【正見網2025年09月22日】
一、秋分晝夜等長
秋分是二十四節氣中的第十六個節氣，通常在公曆 9 月 22 日至 24 日之間，今年是在9月23日。古人以「春分、秋分，晝夜平分」為說，秋分這一天，晝夜等長，陰陽各半，象徵著天地運行達到一個均衡的節點。《春秋繁露》有言：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」由此可見，秋分不僅是氣候的轉折點，更被視為宇宙陰陽平衡的體現。
二、秋分三候
在中國傳統文化中，秋分不僅是晝夜平分的節氣，更是天地陰陽由盛轉斂的關鍵點。三候是將一個節氣分為三個時間段，每段約五天，用自然界的物候變化來標誌。《月令七十二候集解》所載「秋分三候」生動地展現了自然節律：
一候：雷始收聲
秋分時節，雷聲漸息。夏季雷多，是因為陽氣盛、陰氣未全盛，陰陽相薄而有聲；到了秋分，陰氣漸盛，陽氣收斂，雷聲自然停止。象徵萬物從盛轉衰，天地趨於肅靜。
二候：蟄蟲坯戶
「坯戶」即封閉洞穴。此時天氣漸涼，蟄居的昆蟲開始用泥土封閉洞口，以備越冬。動物的活動規律與季節變化相應，進入蟄伏、休養階段。
三候：水始涸
指的是水澤漸枯，秋季雨水減少，土地乾燥，江河湖泊的水量也明顯下降。秋季肅殺之氣漸濃，天地之氣由盛轉斂。
三候正是「天人合一」的體現。古人認為，人應與天地同節律：當自然之氣收斂時，人也要調攝身心，減少外耗，重視內養。秋分之後，養生之道在於「收神斂氣」，避免過度情緒波動，順應天地的肅靜與收斂。
因此，秋分的「三候」不僅是對自然物候的觀察記錄，更是一種啟示：天地運行有序，萬物皆循時而動；人若能體悟這一點，便能達到與天地的和諧。
三、養衰老，授几杖
秋分在農耕社會有著重要的意義。此時大部分作物都成熟了，農諺有云：「秋分到，割晚稻。」農民要忙於收割與儲藏，確保冬季口糧與來年的種子。另一方面，秋分也標誌著氣候逐漸轉涼，農業進入「由收向藏」的階段。
《禮記·月令》記載：「仲秋之月，養衰老，授几杖。」仲秋時節萬物成熟，也象徵人生進入晚年，因此提醒人們要善待老人。說明在秋分時節，社會不僅關注農事，也強調禮俗與社會關懷。
四、秋分的祭祀與禮儀
秋分不僅是農時節點，更是禮儀與祭祀的重要時刻。
古代王朝的祭祀制度
《周禮》載：「以春分日，祭日於壇；以秋分日，祭月於壇。」在國家典禮方面，秋分是祭月的重要時機，象徵敬畏天地、順應天時。祭月禮最初在宮廷舉行，逐漸影響到民間，成為後世「中秋賞月」習俗的淵源之一。
秋社祭祀
秋分前後，各地舉行「秋社」，即「社日祭祀」。「社」指土地神，「社祭」原本是國家和地方共同的重要祭祀，祈求豐收與平安。秋社後逐漸民俗化，成為鄉裡之間聯絡感情、共享豐收的節日。
秋祭先農
在一些地區，秋分時節也有「秋祭先農」的傳統，以感謝農事之神的庇佑。這一禮儀既是對神的感恩，也是「報恩」觀念的體現。
送秋牛與秋耕預兆
明清以後，民間盛行「送秋牛」習俗。人們以泥塑彩繪的牛象徵農業，挨家分送，寓意農時交替、來年豐收。秋分不僅總結一年的收成，也預示下一季耕耘的開始。
五、文化寓意
秋分標誌晝夜均衡，體現了「陰陽平衡」。此時陽氣漸收，陰氣漸長，提醒人們順應節律，調整作息。
秋分是豐收的季節，古人常藉此節氣表達對神的感恩，形成「報恩」的觀念。這與儒家所強調的「慎終追遠」「飲水思源」一脈相通。
在傳統思想中，秋分不僅是自然節令，更是人心修養的提醒。道家主張「道法自然」，強調人要順應四時之運；佛家則視秋分的平衡為修心契機，提醒眾生減少躁欲，回歸清淨。
在養生層面，中醫認為秋分時節「燥氣當令」，宜滋陰潤肺，多食芝麻、梨、蜂蜜等養潤之品，以防秋燥傷身。同時，晝夜平分也提示人們要調和作息，保持情緒平穩。
在文化上，秋分時節往往天高氣爽，古人多以詩文寄情。如唐代杜甫《秋興八首》寫道：「玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。」表現出秋分時節景象。
六、秋分詩意
自古以來，秋分不僅是農耕與禮儀的重要節令，也激發了文人詩人的思考與抒懷。他們往往借秋分時節的景象，寄託人生感悟。
唐·韋應物《秋夜寄丘二十二員外》
清夜沉沉動離思，明月照我還相思。
秋分時節晝夜平，半在塵寰半在詩。
（詩人借秋分平衡晝夜，暗喻人世與心靈的交織，既是自然描寫，也是人生感悟。）
宋·范成大《秋分》
風清露冷秋期半，月白天明夜正分。
此夕一陰生一陽，四時消息莫欺人。
（直言秋分之時，陰陽交替，提醒人們順應自然節律，勿違逆天道。）
清·納蘭性德《浣溪沙》
秋到邊城角聲哀，烽火照高台。
秋分時候客心灰，夜夜夢魂回。
（以秋分為背景，寄託羈旅與鄉愁，展現出文人筆下「秋分」獨特的哀婉氣息。）
七、結語
秋分作為二十四節氣之一，承載了中國古代「天人合一」的智慧。秋分不僅是農事的節點，更是文化的節令。它提醒人類們應四時之道，陰陽平衡。
秋分啟示我們，人在天地之間，應對神懷敬畏之心，懂得節制與感恩，方能獲得神的庇佑，得到真正的安寧與豐盈。
