【正見網2025年05月05日】
從古到今，都會有對官員監督的人，微服私訪勘察官員的德行。當然裡面也有作威作福的、也有中飽私囊的。南北朝時期的范曄記錄了一個非常有意思的故事。
魯恭擔任中牟縣令，注重用道德感化百姓，不用刑罰的方式。朝中大官袁安聽說這件事，懷疑它不是真的，暗地裡（私下）派人到中牟縣去視察。那人與魯恭走在田間小路上，一起坐在桑樹下。有一隻野雞經過，在他們旁邊停下，旁邊有一個小孩。那個人說：「你為甚麼不把它抓住？」那個小孩說野雞還是幼雞，不能抓。那人很驚訝，對魯恭辭別說：「我此次前來，是要檢查你的政績的。蝗蟲不犯縣境，這是我看到的第一個現象；愛護鳥獸，這是第二個現象；小孩也懷有仁愛之心，這是第三個現象。我久留只會打擾賢者。我將快速返回，把情況報告袁安。」前來監察的人，被其所感化，感覺自己在這裡就是對魯恭的不信任和不禮貌。所以就速速的離開了。
法理的合理可以使人民安居樂業。但能夠讓人變得善良卻是很不容易的。人有仁愛之心，就會自覺的做好事，用不著太多的法律法規。或許只是簡單的一些條規就可以了。今天的法律是最複雜全面的，人們為甚麼還要去做壞事呢？人心不行了，什麼都是表面。人看不見的時候，還是要做壞事的。所以人心的教化和道德的提升，才是社會安定的根本。
原文：
魯恭為中牟令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之。其人隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人曰：「兒何不捕之？」兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭訣曰：「所以來者，欲察君之政績也。今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；兒童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。」
