石。這種心境在他的詩作中亦能窺得一二：
捨盡私情成大義
壯懷浩長空
頂天地 憫眾生
頭落只當帽隨風
——是謂之英雄
而後，白少華又被北京邪黨當局秘密劫持到河南鄭州白廟勞教所繼續迫害。在迫害中，他想起了自己年幼的女兒宇真。因全家都修煉大法，常年遭受中共的騷擾迫害，女兒只能跟著奶奶流離失所，在她小小的心靈中，不知有著多少傷痕。
身陷囹圄的少華，用原子筆為女兒繪成了一幅肖像畫，並留下了這樣一首小詩：
天降清泉一泓
不怕世濁道窮
正信總有正途通
誠善堅忍圓容
秉持真善忍的修煉原則，在濁世中傳播救人的真相，面對中共瘋狂的迫害，正信的腳步從未中斷。在生死面前，毅然決然捨盡私情成就大義。這，正是千千萬萬法輪功學員真實的心境。
