殘忍的代價

天地之間，為何人為萬物之靈？「水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知、亦且有義，故最為天下貴也。」（荀子）在中華傳統文化中，心中有別人，做事想別人，居仁有義是人生之大道。「仁，人心也；義，人路也。」（孟子）。在義與利之間，「先義後利者榮，先利後義者辱。」（荀子）

可惜的是，從古到今，各朝各代，棄義逐利者，害人求名者，也比比皆是。更有酷吏依仗權勢殘害無辜、殺人如麻、塗炭生靈......他們的結局，是步步高升、名利雙收，還是？

先秦的商鞅遭車裂而五馬分屍，李斯被腰斬於咸陽鬧市。西漢的郅都、義縱被殺，張湯、王溫舒自殺。東漢的嚴延年，被處棄市。唐朝的周興被判流放嶺南，在途中被仇家所殺；來俊臣被斬後棄市，百姓爭割其肉。據統計，在《史記》《漢書》《舊唐書》《新唐書》中記錄的酷吏四十六人中，被殺者二十二人，自殺者五人，被貶職、流放而死者八人。

可悲的是，古往今來，以史為鑑者少，重蹈覆轍者多，太陽底下無新事。自從一九九九年中共非法鎮壓法輪佛法以來，一些中共官員也喪失人性、殘忍至極地陷害修煉者。

王國征，曾任河北省邢台市臨城縣城關鄉鄉長。二零零二年十月，修煉者尚琨峰在臨城縣被王國征等人綁架，王國征殘酷毆打尚琨峰，將尚琨峰打的奄奄一息後關進巨鹿縣看守所，尚琨峰後來被誣判十年。二零零三年王國征騎摩托車路遇大客車剎車失靈，王國征被大客車軋成了肉泥，現場慘不忍睹。[1]

潘權，曾任河北省台營派出所所長。對修煉者抄家罰款，把修煉者戴上手銬，按在地上用木棍壓在小腿上，站上兩個人用力下踩，使人疼痛難忍。因為心狠手辣，潘權由警察晉升為派出所所長。上任當天，他兒子被車撞死。四十九歲的他也於二零一七年死於心臟病。[1]

「無惻隱之心，非人也。」（孟子）對於苦難中的同胞，毫無同情憐憫，而是落井下石、雪上加霜地殘害，這樣的生命，真的人性全無、人神共憤、天地誅殺啊。

王國征在毆打尚琨峰之時，可曾看到他的遍體鱗傷，可曾感受他痛的撕心裂肺。王國征打人到奄奄一息，害人至囹圄十年，這是如山如天的罪孽啊，是躲不過、逃不掉的追殺啊。潘權殘忍的實施酷刑，也在神目如電之下，被金剛怒目著，被天網恢恢著，折磨人之愛子，即害己之愛子，天理是公平的，天法是正義的，天懲是無私的，天怒是無情的。

殘酷，不必善終；殘忍，終是害己。酷吏，在古代是專制者的殺人工具，在當下是共產黨的打人兇手，結局常常是自殺他殺，無妄之災，家破人亡。在中共迫害法輪佛法的二十多年裡，窮凶極惡地迫害修煉者之後，遭受天懲惡報的人越來越多，每年上萬人的惡報在各地發生，可怕又可憐，這是中華民族的悲哀，這是中國人的悲劇啊！

如果我們翻閱歷史的記載，如果我們洞察當下的悲劇，我們就會多一分思考，少一分盲從，多一分悲憫，少一分惡毒。希望你擦亮眼睛，希望你聽見真相，分清正邪，分辨善惡，選擇其惡從善，選擇遠離迫害，選擇善待義士，選擇為自己和家人負責。不再被邪惡裹挾，不再拳打腳踢，不再惡言咒罵，不再傷天害理。

在是非顛倒的亂世裡，在瘋狂迫害的法難中，請君惜人如己，請君愛子如親。請記住殘忍的代價，是害人害己，是自掘墳墓，是自食其果。

備註
 [1]資料來源：明慧網《迫害法輪佛法　中共人員遭惡報》