【正見網2026年07月25日】
最近這段時間,我對溶於法中有了一點認識。下面寫出來和同修分享。
我覺得每一位同修都想自己能夠溶於法中,可是怎樣做才是溶於法中呢?我覺得有兩個方面。
學法方面
學法的時候應該摒除雜念,儘量的排斥那些亂七八糟的思想。使每一個字,每一句法都能從大腦裡走一遍出來。也就是說知道自己學的是什麼。抱著一種無為的心態去學法,什麼都不想就靜靜的學法,不要總想著悟明白法理。到我們該明白的時候,法就會點給我們。
修心方面
我總聽到身邊的同修就事論事,站在常人的角度上論事情的對錯。我覺得應該修自己的心,看看自己做事情的出發點,就會找出那顆為私為我的執著心。表面上好像是為別人好,其實是為了使自己那顆私心得到滿足。
比如:丈夫的侄女也就是女兒的堂姐,總跟她要錢。我自認為很和善的對女兒說:「你不要給堂姐錢了,這樣你會縱容她養成亂花錢的習慣,對你堂姐一點好處都沒有。而且你自己的零花錢也會減少。」可是女兒非但不領情,反而跟我大嚷起來:「你不要管我,我以後長大了用自己的錢給她,不用你的錢了。」過後,我靜下心來向內找自己做事的出發點。
師尊的法打進來了:「我過去講過,帶有自己目地的人對別人講話想改變別人,或者是想要說服別人,你講出的話再有理,別人也很難完全接受,也打動不了人的心。為甚麼呢?其實我告訴大家,是因為你講出的話帶有你所有的思維。你在常人中各種七情六慾,甚至於你執著的東西很多,你講出的這一句話中都帶有複雜的思想,就使你的話沒有那麼大的力量,很分散。再加上要對別人說什麼的時候,往往站在自己的觀點上,它不一定符合宇宙的法,所以從這一點上講又沒有真理的力量。那麼在對別人說什麼的時候又加進了保護自己的東西,自己別受到傷害,也就是說你說話的目地又不純了,那麼這樣一來使說出的話就非常的飄。可是你要真正能夠達到思想清靜的時候,或者你執著心越來越少,思想雜念越少的時候,你發現你講的話就有力量了。」(《瑞士法會講法》)
我靜下心來向內找:我有哪些執著心。裡面有對利益的執著,還有對侄女的怨,還有心疼女兒吃虧。我馬上發正念清理找到的私心。然後我又找到了女兒,我話一出口自己就流淚了,還是同樣的道理,女兒也淚流滿面。女兒說:「媽媽,你放心,我這次一定改,不會給她錢了。一個是為堂姐好,一個是不讓媽媽生氣。」
我悟到表面上看似自己很占理,可是為甚麼不但沒有達到應有的效果,女兒還跟我起了矛盾呢?還是因為我用心不純,有為了滿足私慾的心。所以我覺得遇到矛盾的時候應該首先看看自己做事時的出發點。
再有,抓住機會深度向內找,看到別人身上的執著心,也反過來找找自己。總覺得侄女私心大,只為自己著想,做事總不考慮我的感受。其實反過來看自己,我何嘗不是做事時不顧及侄女的感受呢?靜下心來找找自己為私的執著心,與侄女的關係就緩和了好多。
師尊在《轉法輪》中講:「所以今後遇到矛盾的時候,你不要把它看成是偶然的。因為矛盾產生的時候,會突然間出現,可是卻不是偶然存在的,那是為了提高你的心性的。」
我悟到遇到的矛盾都是讓我們提高心性的。所以在矛盾中,永遠不要說別人不對,只要指責別人不好就不是在法上,就沒有溶於法中。只有抓住機會,修去自己的私心、執著心,心性提高上來,才是溶於法中。

