【正見網2024年12月29日】
耶穌為甚麼會被釘十字架上？這是許多人迷惑不解的問題，也是很多無神論者藉此嘲諷有神論信仰者的話題之一。他們通常的說辭是：耶穌不是說自己是上帝之子嗎？你們不是說耶穌是神嗎？他為甚麼不展現神通智慧把審判他的大祭司和現場群眾征服呢？這樣他不就避免被冤枉了嗎？同時也不必受鞭刑和釘十字架上的罪了，而且還可以使無數人一下明白真相，從此虔誠信神修行，這不是一舉多得嗎？你看他們言之鑿鑿似乎真理在握。許多信神的人也被噎的無言以對。
這不是一個簡單的問題，世人用世間之理永遠也理解不了高於世間的理，所以修煉界歷來講根基緣份。根基好的有緣人，悟性好，對於高層次法心有靈犀一點通。普通人，說高了覺得玄，說低了又不悟，反正是磨破了嘴皮他還是一臉茫然。所謂法（佛）度有緣人，沒有根基緣份真是很難。
耶穌早就知道自己會被釘十字架上，也知道誰會出賣自己，也曾向耶和華請求過：能不能不受釘十字架上之苦。同時他又特彆強調：一切聽從天父的旨意，絕無任何牽強之意。耶和華最後也沒有辦法，只能以耶穌釘十字架上遭的血肉之苦來為要救度的眾生贖罪。這裡就出現幾個問題：一是耶穌明知自己傳法布道會招來壞人的忌恨，以致受釘十字架上的殺身之禍，為甚麼還要傳法呢？二是耶穌知道猶大會出賣他，為甚麼還要收他為徒？為甚麼不早揭穿他的身份？為甚麼不提早安排破解之道而束手就擒呢？為甚麼在審判會場上不展神跡把壞人給震住呢？三是耶和華是天主，為甚麼不能把耶穌的事擺平呢？
人很難理解神佛的慈悲，尤其是現在末法末劫時的人類，很多人已經不知道什麼叫善良了，也不相信世上還有善良的人。耶穌和釋迦摩尼、老子一樣，下世前就定好了自己未來要走的路和要成就的使命，那就是廣傳道法，使有緣人能夠得法修煉以致超度到幸福的彼岸，即使無緣修煉的人聽法後也能明白善惡有報的道理，使人的道德維持在一個相對穩定的水平。更進一步說都是為末後（今天）正法大戲鋪墊文化。
人不是進化論說的那樣：在雷電的作用下無機小分子形成有機分子，再由單細胞形成多細胞，由水生到陸生，最後由猿人進化成現代人。這其實是荒謬的魔鬼邪說，但很多人迷在其中出不來，這也就是為甚麼會出現末法時期的原因。人有新陳代謝生老病死，社會有興衰成敗朝代更替，宇宙有成住壞滅，什麼事都不是一成不變的，佛法也是一樣。隨著人類道德的敗壞，人逐漸遺忘神佛說的話，有意無意扭曲誤解神佛的話，以致到今天完全是謗佛謗法了。如文革時期的一個流行標語：什麼佛經，盡放狗屁。人都壞到這種程度了，完全沒有道德心法約束了，完全不相信善惡有報了，什麼壞事都敢幹，人類還不危險嗎？
物極必反，人類歷史上每一次大災難都是人心敗壞後發生的，佛經聖經中都不約而同的說的很明白：上帝看到很多人道德敗壞的不可救要了，就後悔造了人，於是就降下天災毀滅人類。上古時期（堯舜禹時代）世界範圍的大洪水就是這麼來的。但神佛慈悲，每次淘汰人類之前都希望儘可能的把善根尚存的人救度出來，所以就有了諾亞方舟和紅眼石獅等眾多歷史故事。
神為甚麼要慈悲於人呢？因為人是神造的。人真正的自己是元神，身體只是個皮囊。就像鐵拐李一樣，之前年輕英俊的肉身被徒弟誤燒掉後，元神進入一個瘸腿的和尚身體裡，他還是他，智慧神通一點不少，只是肉身形像不同而已。人如果道德敗壞了，元神就會被打到地獄裡去，那是壞人的監獄，壞到極致就會被打入無生之門，永無出頭之日。那是極其可怕的事情。人的元神本來都是天上的神，因犯罪掉下來的，就像唐僧師徒一樣，神能看著他們永遠墮入紅塵永無出頭之日嗎？就像你的兄弟姐妹親人一樣，因失足過錯被關進監獄，你能忍心不救他嗎？但是怎麼救？拉關係走後門？還是設計劫獄？這不是罪上加罪嗎？不僅救不了你的親人，還連同你自己一起給毀了！唯一的正路就是想方設法讓你的親人能夠認識到自己的錯，能夠真正的回心轉意、洗心革面、從新做人，同時還要在艱苦的魔煉中考驗中證明自己真的是洗心革面了，最後還得將功補過，把之前欠別人的東西（名利情命等等）都連本帶利的還了才行。應該是這個道理吧？
所以做師父的就會講法說道，告訴弟子如何修煉。唐僧取經干什麼呢？不就是為了明白修煉的道理嗎？取經的過程，實際上也是個修煉過程。你看唐僧師徒一路西遊，做了多少好事，善解了多數冤緣，吃了多少苦，經歷了多少魔難考驗！非此怎麼能算功德圓滿呢？
耶穌慈悲，要救眾生，可是被救的人哪一個不是欠了一屁股債呢？不僅是人間的債，還有天上的債，就像豬八戒沙和尚，天上人間都欠了債，怎麼還？自己死多少回也還不了。怎麼辦？就得師父來幫著還？唐僧師徒真正的師父是如來，為了他們能從新返回天庭，從久遠的時候如來就開始布局給他們鋪路了。最後把各種善惡因緣一步步促成，一路擺開形成九九八十一難，每一難背後又安排一些相關的神在冥冥之中看著，在萬不得已的時候出手相救。所以修煉界有句話：修在自己，功在師父。現在沒有幾個人能理解了。
耶穌不是宇宙中最高的神，所以有很多事情他是擺不平的。就像觀音菩薩一樣，雖然她具體操辦救度唐僧師徒的任務，但很多事情（結）她也擺不平，因為涉及到不同層次的佛道神，有很多佛道神的層次能力超過了觀音菩薩。耶和華也是西方天國一定層次上的天主，不是龐大天體中最高的主，因此有很多事情他也擺不平。這其實還涉及到舊宇宙中最根本的一個理：就是成住壞滅，舊宇宙生命無法自行解脫出來。
耶穌為甚麼會被釘在十字架上？是因為耶穌為眾生承擔了太多的罪業，電影《耶穌受難記》中形像的展示了這一幕：耶穌被捆綁著受審，撒旦躲在人群之中控制著現場的人群嘲笑謾罵耶穌，叫嚷著要把耶穌釘在十字架上。撒旦說的很明白：你要救他們，可是他們都是有罪的，怎麼辦？那你就替他們還債受罪吧！所以耶穌無話可說，只是咬緊牙關默默的承受無比巨大的痛苦！其實這也是舊宇宙的一個缺陷，救人的覺者，功德無量，不應該受這樣的痛苦。本來「人的佛性一出，震動十方世界」，所有的神都應該為此開綠燈讓路的，可是在舊宇宙成住壞滅的規律中走到今天末法末後，「神也不神」了，不同層次的神他也糾著人的罪不放，非要人還，怎麼辦？耶和華也沒有辦法，耶穌只能以自己的血來為眾生償債。所以才說耶穌為眾生受難了，可是有多少人真正理解和感恩呢？
耶穌為甚麼不施展神通拚命一搏呢？要知道人外有人天外有天，在另外空間有無數的神在那看著，也有無數的魔在那看著，就像孫悟空被壓在五行山下一樣，真正起作用的是如來的那張符咒，那是如來法力的體現，悟空的神通法力相比之下就像螢火之於電燈，啥也不是了。況且善惡有報，欠債還錢天經地義，耶穌下世前就認可了這個結局。再說了，即使耶穌能施展神通在那樣情況之下也不會施展的，因為那就是一場大考，之前該施展的神跡、該說的道理都完成了，現在就是檢驗誰真信誰假信、誰真好誰假好的時候，怎麼能再展現神跡呢？
耶穌雖然知道誰是猶大，但是如果提早說出來了，沒有多少人會相信，猶大自己也會一蹦三跳的喊冤枉。所以為了讓猶大自己跳出來，讓他自己證明自己是猶大，讓所有人包括後世人永遠記得猶大，作為反面教材，就得演這個苦肉戲。同時魔難中見真性，真信真修的弟子包括善良的世人，都在為耶穌哭泣。雖然背後有撒旦在控制著人發狂，可是它也不是強求每一個人的，最終怎麼做還是人自己的選擇。所以人群之中有很多善良的人為耶穌哭泣，而耶穌卻說：可憐的女子啊不要為我哭泣，要為你們的子孫後代而哭泣。耶穌知道，人把救他們的神釘在十字架上，罪業太大了，那些跟著撒旦起鬨迫害自己的人，不久就要遭惡報了，而且是生生世世、子子孫孫。
真假善惡面前，別人能分辨清楚，你為甚麼不能？這不就是證明你自己不行嗎？這不也是公平的嗎？
歷史是一面鏡子，也是為今天而鋪墊的，今天所發生的事情，在歷史上都能找到一些參照。而今天所發生的事情，也是給未來做參照的。每個人都在現實的選擇中擺放著自己的位置。這個位置不是一個虛名，而是生命實實在在所處的環境層次。
法輪功創始人李洪志大師在《洪吟二》中的<無題>中講道：「大法看人心 世人要清醒 神人鬼畜滅 位置自己定」。
世人啊，醒醒吧，有史以來人們所擔心的、所期盼的事情，已經在眼前了！預言中的大審判已經在路上！末後大地震、大瘟疫、大洪水、大淘汰已經拉開序幕……
一點個人淺見，有不在法上的地方，請大家以法為師，並慈悲指正。
