【正見網2008年07月15日】
第五章：共產主義的罪惡
第十節：清算共產黨及其盟友
在天滅中共的怒潮中，在人民覺醒的反抗中，中共邪惡在自掘的墳墓中滅亡了。
其實，大法師尊早就講了中共滅亡的命運：「自從其黨與大魔頭喊出『戰勝法輪功』那一刻起，眾神就判了其解體、銷毀……」（《不是搞政治》）；法輪大法是宇宙在其最後時期裡獲得新生的唯一希望，中共邪黨犯下迫害法輪功的罪行，它就成了全宇宙的敵人，正像《諸世紀》預言第10紀第10首裡所說得那樣，它是「全人類最大的公敵（Great enemy of the entire human race）」，它也就必然被全宇宙和全人類所拋棄，這是歷史上的許多偉大預言已經預言了的「必然」，也是歷史的必然。
法輪功學員在自己遭受迫害的苦難中，不僅「講迫害真相」來反迫害，更主要的是「傳九評，促三退」，使得人們認清中共是邪惡之獸，從而抹去獸印，在天滅中共及其追隨者時，能保命、獲得新生，這是對眾生的慈悲救度。
所以，在解體中共以後，必然會有對中共邪惡的徹底清算，尤其是對其「假惡暴」的邪惡思想宣傳體系的清算是非常必要的，這也是一個社會或者一個民族在整體上和表面上「抹去獸印獲得新生」的過程；而對於每一個人而言，拋棄中共邪惡創造的那些黨文化，也是自身的機體恢復健康的康復之路。
在《諸世紀》預言中也提到了中共邪惡分子的下場和對其盟友的清算，以及最後殘餘死黨的命運。
驅逐中共，懲辦惡首
第9紀第46首
滾吧，紅色的傢伙們，從土魯斯滾出去，
為了那些犧牲者們贖罪：
邪惡之首在南瓜的鬼影裡，
按預言死於肉體的絞殺。
這首詩我們在上一節已經解釋過，預言了邪惡之首「形神全滅」的下場，中共罪犯們也被驅逐和懲罰。
清算中共走狗
第3 紀第44 首
英文：
When the animal domesticated by man
After great pains and leaps will come to speak:
The lightning to the virgin will be very harmful,
Taken from earth and suspended in the air.
中文：
被別人豢養的畜生，
痛過跳過，仍還要大放厥詞；
處女的閃電將非常有害，
從地上抓起吊在了空中。
這首詩預言了那些死不悔改的中共走狗和爪牙們，將受到嚴厲的天遣和懲罰。
詩的前兩句「被別人豢養的畜生，痛過跳過，仍還要大放厥詞」，預言了哪些死不悔改的中共走狗和爪牙，它們已經是邪惡之獸的一部分，它們身上的「獸印」已經沒法再抹去，因為它們從身心到靈魂已經就是野獸，所以在「天滅中共」的過程中，在對邪惡的種種天遣中，它們「痛過跳過」，卻仍然不知悔改，「仍還要大放厥詞」，這種人已經不可救藥了，自己非要成為「天滅」的對像，走上毀滅的道路。
《聖經啟示錄》第十六章中也預言說：
「第五位天使把碗倒在獸的座位上 ，獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的 舌頭 。（16-10）」
「又因所受的疼痛 ，和生的瘡，就褻瀆天上的神。並不悔改所行的。（16-11）」
那些為中共所驅使，為中共服務的人，如果在「天滅中共」時還不知道要悔改，就沒有得救的機會了；「天滅中共」在即，希望這些人千萬要把握最後的救命機會。
本詩後兩句「處女的閃電將非常有害，從地上抓起吊在了空中」裡，「處女的閃電（The lightning to the virgin ）」不易被人理解，其實英文中有個詞組brain storm，是「集體研討，出主意想辦法，靈機一動」的意思，lightning（閃電）就是storm（暴風雨）中閃出的火花，而virgin除了指「處女」還有「未開發的，首次發生的」的意思，比如作家的第一部作品稱為「處女作」等等；那麼，「處女的閃電（The lightning to the virgin ）」就是指「原創的靈感」或者「第一次的衝動」。
那麼這裡「處女的閃電將非常有害」，就是說那些中共爪牙在為中共邪惡服務的過程中，他們所謂「原創的靈感」或者「第一次的衝動」是最有害的；比如，對於那些為中共邪惡作宣傳的中共分子，他們在迫害法輪功的過程中散布了大量的無恥謊言，在他們這些人中，那些為邪黨工作投入了「原創靈感」的謊言編造者，其罪惡要比普通的謊言散布者大得多；同樣，在中共各種罪惡活動中，那些有「第一次的衝動」的中共分子，他們在中共各種罪惡中的「示範帶頭」作用，將使他們比中共普通的罪犯有著更大的罪惡；所以，中共罪犯的罪惡輕重，神目如電，都看得清清楚楚。
因此，這些中共各種罪惡的首惡分子，包括中共在各地區各領域各罪惡事件中的首惡分子，將受到嚴厲的天遣和懲罰，「從地上抓起吊在了空中」，好像當年的墨索裡尼一樣的下場。
「羅馬」滅亡的真正原因
第10 紀第65首
法文：
O vaste Rome ta ruyne s'approche,
Non de tes murs, de ton sang & substance :
L'aspre par lettres fera si horrible coche,
Fer poinctu mis à tous iusques au manche.
英文：
O vast Rome, thy ruin approaches,
Not of thy walls, of thy blood and substance:
The one harsh in letters will make a very horrible tick mark,
Pointed steel driven into all up to the hilt.
中文：
啊！廣闊的羅馬，你的末日將近，
不為你的城牆，而為你的血債和本質：
那些對聖文粗魯的人，將被打上可怕的記號，
飲劍而亡，沒有餘地。
本詩第三句英文翻譯把法文詞「coche（cocher的現在時）」的意思更明確了一下，它的英文是「tick off」意思是「打上記號」，原來用的翻譯是「notch (刻上痕跡)」。
這首詩預言了中共政權滅亡的根本原因，那就是與宇宙大法為敵；同時，這個預言也揭示了一個道理，任何與宇宙大法為敵的政權團體或國度，無論它多麼廣闊強大，最終會自取滅亡；原因很簡單，法輪大法是宇宙在其最後時期獲得新生的唯一希望，宇宙從古到今的歷史，一切的安排都是為了宇宙大法正法的成功，而反對宇宙大法的一切力量，最終必將被歷史所拋棄。
本詩前兩句「啊！廣闊的羅馬，你的末日將近，不為你的城牆，而為你的血債和本質」，預言了中共政權滅亡不是因為它的「城牆」不夠厚實和高大，不是它的軍隊或國家機器不強大，而是它在迫害法輪功的罪行中所欠下的「血債」和暴露出的「假惡暴」的「本質」。我們知道中共的滅亡，亡就亡在天滅中共，「你的城牆」不管多麼厚實和高大，天要滅你的時候，「你的城牆」根本不起任何作用，中共的所謂「戰天鬥地」實際只是痴人說夢而已；那麼，為甚麼天要滅中共？因為中共實在是血債纍纍惡貫滿盈，尤其是迫害法輪功的過程中，害死了許多宇宙大法的聖徒，其暴露出的「假惡暴」的「本質」和宇宙應有的正義格格不容，引起了天怨人怒，結果就像我們上一節裡第2紀第53首預言詩裡所說的那樣，上天將為那些被中共奪取生命的受難者復仇，尤其是那些被迫害致死的法輪功學員復仇。
本詩後兩句「那些對聖文粗魯的人，將被打上可怕的記號，飲劍而亡，沒有餘地」，預言了所有反對宇宙大法的生命，那些「粗魯的」對待在世界上已經傳出的普渡眾生的「法輪大法」的「聖文」的人，「將被打上可怕的記號」，被未來的宇宙所不容，如不能及時悔改，最終將走向毀滅，沒有餘地。我們在第三章第五節裡解釋過，在《諸世紀》預言裡用「The divine word （聖文，聖言）」來代表大法，有時把「divine（神聖）」省略，直接用「語言，文字（word或者letters）」來表示大法，這時對預言意思的理解需要一定領悟才行；那些決定生命生死存亡的「文字」，決不是普通的文字。
實際上，在宇宙新生的過程裡，每一個生命能否存留，完全取決於這個生命對「法輪大法」的態度，新生的宇宙裡一切的生命都是因為「法輪大法」的慈悲救度而獲新生，反對大法的人自然沒有存留的機會。
清算中共盟友
第10 紀第20首
英文：
All the friend who will have belonged to the party,
For the rude in letters put to death and plundered:
Property up for sale at fixed price the great one annihilated.
Never were the Roman people so wronged.
中文：
所有那些中共邪黨的朋友，
因為他們對聖文的無理，被判死罪並剝奪財產；
財產以固定的價格變賣，巨頭們被消滅，
這些羅馬人犯下了前所未有的大錯。
這首詩預言了中共滅亡以後，那些中共的盟友，尤其是參與和支持迫害法輪功的人，將受到清算，財產也被剝奪。
本詩前兩句「所有那些中共邪黨的朋友，因為他們對聖文的無理，被判死罪並剝奪財產」，其預言的是：所有中共邪黨的朋友，將來都會受到應有的清算；那些與中共這個大淫婦行淫的傢伙，特別是那些明知道中共已經在殘酷迫害法輪功的時候，依然對這種迫害視而不見而繼續與中共邪惡為友的人，已經顯示了他們對宇宙大法的粗魯態度，他們將因此而受到嚴厲的清算；其中那些參與和支持迫害法輪功的人，肯定將「因為他們對聖文的無理，被判死罪並剝奪財產」。
這裡所說的「所有那些中共邪黨的朋友」，包括西方世界裡那些在中共殘酷迫害法輪功時期，還在政治上經濟上支持中共的人和團體；這些人和團體，如果在現在天滅中共的時候還不能醒悟和悔改，等待他們的將是可悲的下場。
本詩後兩句「財產以固定的價格變賣，巨頭們被消滅，這些羅馬人犯下了前所未有的大錯」，進一步預言了，那些在中共殘酷迫害法輪功時期還在支持中共邪惡的中共主要盟友，就是那些親共的「巨頭們」將「被消滅」，其「財產以固定的價格變賣」，因為他們「這些羅馬人犯下了前所未有的大錯」，這個「前所未有的大錯」就是前面所說的「對聖文的無理」，即他們對大法採取了錯誤的態度，站在了中共邪惡一邊。
清算共產餘孽
第10 紀第77 首
英文：
Thirty adherents of the order of Quirites
Banished, their possessions given their adversaries:
All their benefits will be taken as misdeeds,
Fleet dispersed, delivered to the Corsairs.
中文：
馬爾斯後裔的三十個追隨者，
將被放逐，財產被對手剝奪；
他們所有的利益都被當作非法所得來對待，
艦隊被解散，（有一些）成為了海盜。
理解這首詩，主要要理解詩裡所說「Quirites」的意思，「Quirites」這個詞一般是指古羅馬的公民或平民，如果這樣理解，這首詩就預言了羅馬人的後裔要受的懲罰，顯然這並非預言裡要表達的意思。
「Quirites」這個詞來源於「Quirinus」，「Quirinus」是羅馬神話裡的「戰神」，也就是希臘神話裡的戰神「馬爾斯（Mars）」；在古羅馬的傳說中，羅馬城當初是戰神「馬爾斯（Mars）」的兩個兒子建立起來的，這樣看來古羅馬人好像可以算「馬爾斯的後裔」；因此本詩裡的「the order of Quirites」就是指的「馬爾斯的後裔」。
我們知道在《諸世紀》預言裡，「馬爾斯（Mars）」用來指代「馬克思」和「共產黨」，因此本詩第一句「馬爾斯後裔的三十個追隨者」，顯然就是指共產黨的「孝子賢孫」「殘渣餘孽」。
同樣，我們也就可以理解為甚麼在上文的預言裡，「羅馬的滅亡」有時可以用來指代「中共政權的滅亡」。
預言裡說，這些中共餘孽們將要受到應有的清算，他們依靠中共所積累起來的財富，都將會看作是「非法所得」而被沒收，他們的財產將被剝奪，自己也將享受一下被流放的滋味。
最後一句，「艦隊被解散，（有一些）成為了海盜」，預言了中共罪惡的軍隊，即他們的「黨衛軍」將被解散，軍隊將屬於國家和人民而不是中共邪黨；那麼，被解散「中共黨衛軍」裡的部分中共死黨，也許有可能成為盜匪，繼續與人民為敵。
埋葬中共殘餘
第10 紀第31 首
英文：
The Holy Empire will come into Germany,
The Ishmaelites will find open places:
The asses will want also Carmania,
The supporters all covered by earth.
中文：
神聖的帝國進入了德國，
以賽馬利們找到了曠野：
驢子也幻想碰到卡爾馬尼，
所有支持者被大地埋葬。
這首詩預言了，中共滅亡後，中國將成為一個大法洪傳的「神聖帝國」，而中共的殘餘則將被歷史埋葬。
本詩第一句「神聖的帝國進入了德國」，這也是一句以古喻今的說法，和本書第三章第三節裡提到的第 3紀第67 首是一脈相承的，那首預言說「一個新興的哲學教派，不看重死亡，金錢和名利，將不被德國的山脈所阻擋；跟隨他們就將有力量和民眾」，表面上好像是說諾查丹瑪斯寫《諸世紀》一百年前就已經發生德國的基督教新教改革運動，其實是用「以古喻今」的方法預言了20世紀90年代法輪大法在中國大陸洪傳；而本詩所說的「神聖的帝國進入了德國」，表面上好像說的是中世紀時在德國建立的「神聖羅馬帝國」，其實也是用「以古喻今」的方法來預言未來；既然在上文的預言裡，「羅馬的滅亡」被用來指代「中共政權的滅亡」，那麼歷史上在德國建立的「羅馬帝國的繼承者--神聖羅馬帝國」，當然就指代中共滅亡後建立的真正的「新中國」；而且這個「新中國」將真正是個「神聖的帝國」，因為法輪大法將在這裡更加洪傳光大。
本詩第二句「以賽馬利們找到了曠野」，這是一個諷刺句，「以賽馬利」是《聖經》所講的「社會公敵」，預言裡指中共邪黨，比如在本書第九章第九節裡提到的第 9紀第60首裡有一句「龐大的以賽馬利建起了它的山岬」，就是預言中共建起了三峽大壩的事；我們在本書第五章第一節中也講過，當初，中共奪取政權的時候，諸葛亮在他的《馬前課》的第十一課裡用了一句話來預言「四門乍辟突如其來」，「四門乍辟」 是指四個城門突然被打開，而城門以外就是「郊野」，四個城門打開，「四方郊野」就出現了，「四方郊野」就是「四野」，這裡指中共在奪取中國大陸政權戰爭中的四個中共「野戰軍」，預言野蠻的中共軍隊從野外攻入奪取了政權；那麼這裡的「以賽馬利們找到了曠野」，其實說的是中共失去了政權，它的殘餘們被「趕到」了野外，歷史到現在正好翻了個，預言裡用「找到了曠野」來諷刺中共殘餘們被「被趕回了曠野」，中共不是老宣傳什麼要「重上井岡山」麼，這下可如了他們的願了。
本詩第三句「驢子也幻想碰到卡爾馬尼」，諷刺了中共殘餘們被「被趕回了曠野」後，還在幻想有東山再起的機會，可惜只是白日做夢而已。
「卡爾馬尼（Carmania）」是古代波斯的一個地區，公元前三百多年的時候，古馬其頓王國的亞歷山大大帝西征，他帶領大軍穿過大沙漠，途中因為缺少糧食死了許多人，幾乎陷入了絕望的境地，直到終於有一天，他們到達了卡爾馬尼的南部地區，在這裡有肥沃的土地和充足的糧食，亞歷山大的大軍終於得救。
但是，那些「被趕回了曠野」的中共殘餘，也幻想能在絕望的境地裡碰到卡爾馬尼這樣的好事，那就不過是「驢子的幻想」，愚不可及。
老天要滅中共，是要乾淨徹底的滅掉這個邪惡的團伙，當然也不會放過那些「被趕回了曠野」的中共殘餘，於是本詩最後一句預言說到：「所有支持者被大地埋葬」，那些中共的殘餘和其支持者們，在世界上將沒有一寸土地能容下他們，即使在無人的曠野裡，老天也要以山崩地裂來埋葬他們。
