一對「特別的」中國式父母

我是一位零零後青年大法弟子，父母都是九九年之前得法的老弟子。小的時候並不覺得我的父母與別人的父母有什麼不同，隨著年齡增長，在和同齡人聊到各自的家庭時、越來越多的和常人長輩交往時、以及了解到更多社會現象時，我發現大法修煉者家長和常人家長有諸多不同：

對待成績和排名雲淡風輕

中國大陸有個詞叫「別人家的孩子」，指中國父母經常用來對比鞭策自己家孩子的一個優秀範本，常出現的用法為「你看xx家的小孩，再看看你……！」

中國的家長習慣於將自己的孩子和別的孩子作比較，因此他們往往很在意孩子的成績和排名。高中時班裡就有女同學因為在考試中沒得到理想的成績而挨父親的打。

對我的父母來說，他們看到我的試卷時，首先關心的不是上面的分數，而是首先會問我是否知道每一道題錯的原因，是粗心馬虎？還是不會？如果是馬虎了，那下次就仔細一些，如果是知識掌握得不紮實，那通過老師講完錯題後有沒有真正弄懂？在他們眼中，考試只不過就是一個檢驗對於知識掌握情況的工具，而非判定孩子優秀與否的標準或帶給自己面子的工具。這種與大部分中國家長對於成績的態度的不同，一方面是因為名利是他們所看淡的。另一方面他們心中的優秀的標準與那些中國式家長不同，他們認為擁有善良、真誠、無私等美好的品質才是優秀的孩子。

中國大陸還有個詞叫「雞娃」，主要指一些家長傾注大量時間金錢和資源，打雞血式的培養孩子，不停的讓孩子去拼搏去學習。這種「雞娃」行為多發生在中產階級高知家庭，因為他們不能接受自己的孩子成為平庸的人，怕孩子長大後達不到自己這樣的高度。雖然「雞娃」是小範圍現象，但中國的學生從小上各種補習班可是個普遍現象。如果把人生比作一場馬拉松，那麼大部分中國家長都害怕孩子輸在起跑線上，所以想盡辦法，做很多努力，只為孩子能在這場比賽中能跑得比別人更快，名次更好。在我上學的時候，直到高中之前我都沒參加過任何補習班。到了高中我發現數學實在跟不上，這才要父母給我報了班。我的父母對我學習上的要求就是上課認真聽講，課後認真完成作業，努力學習，他們不要求我名列前茅，也不要求我多才多藝，只要我問心無愧的做好一個學生該做的就足矣了。因此只要不是必要就不會給我報補習班。而我也一直有聽父母的話，做好一個學生該做的，對自己的學習負責。就這樣，即便我到了高中才開始參加補習班，卻什麼都沒耽誤，大學考上了國內排名第一的美術學院，同時又擁有著完整的，豐富多彩的童年。

我的父母之所以能這麼從容的看待我的學習，是因為他們很清楚人的一生是神定好的，人生並不是馬拉松，而是一出寫好劇本的戲，每個人都在按部就班按照神寫好的劇本在演，人想通過自己的努力獲得金錢名利和更好的生活，卻不知道那些是人的福分帶來的，而福分是德換來的。但這不意味著我們消極對待生活或等著天上掉餡餅，因為我們修煉人要做一個好人，甚至比好人還好的人，那麼作為學生就要好好學習，作為社會的一員就要好好工作，只不過我們好好學習，好好工作並不是為了爭取常人中的什麼，只是單純的履行好我們的社會身份帶給我們的責任和義務而不為回報。

雖然我們做事不求回報，但往往都會得到一個不錯的結果，正如我們師父所講的：「常人社會中的任何東西你都能通過努力執著得到，甚至於更執著的追求，可是恰恰另外空間的理是反的，是反過來的，你努力想要得到，想要執著的去做的時候，就什麼都沒有。恰恰是你越放棄，越不管它的時候，你才能得到，所以叫作無求而自得。」（ 《瑞士法會講法》 ）

尊重與傾聽

今年過年在奶奶家吃年夜飯時大伯和伯母突然對我修大法一事表示不滿，認為我在和我父親學壞，我笑笑想開口反駁他們的話，伯母卻立刻用更高的聲音和更快的語速把我的話頂回去，不讓我講話。並且大概因為平時在長輩面前都很乖巧溫順所以導致他們覺得我太聽父母的話而沒有自己的思想，因而對我大學一畢業就回到家鄉和父母生活在一起也有些看法，覺得年輕人應該去更高更廣的平台，比如讀研或是去大城市打拚才是正常的。

我本以為這是一場平等的交談，雙方可以在彼此尊重的基礎上交換自己的想法，畢竟在我們這個修煉人的三口之家中，從來都是這樣平和交流的。但在這場對話中我不被允許發表任何觀點。大人和小孩說話，小孩只有聽的份；因為是小孩什麼都不懂所以說什麼都是錯的，因為是大人所以說什麼都是對的，一言堂的大家長作風。深受黨文化影響的中國家長們，擅長控制和壓制，卻不懂傾聽和尊重。

很多常人父母會覺得孩子選擇遠在他鄉讀書或打拚是出於志向，但從年輕人的角度看這卻不一定是最根本的原因。我曾看到很多年輕網友控訴和中國式父母一起生活的重重矛盾和壓抑，並想要畢業後儘快經濟獨立好遠離父母。沒有人會不想擁有一個溫馨快樂的家庭，但父母的強勢和控制使孩子們在家裡感受不到尊重和溫暖，作為一個獨立的個體卻不能有自己的思想或聲音，誰會想一直呆在這樣的環境中呢？於是孩子們不得不遠走高飛。

在我們家，我的父母從未因為我是小孩，生活閱歷沒有他們豐富就不把我當回事，每次我對什麼事情有所感悟時，哪怕表達得磕磕巴巴，他們也會看著我的眼睛很認真的聽我說而不是感到不耐煩，哪怕我們的想法不同他們也不會居高臨下的批判，只會在我說完話之後平和的表達他們的看法。他們也從不把自己的想法強加給我，反而鼓勵我自己思考。

我想這也許是因為大法修煉要求我們按照「真善忍」的標準做人，並要去掉私心，為他人著想。一個自私的人，會忽略別人的感受，言行必不會顧及別人，可能就會不尊重別人；一個處處為他的人，會站在別人的角度上想問題，體恤對方，理解對方，就會尊重他人。那麼「忍」呢，會使人包容別人與自己的不同，而不夠善又不能忍的人，看見與自己觀念不符的人或事物，就會想要壓制對方，強行改變對方。

不欺騙與言出必行

中國的職場有一個詞叫「畫大餅」，指的是老闆為了讓職員能更長久更努力的賣命而提出一些誘人的條件但實際不會實現。這種行為在親子關係中也同樣存在。戰國《韓非子 外儲說左上》中有一篇故事，講的是有一天曾子的兒子哭著要隨曾妻一同去市場，曾妻為了讓他回去便哄騙他回來殺豬給他吃。雖然妻子只是開玩笑，但曾子為守承諾真的將豬殺了。

家庭本應是最溫暖，最有安全感的地方，但是若是父母對孩子說謊，會對家人之間的信任造成很大的破壞。

我的父母一直以真、善、忍為行為準則，因此從小到大對我所說的話都是言出必行，不確定的事情就不會隨便承諾，而且哪怕是很小的事情也絕不會騙我。比如說高中有一次我們班去外地考試，所有老師學生和家長都住在一起，我的生日正好在這期間，於是老師和同學們便為我買了個蛋糕準備給我個驚喜並叫媽媽向我保密。不過大家異常的行為讓我大概猜到了他們準備幹啥，於是我問媽媽大家是不是給我準備了生日驚喜，如果是一個常人的話，完全可以為了保住驚喜而否認，並完全不會覺得這個小謊有什麼，但媽媽並沒有回答我。雖然驚喜沒有了，但我很高興她恪守了「真」，沒有對我說謊。

知錯就改不端架子

有位朋友曾給我看過一段她和她媽媽的聊天記錄，內容是她媽媽有件事記錯了，這位朋友想糾正媽媽，但她的媽媽認為是朋友記錯了，怎麼都不相信是自己記錯了。於是這位朋友向她爸爸求證並把和她爸爸的聊天記錄發給媽媽看，她媽媽看後只是說了一句：你這麼較真幹嘛。這位朋友有點感到憤憤不平，她覺得憑什麼小孩錯了就要被罵被批評，而大人錯了不僅不肯承認錯誤，甚至還要怪小孩較真兒。

在我們家，家人互相之間看到問題都會提出來並盡力改正，因為我的父母不僅僅把我當作他們的孩子，也把我當作同修，一個平等的人來看待。不過一開始也有我提出問題但對方不聽的時候，但往往是因為我指出問題的方式讓人難以接受，比如我看到媽媽正和某人過心性關而當時沒過好，處理方式讓我很看不上，我就會帶著個人情緒當場指出來，這時由於媽媽也是情緒占上風而理智不足，她就會不承認，覺得自己沒有我說的那種問題，但往往過後冷靜下來了就能看到自己的問題了，就會很誠懇的感謝我讓她看到自己的不足。後來我也意識到自己提出問題的方式欠妥，讓人很難接受，於是我以後再看到她什麼問題就先記著，等她心情平和的時候，不帶個人觀念的向她提出來，她很快就能接受了。

這是因為，大法要求我們遇事向內找，當別人指出我們的問題時，我們首先想到的不是：「你自己都不咋地呢還來管我！」，而是用大法的法理為標準想一想自己是不是真的哪裡不對了，是自己有問題那就努力改正。承認自己的錯誤並不是丟人的事，只有正視錯誤才能去改正它，這樣就會越變越好。而一味否認自己的錯還反過來覺得是別人不好只會讓人心裡充滿怨氣，而且會讓人停滯不前。

向內找還使我們家庭和諧很少有矛盾，即使偶爾產生矛盾也很快就會過去，大家都不往心裡擱。因為遇到衝突我們都會想自己的問題，而不是互相指責埋怨，這樣一來壓根就吵不起來。如果人人都能向內找，那我想我們的社會也會變得更加和諧友愛。

言傳身教，教好孩子先從自身做好

有一次和一個朋友聊到家庭教育的重要性時，她說了這麼一個事：她在一個餐廳吃飯，那個餐廳有個飲料機，在付了飲品錢之後餐廳會給你一個杯子，然後就可以去飲料機那裡接飲料並可以無限續杯。她看到餐廳中有個媽媽叫她的兒子用自己帶的水杯去接飲料，小男孩看起來六七歲左右，猶猶豫豫的說他們沒有餐廳的杯子不能接飲料，他媽媽不耐煩的說：「讓你去你就去！管這麼多干什麼！」於是小男孩還是拿著自己的水杯去接飲料了。

聽完這件事我心裡有點難過，小孩子本性是純真善良的，卻從小被教著去占小便宜、破壞規則。小時候正是建立是非觀的時候，需要大人的正確引導，不是光嘴上講道理，而是要做給孩子看，因為小孩子會學大人，會覺得大人做的事情那就是對的。所幸我的父母是修煉法輪大法的，平時都用「真善忍」作為行為的準則，並以此作為教育我的根本，使我成為了一個善良，會為別人著想的人。

曾經和朋友說到《轉法輪》這本指導我們修煉的書，我說了一些修煉法輪大法對我父母在處理親子關係上的影響，朋友聽後很羨慕的說：「要是我的父母也能早點讀一讀這本書就好了。」

曾聽過這樣一句話：家庭是社會的最小單位，家庭和睦則社會安定。法輪大法給了我一個和睦幸福的家庭，如果千千萬萬個家庭都變得這樣和睦，我想這個社會也會變得比現在更好。真誠的希望每個人都能讀讀《轉法輪》這本書，這不僅是一本指導修煉人返本歸真的書，也是一本教人做人的書。作為家庭的一員，這本書會告訴你如何經營一個溫馨幸福的家庭；作為社會的一員，這本書會告訴你如何對待學習或工作，如何做一個好人，做一個對社會有用的人；作為一個追尋真理的人，這本書會告訴你人生的意義和人生苦難與幸福的來由。