無形的「框框」

師父講：「這種邪惡的東西呀，很可能是外來的意識，也可能是那個後天形成的觀念被大法觸及了，什麼都是活的，從而起的反作用。你排斥它。你不斷的能夠排斥它就對了。你排斥它的過程中就是你在修煉了，你在堅定你的意志呢。不要苦惱。」【1】

在現有的層次中感悟到，人思想中的東西有多少是正念？當你感覺自己的想法不被接受，當你覺得想像和現實不相符時，你的煩惱和無奈，你的消極與怨恨，也就會跳出來表演了。

近段時間，明顯感覺到有一個無形的看不見，卻能感受得到的一個框框縈繞在自己的空間場，具體的體現是這樣的，當與家人在一起共事時，思想中就蹦出一個物質，雖然看不見這個物質的形狀，但卻能感受到這是一個不好的物質，其特點是強制人，維護強烈的「自我」，滿足自己的私慾。

帶著這些附加的因素，就開始實施了，思想中形成的觀念，就是腦中固定的框框，所以當環境適合，條件允許時，它就會出來表演。

面對一件要做的事，腦中有一個想法，這個想法是符合「自我」的基點，所以從開始的基點就能看到最後的結果，這個「框框」就像一個「質檢員」一樣，可是這個所謂的「質檢員」卻不是誰認可的，而是自己認為的，這個所謂的「質檢員」拿著卡尺，任意的隨心所欲的去衡量他人的好與壞，對方的言行舉止就是你檢驗的對像，完全忘了自己真實的身份，忘記自己是大法弟子，應該聽師父的話向內找自己的不足，而是向外看，找他人哪裡不對了，哪裡不符合法了，這不就是入魔道了嗎？可是強烈的「自我」讓你迷失了方向，迷失了先天的本性，你分辨不清好壞，善惡，你被「自我」團團包圍起來，被假相屏蔽著，無法與宇宙特性溝通，接受不到善的傳遞，你此時就是這樣的一個狀態。

師父講：「實踐中你們已經感受到這種修煉方式中的苦與承受的魔難、走出人的艱難。修煉的過程中，你們方方面面都在各種人心、各種利益、各種觀念中衝撞，從中都沁著情與迷造成的不理智，不清醒時的人心難斷；現實中家庭、社會、工作、修煉，外加這場迫害中給大法弟子帶來的壓力和這場迫害中方方面面造成的困難。」【2】

師父法開示弟子，我感悟到固有的觀念和「自我」是相等的，宇宙中的一切都是活的，都是有生命的，是變幻莫測的，人在三界中，在迷的空間，可是三界的一切是虛幻出來的，是不實的，由於三界處於迷的狀態，所以人如果能在這個迷中有修煉的心，那麼這個生命就會被神眷顧。

因為三界是不實的，是最粗糙的分子構成的，所以間隙很大，物體的形狀也不是固定不變，是蠕動的，變換的，當一個修煉人對什麼事看重時，或者對什麼都放不下時，是不是你潛意識中有不想提高的思想，只是由於觀念的障礙，你察覺不到而已。

法有不同的層次，每個人所走的路都是不相同的，那麼你自持好像是一個「質檢員」，用觀念形成的固定尺度，去量量這個，看看那個，把自己當成了局外人，你完全不在其中，更沒有把自己擺在法中。

有時也會遇到觀念被碰撞的事，當家人說出不符合自己的話語時，或者做的某件事沒有達到自己的想像時，往往就會被帶動，感到心煩，但是明白的一面很強，馬上就能感覺到家人所說的話，或者所做的事，是自己空間場的不好物質被正法衝擊到了，是觀念帶動了，是它心煩了，因為另外空間一切都是有生命的，它知道會被正法解體，所以焦躁，心煩，不安。

《西遊記》裡有很多這樣的情景，天上的神由於疏忽，大意，使得神獸偷跑到人間，興風作浪，最後還是神獸的主人把其降伏，那麼自己空間場的變異物質就是那敗壞的不好的，為私的東西，如果自己不能用正念對待，任憑這變異物質擾亂修煉環境，干擾世人得救，其後果是你天國的眾生將被解體，因為你沒有在法中歸正他們，沒有對照法找自己的不足，是你的懈怠，強烈的「自我」，固守的觀念造成的。

法理上悟到了，那麼就要在實踐中做到，當家人的言行碰撞到自己最怕碰的地方時，第一念馬上找自己，對方的言行就是自己的空間場不純淨了，對方就是一面鏡子，鏡子中自己表現，就是要修去的不好物質，所以反感對方的話語時，我找到了自己和對方有著相似之處，感覺對方有什麼毛病，恰恰是自己也有和對方一樣的問題，越找越覺得修煉是如此的玄妙，佛法是如此的精深，師父是多麼的慈悲，呵護著每一個弟子，象父親一樣看護著自己的孩子。

基點擺正了，知道向內找的法理了，感覺自己真的就是大法的一粒子，把自己溶於法中了，什麼怨恨，煩心，根本就沒有滋生的土壤，心是平和的，沒有漣漪，沒有起伏，穩穩的坐在法船上，前面有師父導航，向回家的路前行。

一點修煉體會，有不當之處，請同修慈悲指正！

注;
 【1】李洪志師父著作《二零一八年華盛頓DC講法》
 【2】李洪志師父著作 《美西國際法會講法》