【正見網2024年11月24日】
慈悲偉大的師父好，各位同修好。借《九評》發表20周年，這個特殊的時刻，與大家交流一下我的近期修煉體會，以及其他同修講真相的思路對我的啟發。
雖然我在高中時就有幸得法修煉了，近幾年也參加了不少救人的項目，表面看起來挺精進，三件事都在做。但和同修配合的過程中，會有各種心性上的摩擦，我也很苦惱為甚麼不能包容同修，為甚麼遇到不順自己意的事情就會動心，什麼時候才能修出慈悲和為他的境界。
一、對慈悲的體悟
看到一篇交流文章「我對慈悲的體悟」，那位同修說她一直悟不透「慈悲」兩字的「悲」字的深層含義，師父講過：「無非是人心，有心不是悲」（《各地講法五》〈二零零四年美國西部法會講法〉）。非、心、不是人心，那悲從何來？這個慈悲的境界是什麼？這位同修通過身邊的同事生病去世，想到自己總是用人心和感情看待眾生，看到品行好有素質的人就生出喜好之心，願意講真相也很有成就感。看到品行惡劣道德敗壞的人就生出厭惡之心，想避而遠之，因為這樣的人很難救，救不下來會讓我們有挫敗感。
這位同修意識到了自己以善惡分明是她的生命特點為藉口，不深挖自己的執著，在善惡之中就體會不到真正的慈悲，這是舊宇宙生命私的屬性。走不出私放不下自我，喜怒哀樂就系在別人那裡，叫環境牽著鼻子走，一點小事就能觸動人心。在自己善惡、喜好的觀念中看人，對同修也好不到哪去。看悟性好的就喜歡交流，就算做錯點事也很寬容，耐心幫助提高上來；對自己認為悟性差、人心重、執著多表現不好的同修就很反感，有常人那種恨鐵不成鋼的悲憤心情。所以在整體配合上矛盾不斷，難以圓容整體。
我覺得我和這位同修很相似，我的情況是用證實法救人為藉口，而不去割捨自己求名的心和對自我的執著。什麼是真正的精進？師尊說：「精進那就是說他能夠時時刻刻注意到自己的言行，注意到自己的思想反應，能夠嚴格要求自己，經常的能嚴格要求自己，這就是在個人修煉中比較精進的。」（《各地講法七》〈美國首都法會講法〉）
我從小被父母嬌生慣養，在學校和工作後也一直聽的都是讚揚的話，而且人生閱歷少，這些都使得我做事很少去考慮別人的感受。直到今年和幾位同修在項目中配合不下去了，才意識到那個「假我」已經到了不能碰的地步了。慈悲的師父一直在點化和看護著弟子，一位同修阿姨建議我上平台打電話，這裡是很好的修心環境，眾生的表現能反應出我們的心性。
實際撥打電話後，我也體會到了交流文章「我對慈悲的體悟」中同修提到的，在她的境界領悟到慈悲就是責任，就是無條件的救度眾生，是發自內心對生命的珍惜，憐憫。這位同修還說：慈悲不是教出來的也不是能模仿出來的，而是修到這一境界的真實流露。眾生在人世間善惡的表現都有我的一個因在裡面，所以「佛光普照，禮義圓明」（《轉法輪》）也是修煉中智慧與法力的體現，要教化眾生改變思想恢復傳統文化種下善因，學會分辨真假、善惡、正邪，選擇善才會結出善果，被大法救度脫離苦海。
二、 利用好資源，形成講真相思路
一位常年打真相電話的阿姨告訴我要利用好資源，《九評》《解體黨文化》《共產主義的終極目的》《魔鬼在統治著我們的世界》這四本書中的內容給我們提供了很好的講真相思路。比如用《九評》裡的理念來解體邪惡。之前和同修做素材時，我們結合《九評》中的內容再加上如今中國人面臨的現實，寫了下面幾段話，同修實際撥打後反饋效果不錯。
鎮壓反革命，簡稱「鎮反運動」
共產黨要想整誰，就會製造各種謊言，給對方扣上帽子。1950年到1951年，中共在全國範圍內發動鎮壓反革命的運動。只要在思想或行動上反對共產黨的人，就會被認為是「反革命分子」，儘管當時這些人並沒有對社會做出真正有害的刑事犯罪，欲加之罪何患無詞，中共以清查和鎮壓反革命分子的名義，給這些人扣上了「土匪」、「惡霸」、「特務」等帽子，實行了「按比例殺人」，這是中共的獨創。不經調查，不需坐實罪證，只憑著毛澤東拍腦袋決定殺人指標。
中共殺人如麻的目的不僅是要殺掉它所定義的敵人，最重要的是要讓民眾從內心顫抖著屈服於它的統治。殺人強化了它的政權，人人都恐懼共產黨。恐懼的結果是：讓你向左不敢向右，人們漸漸變的奴性了，被鎮壓的時候，不會也不敢認為是政府的錯。長期的恐懼造成了中國人的性格和思維都變得扭曲。
中國人為甚麼不敢說真話，歷次運動給人們造成的傷害，怕監聽，被穿小鞋。人與人的正常社會關係被破壞了，人人自危，用「互相踩」和「互相整」的方式向黨表忠心，以保全自己。
人們不禁會問死了這麼多人，那些黨員幹部忍心嗎？他們沒有人性嗎？《九評》這本書中提到：黨性高於人性。
「在中國，人們了解共產黨員普遍的雙重人格特徵。在私下場合，共產黨員多具有普通的人性，具有一般人的喜怒哀樂，也有普通世人的優點和缺點，他們或許是父親，或許是丈夫，或許是好朋友，但凌駕在這些人性之上的，則是共產黨最為強調的黨性……一個黨員，無論他在私下對你表達了怎樣的意見，但一旦作為黨員表態時，必然要和『組織保持一致』。」（九評之一）
另外，在《九評》20周年 大紀元新唐人舉辦系列研討會中，一位演講嘉賓提到：《九評》和三退的意義，不僅是讓我們結束暴政，更重要的是善的人以善的心去建立一個新的制度。《九評》是要把人性中的善，啟發出來，去修復被共產黨破壞的中華文化。
剛才提到的那位常年打真相電話的阿姨和我分享，她反覆聽了幾遍《魔鬼在統治著我們的世界》，裡面講到「恐怖主義」（就是害怕），「間諜主義」，間諜就是特務，滲透全球。這兩樣東西不研究透，不要說講真相了，也影響我們自身的修煉。她說講真相的基點，是證實法。眾生願意聽的情況下，會穿插師父的講法《為甚麼要救度眾生》 《為甚麼會有人類》 《理性》，瘟疫有眼等，要帶給眾生機會和希望，講一些保護大法和將功補過得福報的案例。這位阿姨的體會是：慈悲心不真正出來，是很難講透真相的。整個傳統文化是什麼可以參照《九評》《解體黨文化》《共產主義的終極目的》《魔鬼在統治著我們的世界》，這幾本書有實質性的關於傳統文化的內容，而且是有對比的。
三、結語
最後以《我們告訴未來》這個節目中第八集〈真相與人心〉結束我的交流：通過網絡講真相，像一個社會一樣，形形色色什麼樣的人都有，遇到過工人、 農民、 學生、 知識分子、 國家幹部等很多人。最初的時候，是覺得在講給別人，後來發現這個過程是我們更能夠去理解別人，能夠設身處地去替別人著想，真正的是一種交流，是一種心的交流。
在師尊的慈悲呵護下，我逐漸走向堅強與成熟，沐浴在真、善、忍的法光中。對師尊的感恩無以言表！唯有精進實修才能不辜負師父的慈悲苦度，感恩師尊，謝謝同修！
