【正見網2007年06月10日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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【原文】
顏斶（1）辭去曰：“夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野（2），推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶願得歸，晚食以當肉（3），安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正（4）以自虞（5）。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反（6）臣之邑屋。”則再拜而辭去也。《戰國策·齊策四》
【批註】
（1）斶：音觸，指戰國時代齊國的處士顏斶，生性淡泊名利。
（2）鄙野：窮鄉僻壤。
（3）晚食以當肉：延後吃飯時間，讓肚子餓一點再吃，就算沒肉，吃起來就像吃肉一樣鮮美。
（4）貞正：堅定正直。
（5）虞：音魚，通娛，快樂。
（6）反：通“返”，回去。
【故事闡述】
顏斶是戰國時代齊國的一位賢士，他為人淡泊名利，不但博學多聞，品德高尚，他的起居生活更是簡樸。
有一天，齊宣王因慕名而召見他。齊宣王見到顏斶便說：“顏斶過來。”不料，顏斶以相同的語氣回答：“大王您過來。”
齊宣王聽了十分惱怒。宣王身旁的大臣紛紛責問顏斶說：“大王是君，你是臣，怎可無禮叫大王過來呢！”顏斶說：“如果我上前去，這表示我貪求權貴而逢迎奉承；但要是大王能過來，正說明大王是一個禮賢下士的明君，這樣不好嗎？”
齊宣王聽後，忍不住生氣的大聲問道：“你說，到底是君王尊貴呢？還是士人尊貴？”顏斶鎮定的回答：“自然是士人尊貴，這可是有歷史根據的。從前秦王在攻打齊國時，就下過一道命令：‘誰敢在賢士柳下惠的墓地五十步內砍柴者，一律處死。’同時又下另一道命令：‘誰能砍下齊王首級，就封侯並賞千金。’如此看來，貴為一國之君的頭，竟不如一個賢士的墳墓啊！”
齊宣王聽後自覺理虧，便想用榮華富貴來留住顏斶。不過，顏斶立即向齊宣王婉謝說：“我一向粗茶淡飯慣了，希望大王讓我回去，我覺得慢慢走路就像乘車一樣，延遲吃飯時間，讓肚子餓點再吃，也能像吃肉那樣美味了，清靜無為，自得其樂，一個臣子該說的話我都說了，讓我回家吧，我想過自食其力的生活。”說罷就向宣王拜別而去了。
“安步當車”的意思是用慢慢走路代替乘車。後人把“安步當車”引申為成語，比喻勤儉不貪富貴，能安於貧苦的人。
【討論】
（1）顏斶為什麼要叫齊宣王過來？
（2）顏斶為什麼要拒絕齊宣王的好意，選擇回家呢？
【造句練習】
例：雖然他生活清苦，卻能安步當車，實在令人敬佩。
例：既然不趕時間，我們就安步當車，慢慢欣賞夕陽西下的美景吧！
【相似成語】
緩步徐行
【課後時間】
寫出四個含有“車”的成語。
參考答案︰
車水馬龍、杯水車薪、學富五車、閉門造車、前車之鑑、熟路輕車
