【正見網2023年06月21日】
2023年2月去惠州，遊覽了其中的東平窯址。據稱影響惠州文化兩大盛事，一個是蘇東坡寓惠，一個北宋東平窯。現在的東平窯址只看到一個牌坊，牌坊的兩邊有用圍牆圍起的「窯址保護區」，圍牆裡面看到的是墳地。沒有什麼好看的，然後就去了惠州博物館，去了博物館看到裡面果然有東平窯址的相關介紹及其窯址發掘時的照片，從一些照片可以看到窯址被發現時如山崗一樣堆滿了破碎的瓷片。東平窯址所在地是東平半島。
東平窯址
在惠州民間素有「有惠州就有橋東，有橋東才有惠州」的說法，橋東指的是橋東半島，也叫東平半島。
東平窯址發掘現場
東平半島有「九龍、三象、二古窯」美譽。九龍指九龍崗、三象指三象崗。九龍崗、三象崗都是墳地，經歷數百年的墳山，累計墳墓數萬座。二古窯指東平窯（窯頭山）與朱屋村北宋瓷窯。東平窯址的牌坊與立碑處恰恰也是一處墳地。其牌坊旁邊的兩處保護圍牆裡面便是墳墓。東平窯址位於橋東街道東平鄉窯頭村，朱屋村北宋瓷窯位於橋東街道東平鄉朱屋村，都在東平。
東平窯址的破碎瓷片堆
「惠城區發現的宋代古窯址有橋東朱村窯址和東平窯等，以東平窯最為典型，也是惠州發現規模最大的窯址，面積約42萬平方米，具有相當龐大的生產規模。據《惠州文物志》記載，東平窯頭山北宋窯遺址（又稱「東平窯」）位於惠城區橋東東平鄉窯頭村 ，由三處堆滿瓷片的廢窯構成「品」字形的山崗，當地群眾習稱「窯頭山」，山高8.4至8.8米。範圍600×700米。窯址於1976年9月29日底被惠州市外貿單位發現，同年10月廣東省考古隊進行發掘。
更為奇特的是，東平窯是建造在窯具碎瓷廢品堆積層之上的，這在過去窯灶設計史上極為罕見，過去廣東發現的宋窯一般都依山而建。
外貿單位發現這建造在窯具碎瓷廢品堆積層之上的瓷窯遺址，窯址由三處堆滿瓷片的廢窯構成「品」字形的山崗。品字形示一個品字，意思是讓人細品其中深意。大家知道在外貿的角度看，瓷器指的是「china」，即中國，也是中國文化的象徵。碎瓷片意味著「支離破碎的中國、支離破碎的中華文化」， 東平窯是建造在「窯具碎瓷廢品堆積層」之上的，意味著根基被毀的支離破碎，中華文化的根基都被摧毀。窯址的發現與發掘的時間 ，剛好就是文化大革命結束的時間1976年10月。 文革應驗了這個，這裡寓意是文革摧毀了中華文化摧毀了中國的根基。同時也寓意中共的統治使得中國支離破碎滿目瘡痍。
為什麼說是中共的統治使得中國支離破碎滿目瘡痍呢？其一文化大革命是中共政權發起的；其二是東平窯址是以堆滿瓷片的廢窯的面目出現，瓷器在外貿的角度看是中國的象徵，而東平窯也有它的特殊的寓意。
所以東平窯址被外貿單位發現，以堆滿瓷片的廢窯構成的山崗出現，寓意中共的統治摧毀了中國的根基，使得中國支離破碎滿目瘡痍。
東平窯址所在的東平半島有「九龍、三象、二古窯」美譽。九龍崗、三象崗都是墳地，經歷數百年的墳山。二古窯中的代表東平窯址牌坊與立碑處恰恰也是一處墳地。也就是說東平半島體現的墳地，寓意為陰森的鬼靈之地。而東平窯址在東平半島是代表性的存在，在東平窯立碑處的那些個墳墓就具有它代表性的意義。東平窯址的立碑處的墳地有燒窯人始祖張氏墳墓，墳墓裡有塊一米高的紅砂岩墓碑，此墓碑（清道光二十五年，張氏後人修始祖墓時放入其中，就已經風化）僅可辨認「張太公」三字，其餘字跡已無法識別。也就是說此碑只顯示是紅砂岩的紅色與燒窯人始祖。 那麼這一系列的墳地的展現，寓意的是中共是邪靈的代表，紅色邪靈，在人間的表現是崇拜紅色。在共產宣言中，就點明它們背後是幽靈。此幽靈的背後便是古蛇撒旦。
