安居樂業

郭適鳴


【正見網2010年06月25日】

古時候是農業社會,民風簡樸純真,欲求不多,人們日出而作,日入而息,知足常樂,樂在生活,樂在工作,人們很容易就安居樂業。更難能可貴的是,各行各業都講究打坐、淨心、調息,與人為善,講信修睦。主要在於上學堂的人都能夠講究禮儀,注重行為舉止,坐有坐相,站有站相,連走路都有一定的樣子,普遍懂得修身,反省自己,過著一種順乎自然的生活,整個社會上呈現出一片祥和的風氣。

古時候的房屋,泥土牆、竹、木建造,茅草蘆葦屋頂,就算是用磚瓦建造的,也都非常符合現代科技的嚴格鑑定標準,既節能減炭又環保,而且冬暖夏涼居住舒適。在天人合一的文化薰陶下,日常生活與大自然為伍,叫我不得不由衷的佩服老祖先的智慧。

現代人,美其名是躬逢科技發展的文明社會,雖然說表面上看似物質豐富的享受,生活在都市叢林的壓迫空間,無時無刻面對形形色色致癌因子的重重威脅。而且,在精神領域方面更是貧瘠得相當可憐,名、利、情、色等的縱慾需求無度,精神壓力緊繃、憂鬱、暴躁、亢奮、情緒起伏頻繁。原因無他,就是因為道德敗壞得就快面臨萬劫不復的境地了,心不淨以致無法過平靜安寧的生活。

中國大陸在中共高舉「無產階級專政」的魔障下,歷經61年來,人民居然普遍還得不到最起碼的照顧,居者沒有屋也罷,過著世界平均水平以下的窮困生活也罷,還得飽受腐敗施政豆腐渣工程和毒奶、毒食品的蹂躪。為什麼甚至於思想、言論自由、人權等等普世價值,還都遭受惡黨極權桎梏著。

平心而論,任何一個國家的人民,當然需要一個最起碼的安居樂業的環境。要想安居樂業,首先得有工作可就業,而且得有起碼的薪資所得足以維持家庭粗茶淡飯溫飽的生活,再就是有能力成家、養家和穩定的住所。

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