文化課教材(高級)：直道而事人

編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。

【原文】

柳下惠為士師，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜！枉道而事人，何必去父母之邦。！」（《論語・微子第十八》）

【注釋】

(1) 士師：典獄官，掌管刑獄。
(2) 黜：罷免不用。

【語譯】

柳下惠當獄官，三次被黜免。有人說：「你為什麼不到別的國家去呢？」柳下惠答說：「我用正道事人，到哪裡不會被黜呢？如果我用枉道來事人，又何必要離開祖國呢？」

【研析】

宋朝大臣范仲淹曾說過一句名言：「不以物喜，不以己悲。」環境的好壞是不會輕易改變一個有志之士的堅定意念。就如同堅持以正道事人的柳下惠，他並不會因為被黜而選擇改變心意或轉換環境。這種堅持作對的事，不因曲高和寡而向邪惡妥協，乃真正的讀書人。

【延伸思考】

1、正邪的決定往往在一念之間會有天差地別的結果，而影響一個人做出違背心意之事的關鍵卻是名利情等的枷鎖，你有無戰勝私慾，堅持作出對的決定的經驗嗎？請和大家分享？
2、你曾經抱怨環境的刻苦，影響自己的學習嗎？最終有無靠自我清醒認識突破這樣的觀念，以快樂的心情迎向挑戰？

【相關資料】

史載，魯國有一位書生，他一向自己獨居，嚴格自持，尤其對女色絕不貪戀。有一次他在屋裡讀書，半夜忽然狂風大雨，鄰家婦人有事前來敲門，敲了好久，書生無論如何就是不開門。婦人說：「你如果怕別人誤會，何不學學柳下惠呢？」柳下惠，乃魯國人，他曾因天寒而讓一前來投宿的女子坐在其懷裡，整夜抱著她，卻沒有做出不規矩之事。

這鄰婦故意以柳下惠的故事誘惑書生。但書生卻回答說：「柳下惠可以這麼做，但在我卻不能這麼做。我目前不能做到，怎可以去學柳下惠呢？」

孔子聽到這件事，稱讚書生說：「他才是真正的學到柳下惠的精神了呢。」

(http://big5.zhengjian.org/articles/2006/9/12/39979p.html)

【課後作業】

在你學習的道路上，可曾以誰為你為你學習的對像？為什麼？