分清「真我」與「假我」,並去掉對同修的觀念

海外大法弟子


【正見網2026年07月14日】

尊敬的師父好!

各位同修好!

在修煉中,同修之間難免會出現分歧或矛盾。這時我們常會感到委屈、生氣、難受,甚至生起怨恨,導致間隔加深,影響整體配合。這其實是舊勢力利用我們尚未修去的執著進行干擾,破壞整體,擋我們救人。通過深入學法和向內找,我悟到:只有分清自己和同修的「真我」與「假我」,去掉對同修的觀念,才能徹底擺脫舊勢力的操控,從根本上化解矛盾、圓融整體。

一、認清「真我」和「假我」,排除自身干擾

師父在《悉尼法會講法》中說:「人當人不是目地,返本歸真才是目地。」 在《澳大利亞法會講法》中又講:「什麼叫返本歸真呢?要洗淨自己,就是讓你返回到你先天最純正的,沒有任何思想觀念的狀態中去。」

我悟到,修煉就是要返本歸真。那個先天純淨、無任何觀念污染、最原始的狀態,就是我們生命的「真我」。就像《再次成為神》裡展現的畫面:在另外空間,所有大法弟子都莊嚴肅穆地盤腿打坐,如磐石不動、無念無執。那種神聖的「靜」與「純」,就是我們要努力修成的終極狀態。而「假我」並非生命的主體,而是後天形成的各種人心、執著、觀念像一層殼一樣裹在「真我」之外,包括生生世世積累的頑固觀念、行為習慣以及尚未修去的業力。它把「真我」埋沒,使我們迷在人中。

 師父在《澳大利亞法會講法》中慈悲地指出:「你不要認為你的觀念是你自己。」 「你覺的不好的,或者你覺的不想看的,恰恰是你後天形成的那個不好的心、不好的思想在起作用,可是它不是真正的你,你卻把它當作是你。」

在矛盾中產生的委屈、怨恨等感受,根本不是真正的我,而是「假我」在起作用。真正的我,是顯現神性、符合「真、善、忍」的生命,怎會被人間的幾句話、幾件事所動搖?

有了這個認識後,我就開始訓練自己:一有負面情緒或觀念冒出來,就馬上對自己說「這不是我」。這句話簡單卻有效。它是用正念否定「假我」,歸正到「真我」、歸正到法上來。

堅持這樣做,學法煉功時,腦中若冒出矛盾場景或各種雜念,我就立刻默念「這不是我」,從而很快就能靜下來。平時對事情起負面想法時,也用這個方法歸正自己,不讓人心主宰。

二、師父點化:分清同修的「真我」與「假我」,去掉對同修的觀念

光明白法理還不夠,我在幾次激烈矛盾中,才在師父的慈悲點化下,心性得到真正昇華。

一次,在項目合作中,因對法理的理解有差異,我與一位同修產生了分歧。他的某些言行讓我感到難過和受傷,內心升起強烈的委屈和怨恨。那一刻,我完全被負面情緒包裹,正念全無。

我知道自己狀態不對,卻怎麼也掙脫不出。師父看我不悟,慈悲地給我打入一幅清晰的畫面:一個無比莊嚴神聖的生命,正盤腿打坐,神情肅穆,如磐石般不動。這正是同修先天純淨的「真我」。然而,在這個神聖生命的頭頂上,卻懸浮著一個透明的袋子,裡面裝滿了各種亂七八糟的後天執著和干擾物質。

這一幕,讓我深刻的意識到:原來我們平時在人中吵來吵去、怨來怨去,其實大多是在跟對方頭頂的「假我」較勁,而真正的同修,一直在那兒靜靜地盤坐不動。

師父的點化讓我徹底明白:原來分清「真我」和「假我」,不僅要對自己,也要對同修。同修那些讓我不舒服的言行,絕不是他「真我」的本意,而是「假我」在起作用。我們要學會把這些表現,從同修的「真我」身上剝離開來,看到他本質上那顆渴望修煉、助師正法、返本歸真的純淨之心。這樣,就能跳出「人對人」的泥潭,不被舊勢力利用來間隔整體。

現在,每當遇到同修爭執、態度不好或語出傷人時,我不再陷入怨恨,而是立刻提醒自己:同修的「真我」是純善、慈悲祥和的,他那些讓人不舒服的表現是需要修去的「假我」在作祟,絕不能上當!

面對矛盾,我現在用三個步驟來歸正自己:

  1. 向內找自己的執著和人心,用「這不是我」排斥委屈、抱怨、怨恨等;

  2. 發正念,清除背後干擾和敗壞物質;

  3. 分清同修那些讓我不舒服的表現只是「假我」在起作用,他的「真我」本是純淨的、助師正法的。

當我去掉對同修「假我」的觀念,去看見他的「真我」時,怨恨與委屈自然煙消雲散。我們由此生出純淨、不帶人情的慈悲和包容。這樣,舊勢力的破壞無機可乘,整體越來越圓融。

結語

 師父在《二零零二年華盛頓DC法會講法》中慈悲地告誡我們:「特別是在我們大法弟子內部,我們對外講清真相的時候大家都覺的應該慈悲的對待眾生,我們大法弟子之間也不能不慈悲。你們是同門弟子,大家都在為宇宙正法在盡心盡力,所以互相之間要配合好,不要過份的用常人心來看待問題,互相之間帶著常人心產生一些不應該發生的矛盾與爭論。這些事情都應該有大法弟子寬容、善良、祥和的表現,他的事就是你的事,你的事就是他的事。我們不講什麼常人的團結,那是一種強求的表面形式,你們是修煉者,你們有更高的境界。那麼,在很多工作中的表現上就應該是能理解別人、能聽別人的意見、能用大法來衡量對與錯。」

在正法最後時刻,宇宙已經到了末後,現在的每一天,都是慈悲偉大的師父承受巨難為我們延續來的。我們要格外珍惜這來之不易的時間,放下所有觀念,與同修攜手一起做好三件事,助師救度更多的眾生,開創新紀元。這份與同修共同助師正法的機緣無比珍貴。

努力分清真我與假我、去掉對同修的觀念,就是為了用修煉人的更高境界,帶著寬容、善良、祥和,以法為衡量標準,互相理解、配合。只有這樣,在任何矛盾中,我們都能立刻警醒:這不是真正的他,這也不是真正的我。真正的我們,是純淨慈悲、符合「真、善、忍」的生命。這就是在更高層次上實踐「真、善、忍」。

最後,師父在《關鍵時刻看人心》中說:「無論什麼情況下都是以修好自己維護大法為第一位的。」 「以法為大,以維護好大法項目,使其發揮好救人的作用為唯一要想的、要做的。關鍵時刻摻進任何私心私念都是在起邪惡所要起的作用。」

在正法最後的關鍵時刻,我們要時刻以此嚴格要求自己,牢記以法為大,把維護大法、救度眾生放在第一位,絕不讓任何私心私念有可乘之機。

以上只是我個人層次對法理的一點淺悟,目的是在矛盾中更好的向內找、去執著。去掉對同修的觀念、修去「假我」,都需要不斷學法、修出慈悲。如有不符合法的地方,請同修慈悲指正,我會繼續向內找、精進實修。

謝謝師父!謝謝同修!

 

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