【正見網2005年06月22日】
春秋戰國的幾百年間，神下世傳道、講道、度人，為人類奠定對神的正念、正信，告訴人什麼是修練，什麼是做人的準則，使人類從新直接聆聽神的教誨 (不只是史前的傳說)。隨著正神的講法、傳道，諸子百家的思想、文化也隨之出現。從相生相剋之理來理解，就很容易清楚其必然性。同時也知道後世亂法、亂道的必然。
其實，當走過這一段歷史時，我們不難看出，春秋五霸疊起，戰國七強爭霸─正是演繹了「兵爭天下，強者治國」的這一規則。在這幾百年中，很多具體事例都為今後留下了範例，有可歌可泣的忠臣義士，有奸詐卑鄙的奸臣小人。順天行道者，為諸侯稱讚和擁戴而成強者，國富民強；逆理而行者，受到懲罰以至被消滅。這幾百年裡，修煉、文化、藝術、醫學、軍事、思想，等各方面都有了很多詳實的記載傳於後世，使我們看到今後歷史中，很多都是在重演春秋戰國時的歷史。
由於這一時期承前啟後的特殊性，我們可以看到神為人類的發展，樹立正念正信，做了細緻的安排。隨著道儒傳出，人類各方面都有了長足進展，修練、文化、音樂、醫學、軍事、戰略、科技，等等，為後世奠定了很好的基礎。
當然，這繁榮、復興的背後有著更複雜的因素─正神的安排；壞神的搗亂。所以才使這段歷史更加如此錯綜複雜，令人眼花繚亂。其實，讓世人看不清歷史是為何安排的，忘掉神的主宰，迷惑返本歸真的做人目地，擾亂人的正信等，正是壞神干擾的目地之一。
以古鑒今，在xx黨的「歷史唯物主義」歷史觀中，神傳文化被認為是迷信。xx黨無視人類繼承史前科技，及經神傳而具有的高度發達的科技、醫術、文化、藝術、音樂，等等。把奴隸社會，封建社會都定義在剝削，被剝削的地位及從屬關係上。站在無產者，被剝削者的角度，xx黨所倡之造反有理，窮人當家，暴力革命，好像是為窮人著想，成功迷惑了黨文化培養出的幾代人。但在天理看來，信奉共產主義，人們則不信神明，作惡無度。前生造業無數，致以今生淪為無產者---被剝削者。當人們不思承擔罪過，消災減業，反逆天而行，奪別人財富，肥自己腰包，業上加業，罪上加罪時，整個人類將加速處於罪大業大而被毀之邊緣。
用全新的眼光，重新省思歷史，一定能帶給你不同的世界觀。
