【正見網2026年07月13日】
對於是否有外星人的說法，長期以來一直是人們爭論的焦點。相信的人們可以舉出一大堆視頻和各種目擊者的採訪新聞；而對於不相信的人，則說是氣象氣球、太空垃圾、幻想或是什麼愚人節的玩笑。相互之間完全是雞同鴨講，互不信服。
就在近期，美國政府公布了UFO相關的視頻解密文件，像是在「追星族」中投下了一顆重磅炸彈。那些完全違背物理定律運行的飛碟，八角星形的飛行器，還有那些讓太空人們都無法理解的奇異景象，讓許多把外星人當作陰謀論的人們重新開始審視自己的觀念：或許我們人類並非是宇宙中唯一的智慧生命。而關於UFO的記錄，其實早在古代就已經層出不窮了。
1000年前，北宋宋真宗天禧二年(1018年)的五月，「丙戌，西京訛言妖如帽，夜蜚，民甚恐。」（《宋史》）民間傳言，在洛陽上空，夜晚有一個像帽子一樣的東西飛來飛去，搞得當地百姓非常恐懼。
這種恐慌甚至還傳到了京師，且越傳越駭人，這個「帽妖」從能變形為狼傷人，到會入戶吃人，甚至一度讓軍隊都陷入了恐懼之中，「裡巷聚族環坐，叫噪達曙，軍營中尤甚」（《宋史》）看來一千年前的不明帽型飛行物著實給當時的人們帶來不小的驚嚇。
當然，除了真宗時期的「帽妖」外，幾十年後的大文豪蘇東坡也曾見過類似的不明飛行物。當時，蘇東坡正趕往杭州赴任，途中曾遊覽金山寺。遊覽畢，正準備下山，寺中的僧人苦留東坡欣賞落日餘暉。蘇東坡推辭不過，只好留下來同僧人共賞。
當然蘇東坡可是出了名的夜貓子，一下從日落時分看到了二更天。當時，月落天黑，江中突然有一團火焰燃燒起來，明亮的光焰照在山上，棲鳥都被驚動了，可想這個光芒有多耀眼了。蘇東坡是這樣描述當時的場景：「是時江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。」（《游金山寺》）
這個明亮的光焰不是月亮，更不可能是山火，那麼到底是什麼呢？就連如此博學的文豪都沒有辦法找一個與之對應的事物來形容，只能發出一句感慨「非鬼非人竟何物」。搞得蘇東坡滿臉的疑惑，睡覺都不踏實了。
最後，蘇東坡可能是怕後人誤解，還特意加了一句話「是夜所見如此。」好像在說，這可是我親眼所見，並非是藝術誇張啊。
當然，最著名UFO目擊事件，還要數清代畫家吳有如的《赤焰騰空》圖了。畫面中，拱橋上站滿了仰目遠望的百姓，有用手指點的，有回頭交談的，但身軀都面向了畫面的右側。而右側的半空中，有一圓形飛行物，作者在畫面的題記中是如此描述的：「金陵城南，偶忽見火毯一團，自西向東，形如巨卵，色紅而無光，飄蕩半空，其行甚緩。」作者在排除了天燈、流星後，感嘆此物如此的怪異，於是就將當天的見聞畫了下來。要知道，130多年前可沒有飛機、火箭之類的東西。
無獨有偶，UFO不止出現在中國，古代西方也曾出現過「帽妖」。在法國博訥的聖母瑪利亞大教堂裡，懸掛著繪有聖母像的壁毯。畫面中，一座宮殿的上方竟然有一個類似帽子形狀的漂浮物，顯得與畫面格格不入，官方的解釋為：牧師帽。但許多UFO迷們相信這或許是不明飛行物存在的證據。
還有一幅來自15世紀的油畫，它被藏在佛羅倫斯的維奇奧宮裡，在這幅名為《聖母與聖喬瓦尼諾》的畫中，我們可以清楚的看到，在聖母身後的天空中，一個散發著金色光芒的碟型物體。碟形物下方，有一名男子正手搭涼棚，吃驚的看著天空中的這個不明物體，就連他邊上的那條狗都張大了嘴巴觀望著。如果不是與神跡有關的暗喻，那個東西簡直和現代發現的飛碟一模一樣。
而在科索沃的德查尼修道院中，有一幅穹頂繪畫則更為驚人。這幅基督受難像的左右，各有一架極為現代的飛船，而且飛船裡還坐著人。真不知道是誰給了這個畫家靈感，讓他在600多年前畫出如此科幻的作品。
如果把上述的奇怪「飛行器」當成是畫家的想像與現實陰差陽錯的一種巧合。那麼1566年7月的UFO大戰卻是「有圖有真相」的事實。當時在巴塞爾上空出現了許多巨大的黑色球體，它們速度非常快，在太陽周圍盤旋，它們互相爭鬥著，變成了火紅色，又慢慢褪色，直到消失不見。這幅繪有UFO大戰的木板畫，如今仍收藏在瑞士的維奇亞納陳列館中。
甚至，我們還可以找到UFO目擊者的描述。義大利歷史學家利昂•科貝利在《弗利不明飛行物記》中說：1487年的夜裡出現了一個火盤，它從伯格沃羅山經過弗利飛到了拉瓦爾蒂諾城堡的城牆位置，之後的一天又出現了另一個火盤，它出現在伯格沃羅山並穿過了這個地方。弗利的所有居民都清楚的看到了它。這位歷史學家對於UFO的描述的可信度，較一般民眾顯然要高的多。
可見，不論是東方還是西方，這些掌握著更高科技的生命似乎從未放鬆過對人類的窺探，而它們頻頻「光臨」地球又有何目的？難怪連美國政府都在尋求能破解謎團之人。
