佛家故事:杖斃惡龍 替民除害

秦自省


【正見網2008年12月31日】

福州市東鼓山上有個湧泉寺。湧泉寺的山門兩邊,寫著一幅對聯。
上聯寫:真東冶無雙福地,水生功德,看泉頭滾滾,禪心淨徹毒龍潭;
下聯寫:是西來不二法門,輪轉聲音,聽天外嘭嘭,梵唱遠通靈鷲嶺。

這副對聯不但對仗工整,合轍押韻,而且還深藏一位佛門弟子替民除惡的故事。

相傳,這鼓山的本名叫白雲山。這座白雲山,峰巒疊嶂,風景秀美。山裡人安居樂業。他們日出而耕,日入而息,過著世外桃園般的幸福生活。但是,好景不長。有一年夏天的一個中午,狂風大作,雷鳴電閃,人們只見一條黑色巨龍從天而降,帶著傾盆大雨,鑽進山洞裡去。

自從山上來了這條黑龍,人們就再也沒有好日子過了。這條惡龍,隔幾天出洞一次。每次出來,都會興風作雨,刮斷樹木,沖毀莊稼。人們被嚇得家家關門閉戶,不敢外出。更有甚者,每次都有人家的童男童女失蹤,被黑龍攝走。弄得人心慌慌,紛紛逃出山去。不到幾年功夫,白雲山上人跡絕,飛鳥盡,林毀地荒,好端端一座青山,變成為一座死山。

這一年,逃出山外的一戶人家,生下一個男孩。一晃,這男孩長到十歲,他聽父母講述了白雲山遭劫的事後,便立下宏志,要替民除惡,他要把白雲山從惡龍口裡奪回來。這孩子決心出家當和尚,以便遍訪名師,學道練武,實現他的宏願。

一天,這孩子來到雪峰寺,拜在法惠禪師門下,皈依佛門,取法名叫神晏,從此潛心念經習武。一晃,又過了十年,神晏已長到二十歲。此時,他已深曉佛法,又精武藝,本領學成,告別師父,向白雲山而來,要和惡龍決一雌雄。

神晏來到白雲山,只見荒山禿嶺,寸草皆無;白骨堆堆,一片淒涼。惡龍聽說神晏要來與他決鬥,早就恨得咬牙切齒,心想,我正餓得慌,送上門來的食物,我豈能放過!等神晏一進山,惡龍就張牙舞爪向神晏撲來。神晏一見惡龍,怒火萬丈。手執寶劍與惡龍戰將起耒。

說也奇怪,這時,白雲山滿山石頭,也咚咚作響,好像在為神晏擂鼓助威。神晏與惡龍大戰三天三夜,未分勝負。神晏心裡一捉摸,不能蠻鬥,須用智取。於是他虛晃一劍,跳出圈外,大喝一聲:「惡龍住手!你既不肯歸還此山,暫借我一用如何?」

惡龍也累得身疲力盡,一聽神晏要借山,就問:「要借多久?」
「只借今晚一夜,三更借,五更還。」

惡龍一尋思,只借兩個更次,無關緊要,樂得我去睡上一覺,那時再與他相戰不遲。於是便一口答應:「借就借,量你也搬它不走。不過,你說話可要算數。」

「出家人不打誑語,五更梆響,一定歸還。」
「好吧,我去睡哩,待五更一到,一定還我!」
「你放心去睡吧,聽到五更梆一響,你醒來時,便還你。」

神晏心想,我要請求佛祖幫忙除害。他決定在山上修座寺廟,用佛的法力制服惡龍。於是他馬上召集人來動工建廟,並吩咐打更人:只打三更,不打四更、五更。就這樣,夜以繼日地施工,不到一年,一座雄偉壯觀的寺廟便落成了。神晏招請山下和尚來廟裡奉佛,並囑咐打更和尚,繼續以往,只打到三更為止。那惡龍因沒聽到五更梆響,就一直沉睡不醒(這也是佛祖使然)。

一晃又是十年過去了。白雲山早已恢復了往日那山青水秀的景色。因山上的石頭在神晏與惡龍交戰時,擂鼓助威,人們就把白雲山改名叫鼓山。

有一天,州官來山上遊玩,聽人講說寺裡和尚只敲三更的規矩,心中不信,非逼和尚敲到了五更,以驗虛實。

這天,五更梆聲剛落,只聽一聲巨響,惡龍從山洞裡竄出。它見山上蓋了寺廟,地盤被人占領,大叫:「神晏,你不守信用,看我怎麼收拾你!」說罷,便張開血盆大口,從口裡噴出一股泉水,想把寺廟一掃而光。這時的神晏,早已修得佛性。見惡龍噴水,他隨手拿起一卷佛經,塞進惡龍的口中,佛經像一座高山,卡住惡龍的嗓子,再也吐不出來。神晏趁惡龍掙扎著往外吐經的一剎那,一禪杖砸下,惡龍便一命嗚呼了。

惡龍被除掉了。鼓山上的大寺從此改名為湧泉寺。一位秀才為山門撰寫了那副對聯,以志神晏為民除滅惡龍的功績,同時,也表達了眾多百姓對他的感恩與欽敬!

正是:

不管白貓黑貓,
能用就是好貓:
如此中共貓論,
多年禍國害民。

佛門弟子神晏,
另是一種觀點:
不管黑龍赤龍,
都是惡龍兇險。
必須杖斃滅殲,
才能國泰民安。

古今惡龍害民,
罪孽至重至深。
佛家弟子除惡,
贏得萬民欽敬!

(事據《高僧傳奇》)

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