【正見網2009年07月07日】
甄（ㄓㄣ）（zhēn）
【歷史來源】
1、來自於舜帝，以官名為姓。根據《通志•氏族略》記載，上古時，舜帝品德高尚，處處以身做則。他聽說東夷部落的燒陶技術落後，便到東夷部落去燒陶。部落的居民在舜的指點之下，很快的就掌握了燒陶的技術，而且成了著名的陶器產地。由於經濟的發展，東夷部落的所在地很快發展成為一個城邑，就是甄城。舜的子孫有的便留在甄城做甄官，掌管制陶業。後來甄官的後代便以這一官名為姓。
2、以封地為姓。根據《元和姓纂》記載，上古部落首領皋陶的兒子仲甄在夏朝做官，後來被分封到甄，他的子孫於便根據祖先的封地和字，將自己的姓氏定作甄。
3、出自於他族改姓。據《魏書•官氏志》記載，南北朝時，北魏鮮卑族有三字姓的郁都甄氏，入中原後改為甄氏。
【郡望】
中山郡：戰國時期設置中山國。秦代時改為鹿郡。漢高帝的時候在此設置中山郡，治所在盧奴，即今天的河北省正定縣。漢景帝以後改為中山國。
【堂號】
1、還金堂：梁朝時期的甄彬家庭貧困，曾經把一束苧麻典當，後來把苧麻贖回來的時候發現裡面夾著一塊重有5兩的黃金。他馬上將黃金送回了當鋪。皇帝知道後，為了表彰他的誠實，將他任命為益州錄事參軍兼婢縣令。
2、中山堂：因為甄氏的郡望為中山，所以得此堂號。
3、甄姓的主要堂號還有舜河堂。
【歷史人物】
甄權（公元541－643年），隋唐年間醫學家，許州扶溝（今河南扶溝）人。因為母親生病，與弟甄立言，精究醫術，專習方書，遂為名醫。隋文帝開皇初年，甄權為秘書省正字，後來稱自己有病而被免職。
當時的魯州刺史庫狄縊苦於風患，手不能拉弓，無醫能為他醫治。甄權說：「保持射箭的姿勢，一針紮下去，就可以射箭了。」於是甄權針刺其肩隅穴，果真一針下去，刺史當即就能射箭了。深州剌史喉閉水米不下已三日，甄權以三棱針剌其手指，氣息即通，第二天飲食如故。甄權治病，多如此類。
貞觀十七年，唐太宗親臨其家，問他飲食起居，訪詢用藥之道，並授予他朝散大夫一職，賜他壽杖衣物。當年甄權逝世，享年103歲。他一生著述很多，繪有《明堂人形圖》，撰有《針經鈔》、《脈經》、《針方》、《脈訣賦》、《藥性論》等，可惜今已失傳。其中部分內容可見於《備急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》等著作，對後世有一定影響。尤其是甄氏的《明堂人形圖》在當時流傳廣泛，唐代名醫孫思邈即根據其所繪圖形重新繪製修訂為「人體經絡俞穴彩圖」（已佚）。
曲（ㄑㄩ）（Qū）
【歷史來源】
曲姓是當今中國姓氏排行第164位的姓氏，大約占全國漢族人口的0.6%。
1、出自於姬姓，以地名為氏。根據《風俗通義》記載，上古周朝時期，周武王將第三個兒子封在晉地，這位王子叫叔虞。叔虞的第8代孫子也就是春秋晉國的晉穆侯，晉穆侯又封其少子成師於曲沃那個地方（今山西省聞喜縣東北）的首領，成師的子孫就以封地名作為了姓氏，為曲沃氏。後來又改為單姓曲。
2、源自於夏王桀的大臣曲逆，他的子孫當中也形成一支曲姓。
【郡望】
1、平陽郡：三國魏置，治所在今山西省臨汾縣西南。
2、雁門郡：戰國趙置，此後多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱，始自唐初。因北方突厥崛起，屢有內犯，唐駐軍於雁門山，於制高點鐵裹門設關城,戍卒防守。
3、陝郡：治所陝城（今河南省三門峽市西）。
4、晉昌郡：晉分敦煌郡置晉昌郡，治所在今安西東南。轄今安西、玉門市一帶。其地在隋時均屬敦煌郡，唐又析出為瓜州晉昌郡。
5、安康郡：即金州，古地名，西魏始置。隋改為西城郡，宋曰金州安康郡，治所西城（即今陝西省安康縣）。
【歷史人物】
曲環，唐代陝州安邑人，官至司空。喜研兵法，又善騎射。玄宗時因從征吐蕃有功，天寶年間（742-756年）被授為果毅別將。
安祿山叛亂時，他據守鄧州，後又與其他將領征討史朝義，平河北，累官至金吾大將軍。
代宗時，又數次大破吐蕃，威名大震，以功兼太常卿。德宗時，平涇州叛將劉文喜，累遷開封府儀同三司，封晉昌郡王，並拔擢為隴行營節度使。最後官做到檢校尚書左僕射。
家（ㄐㄧㄚ）（jiā）
【歷史來源】
1、出自於姬姓，以祖字為氏。根據《姓苑》和《名賢氏族言行類稿》記載，周孝王之子，周幽王時在朝中做官，稱周大夫，他看到幽王愛喝酒，沉迷於女色，而且殘暴無道，整日游逸淫樂，把國家大事丟在一旁，便不滿意，就做了一首《節南山》詩(見《詩經•小雅》)來諷刺他。家父忠誠正直，後世子孫以他為榮，就取家字為姓，世代相傳。
2、源自於祖字為氏。根據《姓苑》和《姓氏考略》記載，春秋時魯莊公之孫名駒，字子家，子孫取祖字為姓。
3、出自於複姓家僕氏。根據《中國姓氏大全》資料記載，周代晉國有位大夫家僕徒，是家僕複姓之始。後來改為單姓家。
【郡望】
1、京兆郡：即首都長安直轄區，相當於今陝西西安至華縣一帶。
2、南安郡：東漢中平五年(188)分漢陽郡置，治狄道(今甘肅隴西渭水東岸)。相當今甘肅隴西東部及定西、武山等地。
【堂號】
京兆堂、南安堂。
【歷史人物】
家鉉翁（西元1213-？年），號則堂，宋代眉山（今屬四川） 人。以蔭補官，累官知常州，入為大理少卿。咸淳八年（1272）知紹興府。德佑初年，遷戶部侍郎兼樞密都承旨。
宋恭帝德釣二年（1276年），賜進士出身，拜端明殿學士。後元兵逼近城郊，丞相賈餘慶、吳堅倆傳檄天下，下令勿守以城降，鉉翁獨不署。後以參知政事的身份，充元任祈請使，先後奔赴元大都和大都，被扣留於北方。
宋朝滅亡後，家鉉翁守志不仕。元成宗即位（1294），才被放歸，賜號「處士」，時年八十二歲。《宋史》有傳。有《則堂集》六卷留世。
封（ㄈㄥ）（fēng）
【歷史來源】
1、出自於姜姓，是炎帝的後裔，以地名為氏。根據《姓苑》上記載，炎帝裔孫名鉅，曾經是黃帝之師。夏朝時，封鉅的後代封於父（今河南省封丘縣西封父亭），為諸侯國，後人曾經稱他為封父，實際上是以地名為人名。周代，封父之國滅亡，其國人分為兩姓，一為封父姓，一為封姓，稱為封氏，世代相傳。
2、出自於複姓改姓而來。根據《魏書•官氏志》的記載，北魏時，有鮮卑族代北複姓是賁氏改姓封，之後世代子孫也稱為封氏。望族居於渤海郡，也就是現今的河北省滄縣。
【郡望】
渤海郡：西漢置，在今河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。治所在浮陽，在今河北省滄縣東關。
【堂號】
平盧堂：唐朝時封敖歷任平盧興元節度使，平寇有功。皇帝命他替皇帝寫一個《告慰邊疆將士》的聖旨。其中兩句「傷居爾體（傷雖然在你們身上），痛在朕躬（但我卻親身感到疼痛）」深得好評。
【歷史人物】
封衡
據考證，封衡，字君達，東漢末年人，生於公元116年左右。其出生地原屬今甘肅隴西縣管轄，清康熙年間改屬寧遠縣(今武山縣)。封衡自幼即入道家門，亦研習醫藥。據有關醫藥文獻及地方志記載，他幼學道術，服黃連五十年，入山採藥百餘年。相傳曾採藥於今甘肅渭源縣烏鼠山，體健長壽，百歲如稚童。後返回鄉裡，每遇有病者，不論相識與不相識，輒取腰間竹管中的丸藥與之服用，均應手而愈，且不以姓名告人，常騎青牛雲遊四方，所以人們稱他為「青牛道士」。
東漢建安二十一年(公元216年)，獻帝召問養生大略，當時有華佗、左慈等16人應召。獻帝與魏王曹操見封衡長壽不衰，俱請教養生之道。封衡說：「減思慮，節嗜欲而已」。論及養生方術，封衡說：「體欲常勞，食慾常少，勞無過慮；省肥濃，節咸酸，減思慮、損喜怒，除馳逐、慎房室；春夏施瀉，秋冬收藏」。
大意是說：身體勿過於疲勞，飯食要去肥膩，少吃酸鹼或太咸；減少思慮，不以喜怒傷神；除嗜欲，遠色情； 春夏易池瀉，秋冬宜閉藏。獻帝、魏王依法習練，收效顯著，大喜，乃召見封衡，欲留朝中任職，衡堅辭不受；又以重金相贈，衡亦委婉謝絕，就跨青牛飄然而去。曹操嘆曰 ：「封衡乃神醫也 !」
封衡與皇甫謐交誼甚篤。皇甫謐曾問封衡，為何堅辭不受曹操封官、贈金？封衡淡淡一笑，說：「衡志在醫術，心在民眾。濟世醫疾，解除民苦，衡平生足矣。豈能為名利而動心乎？」其道德醫風可見一斑。
封衡醫術精湛，醫德高尚，有與華佗齊名之說。據傳，封衡活百多歲而卒。 著有《容成養氣術》、《靈寶衛生經》、《墨隱形法》數十卷。
