故典新解：曾母投杼

《戰國策》中記載，孔子的學生曾參當年住在魯國的費地（現在山東費縣一帶）時，那裡還有一個人也叫曾參。因為同名同姓，結果鬧出了一場誤會。

作為孔門弟子的曾參，奉行道德仁義，很孝順父母。可是有一天，曾媽媽正在織布，突然有個人跑到曾參家裡，對曾媽媽說：曾參在外面殺人了。曾媽媽頭也沒抬，繼續著織布說：我兒子不會殺人。過了一會兒，又有一個人跑來說：曾參在外面殺人了。曾媽媽還是照樣織布。又過了一會兒，第三個人跑來說：曾參在外面殺人了。曾媽媽坐不住了，急忙丟下織布的杼（梭子），爬上牆頭逃走了。

曾媽媽為甚麼開始堅信曾參不會殺人，後來卻又信了別人的傳言呢？她開始的堅信是因為了解自己的兒子，所以當別人第一次來告訴她「曾參殺人」時，她馬上予以反駁，並仍然平靜的織布；當人第二次來告訴這話時，曾媽媽已經懶的反駁了，只是平靜的織布。可是故事卻很快出現了反轉，當第三個人來告訴這話時，曾媽媽竟信了傳言，因為害怕立即逃走了。

從這則故典中，我們可以看到：即使親如母子、非常了解、非常信任的關係，也會因為多次重複的謊言而瓦解信任。

就時下而言，許多人親眼目睹了法輪大法修煉人的善良，知道大法弟子是好人中的好人，但有些人因為受中共假新聞、假電視節目等虛假宣傳的欺騙，不敢相信大法修煉人的良言相勸，甚至連聽都不敢聽。這種「明知其好，卻不敢信任」是不是有點象曾媽媽呢？

為了不讓謊言迷惑，產生錯誤判斷，因誤失對善良的信任而造成自我恐怖，我們在判斷世事真偽的時候，應該根據自己了解到的情況，理智的去分析，這樣才能幫助我們得出更準確的結論。