「認命」並不是一種消極的生活態度

一天，和妻子談起當今家庭不和的原因，妻子說：「家庭不和是因為彼此都不認命，都在向外找出路，帶來了各種道德亂象。」這句話引起了我對「認命」的思考。

傳統文化講認命，不講爭鬥。從傳統文化典籍中看古人的生活狀態，「認命」並不是一種消極的生活態度。古人認的是「天命」，認的是宇宙規律，按照天理行事，明白善惡有報是天理，遇到善惡是非選擇面前，擇其善者而從之，這怎麼會是一種消極的生活態度呢？

宋朝姚時可當獄吏的時候，宰相張邦昌的族弟張某因結黨謀逆的罪名被逮捕。張某與他的家人都被捕入獄。自覺難逃一死命運的張某有一天對姚時可說：「我估計我將必死無疑，我有一些金子藏在一個暗室中，你可以取出來，然後煩請你悄悄幫我買份毒藥。待朝廷判決書下來，我即與家屬一同自盡。至於後事也一併託付給你了。」

姚時可安慰他說：「當今朝廷廣施仁政，訟獄多會被寬大處理。我先為您探聽消息。如果確實罪不可免，先生再行此計，也為時不晚啊。」

後來，張某經查「沒有參與謀逆」，被無罪釋放。張某非常感謝姚時可保全了他的一家人，要贈予他一百兩銀子。姚時可拒不接受。當時姚時可還沒有兒子，這件事之後，他一連生了八個兒子，皆有才名，相繼在科考中登第，後來都成了名士。

姚時可不乘人之危，選擇了善，積了善德，從而改變命運，八子登科，福報可謂深厚矣！

 「認命」並不是今天人理解的什麼也不用做了，就等著好運、厄運臨頭吧，不是這個意思。人在人中還有基本的學習、工作、生活等各種活動，有著各種的人際交往，人不可能孤家寡人一個，與世隔絕。「認命」是我相信命中注定、善惡有報的天理，相信因果報應，行善能得福報，作惡會遭受惡報，在善惡的選擇面前，我要選擇善念善行，得到神佛的加持，讓生命獲得更加美好的未來。

到了中共這兒，「認命」的含義被歪曲了，歪曲成「什麼都不用幹了，等著天上掉餡餅」，成了封建迷信，否定天理，掩蓋了善惡有報的天理。中共用「爭鬥」、「奮鬥」、「弱肉強食」等詞彙取代了「認命」，作惡代替了行善積德。經過中共這麼多年的灌輸，很多中國人把奮鬥、爭鬥當作人生哲理，當作一種積極的生活態度，你講「順其自然」，會惹人嘲笑，認為你「懶惰」、「不思進取」等。今天中共大陸的道德敗壞，亂象叢生，與中共破壞傳統文化，灌輸黨文化有極大關係。這次上海的疫情過後，到民政局辦離婚手續的排起了長隊，甚至還要預約呢。在他們的觀念裡，離婚是一種解脫，也是尋找新的幸福生活的開始。

看看身邊發生的各種現象，離婚後再婚，面對基本的衣、食、住、行，面對柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，仍然出現各種問題，各種矛盾，仍然沒有得到想像中的幸福。人不「認命」，不承認天與神佛，不相信夫妻的結合是緣分促成，是神佛的安排，在爭鬥中作惡造業，神佛怎麼會給人安排幸福的生活？！這不是神佛所要的，這是中共魔鬼想要的，在污衊神佛造成的敗壞價值觀支配下做盡壞事而被神佛毀滅。

中共為甚麼迫害法輪功？為甚麼不遺餘力的詆毀宇宙特性真、善、忍？就是要達到毀滅人類的目的。世人都認同真、善、忍，不相信中共的假、惡、鬥，順應真、善、忍做好人，而且做好人的境界是無止境的，會給人帶來不同程度的福報與幸福感，人人都在為他人著想，為社會的發展與未來考慮，這個社會該有多麼美好！然而中共要打破的恰恰是這種美好，它要的是人類走向越來越不好，毀滅的越徹底越好。

孰正孰邪，是不是一目了然？法輪功學員講真相，真正的在救人；中共阻止真相，迫害法輪功，真正的在害人。法輪功真相裡面有人的未來，人如何對待，如何選擇，一念之差，真的是天壤之別！