有神論和無神論

從小接受的教育是無神論，傳統文化中所有與神有關的都被斥為封建迷信，是統治者愚弄百姓的精神鴉片。於是，幾代人下來之後，絕大多數的國人要麼是無神論者，要麼對神半信半疑，拜佛的目的多數是為了求發財、求健康、求生兒子，求這求那的，或者是給已故親人做做法事。能不能起作用，不知道，求一個心安而已。

然而這世界上所有的民族都有神的傳說，認為人是神造的，都認為黃金是代表錢的，那時候不同地區的人可是隔著山、隔著海、隔著沙漠，沒有任何溝通，難不成是不同地區從猴子進化而來的人不約而同想出來的嗎？在西方，從創世紀，到摩西十誡的舊約，再到耶穌的新約，被認為那是神與人的約定：神為人定下了做人的基本準則，人會按照這個準則去做人。在中國，流傳著上古太初之時，盤古開天闢地，女媧氏摶土造人，燧人氏取火授人，伏羲氏畫八卦定人倫。後來又有女媧補天，大禹治水，那是與諾亞方舟同一時期，許多民族都有著大洪水的記憶，因為上一期文明就是被大洪水毀滅的，西方文明基本全毀，中國只有崑崙山部分地區因為地勢比較高，留下了一些東西，比如八卦、周易等。本次文明也有黃帝、炎帝的傳說，還有神農嘗百草、倉吉造字等，老子留下五千言《道德經》，騎著他的青牛，出了函谷關就回去了。很長一段時間裡，中國都是人神同在的，所以，中華文化是神傳文化，中華大地也被稱為神洲。

前人還給後世留下許多不朽的文學作品，在不同層次啟悟著後人。比如《封神演義》講的是朝代的更替，緣起於紂王對女媧娘娘起了淫念，於是用了28年時間滅商。在這期間，一定層次中的生命都參與其中，包括元始天尊和他的弟子，三界眾神更是重新封神，有的層次較高的生命，本來有望出三界的，由於做了不該做的事，只能成為三界內的神，比如趙公明、黃天化等，有的則從人升上去當神，比如黃飛虎等。一個朝代的更替真的是驚天動地的。

《西遊記》講的是一個修煉故事，師徒四人歷經九九八十一難，經受了各種魔難和考驗，去掉了各種不好的心，如爭鬥心、妒嫉心、顯示心等，終於取得真經，也走完了他們的修煉之路，功成圓滿，四人中三人修得佛位正果，八戒因一些不好的東西未除盡，比如色心，只得淨壇使者。內行看門道，外行看熱鬧，《西遊記》是一部很了不起得作品。順便提一下，我很喜歡第八回裡的一首詩：人心生一念，天地盡皆知，善惡若無報，乾坤必有私。

《紅樓夢》是我讀過最多遍的書，但一般只讀前八十回，高鶚離曹公的境界差得太遠，無法望其項背。在我看來，全書重點在第一回的《石頭記》緣起、好了歌、甄士隱的好了歌註解，以及第五回的警幻仙曲演紅樓夢。其他所有的人、事、物的情節、細節都是為了證實這些。有多少人為寶黛的愛情意難平，可是黛玉由絳珠仙草轉生成人是來報恩的，待眼淚流盡，質本潔來還潔去，一刻都不帶耽誤的。又以妙玉為例，作為一個出家人沒有真修，對喝茶的器皿那麼執著，對劉姥姥那麼嫌棄，還有什麼檻內檻外人，這哪是一個修煉人應有的狀態呀？所以曹公給出的詩句是：欲潔何曾潔？雲空未必空，可憐金玉質，終陷淖泥中。哎，可惜了。有多少人一輩子都在研究《紅樓夢》，從字裡行間去摳是摳不出什麼名堂的，想辦法讓自己提升到曹公的境界就一目了然了。曹公基本上把紅塵中的事都說破了，這大概也是後四十回沒有流傳下來的原因吧。

《聊齋志異》裡講的故事基本上是狐黃白柳等一些比較低層的生命，就拿我們比較熟悉的《畫皮》來說，畫的不是皮膚，畫的是由分子細胞組成的這個肉身。顯然，這位美少婦的元神已死，厲鬼占有了她的肉身。就好像蘇妲己的元神已死，那隻狐狸占有了她的肉身。以前一直不明白蘇妲己到底是死是活，後來明白了。這些東西能夠找上門也是有原因的，心正，這些生命根本就不敢接近你。有多少人都把《白蛇傳》看成是千年等一回的愛情，把得道高僧法海看成是破壞別人愛情的迂腐老頭，可是，這個故事被收錄在《喻世名言》中，為的是警示後人: 色字頭上一把刀。

除了文學作品，前人還留下了許多與神有關的藝術品，比如敦煌壁畫、莫高窟、樂山大佛等。那些畫家和工匠常年在黑漆漆的洞穴中或山崖邊畫呀畫呀，鑿呀鑿呀，圖啥？是為了欺騙大眾和後人嗎？就像米開朗基羅一輩子都在教堂的穹頂上畫呀畫呀，不求名、不求利，連家庭都沒有，圖什麼呀？我想是因為這些畫家和工匠都是非常好的人，所以神向他們展示了天國世界的景象和神佛的形像，當他們看到如此殊勝的場景，一心想著把它們留下來是他們的使命，其它的都不重要了吧。

再說說無神論。實證科學出現了之後就有了無神論，因為人的眼睛看不到神，現有的儀器也探測不到神，所以一概否定神的存在。人的眼睛是由分子組成的，當然看不到由原子、質子或其它粒子組成的生命；現有的儀器只能看到一個分子裂變之後的幾個原子，當然看不到由無數原子組成的那個空間的生命。即便如此，許多有特異功能的人、六歲以下的小孩、修煉人還是可以通過天目看到的。偶爾，另外的空間的景象也會陰差陽錯的反映到我們這個空間，比如海市蜃樓。其實上世紀八十年代氣功高潮中，出現過許多奇異的現象，那時比較開放，官方也沒有壓制，還由錢學森主導，發起了生命科學研究，後來環境就不同了。

無神論出現了之後，有很多人一下子覺得沒有神的束縛了，沒有什麼善惡有報、因果報應，想干什麼就能幹什麼了，為自己的放縱找到了心安理得的理由，於是人類的道德一日千裡地往下滑。常聽到的是：德，多少錢一斤啊？誰要說起道德，往往被嘲笑，被嗤之以鼻。發展到今天，在美國，你認為自己是男的就是男的，你認為自己是女的就是女的，隨意變性：利用制度或政策欺詐的比比皆是。在中國，別的就不多說了，單單摘取別人器官續命的已經見怪不怪了。二十年前剛剛揭露出來的時候，人們都認為是危言聳聽，因為已經超出了人類的認知極限，那現在呢？還有人懷疑嗎？那些人認為，有錢有權理所當然，做這件事的醫生還認為在救死扶傷呢。因為沒有是非善惡的標準嘛，標準隨意根據個人、黨派的利益和需要而定。誰會在意那些失蹤孩子的家庭。

人類再發展下去會是什麼樣子啊？眼看著不久的將來，人類即將被AI取代。能允許這樣發展下去嗎？我認為不會，因為人是神造的，再說一遍，人是神造的，人類社會就應該是人類社會的狀態。紂王僅僅因為對女媧起了淫念，神就開始安排滅他了，何況人類已經到了這個地步。人不治天治，這一天，不遠了。

以前我看過一遍短文，我想把它全文貼在這裡：

「多年前有個俄國的學者。一天，他在某大會場向人們講上帝絕對不可能存在。當聽眾感覺他言之有理時，他便高聲向上帝挑戰說：「上帝，假如你果真有靈，請你下來，在這廣大的群眾面前把我殺死，我們便相信你是存在的了！」他故意靜靜地等了幾分鐘，當然上帝沒有下來殺死他。他便左顧右盼地向聽眾說：「你們都聽見了，上帝根本不存在！」

怎知有一位婦人，頭上裹著一條盤巾，站起來對他說：「先生，你的理論很高明，你是個飽學之士。我只是一個農村婦人，不能向你反駁，只想請你回答我心中的一個問題：我信奉耶穌多年以來，心中有了主的救恩，十分快樂；我更愛讀《聖經》，越讀越有味。我心中充滿耶穌給我的安慰；因為信奉耶穌，人生有了最大的快樂。請問：假如我死時發現上帝根本不存在，耶穌不是上帝的兒子，《聖經》全不可靠，我這一輩子信奉耶穌，損失了什麼？」

學者想了好一會兒，全場寂靜無聲，聽眾也很同意農村婦人的推理，連學者自己也驚嘆「好單純的邏輯」，他低聲回答：「女士，我想你一點兒損失也沒有。」

農村婦人又向學者說道：「謝謝您這樣好的回答。我心中還有一個問題：當你死的時候，假如你發現果真有上帝，《聖經》是千真萬確，耶穌果然是神的兒子，也有天堂和地獄的存在，我想請問，你損失了什麼？」學者想了許久，竟無言以對。

有神論和無神論，總有一種說法是真的，一種是假的，清晰到沒有任何模稜兩可的空間。如何選擇，就要看個人的悟性了。等到天治開始那一天，那些根本連神都不承認的人，如何得到神的救度呢？但願心存善念的人們，能用善良的本性做出正確的選擇，以便在天治開始的時候，受到上天的眷顧，從而進入新的紀元。