【正見網2007年11月29日】
「人神共憤」出自《舊唐書•於釓傳》。意思是說百姓和神佛都感到憤怒，現在人們用來形容民憤極大，達到了頂點。
於釓(di1)是唐朝德宗時期湖州的刺史。他在任期間，由於西湖溝渠年久失修，無法灌溉田地，他便下令築堤挖塘，加以修復，百姓得以受益。後來，於釓轉任蘇州刺史，他又下令疏通當地溝渠，修整街道。應該說他為百姓做了一些好事。
不過，吳地人一直有敬奉鬼神的風俗，而於釓認為去廟裡拜神既花費了大量的錢財，又荒廢了生產，因此他下令拆除大量神殿廟宇，只留下很少的廟宇。此外，他為人專橫，殘酷暴虐，不僅當地百姓懼怕他，連唐德宗也有些畏懼他。
唐穆宗即位時，於釓死了。他死後，被皇上賜以「厲」的諡號。於釓的兒子於季友覺的這個諡號不太合適，因此上書請求改賜號為「思」，但是很多大臣們都不同意。太常博士王彥威上書說，於釓擁有象徵皇家權力的符節，但卻肆行暴虐，使「人神共憤，法令不容」。不過，最終，穆宗還是答應了於季友的請求。
「人神共憤」這一說法從此流傳。
