讀「《帝范》賞罰第九 」

唐太宗在《賞罰》篇中說：「天之育物，猶君之御眾」，其旨並不止於賞罰分明，而在於適度，這正是禮的要求。「禮也者，物之致也」，禮是萬物的準則。天育萬物，何為準則，就是使萬物無論高低尊卑，各得其宜。那麼由此推之，人君統治百姓，就是要使百姓各得其所，自然是當賞則賞，該罰則罰。但賞罰絕不是目地，不過是輔助手段而已，「顯罰以威立，明賞以化之」，終極目地在於施行教化。過猶不及，只有賞罰適度，百姓才能信服，才能各務其業，國才可安。

賞罰適度，就要求人君中正無偏私，看來賞罰適度與否實在是關乎一個帝王的胸懷與德行啊，非是人謂之能力所能及的。

王道蕩蕩，德才是根本啊。修身才能治國，這就是唐太宗一生所踐行的，並以此訓誡太子的最根本的治國之道。