【正見網2011年02月04日】
《莊子•外篇•秋水》有這樣一段話：「孔子游於匡，宋人圍之數匝，而弦歌不?。子路入見，曰：『何夫子之娛也？』孔子曰：『來，吾語女！我諱窮久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，時也。當堯、舜而天下無窮人，非知得也；當桀、紂而天下無通人，非知失也。時勢適然。夫水行不避蛟龍者，漁人之勇也。陸行不避兕虎者，獵夫之勇也。白刃交於前，視死若生者，烈士之勇也。知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，聖人之勇也。由，處矣！吾命有所制矣！』無幾何，將甲者進，辭曰：『以為陽虎也，故圍之；今非也，請辭而退。』」
孔子在魯國代理宰相職務時，他勵精圖治，使魯國出現繁榮的局面。然而，魯定公和季桓子卻迷戀於聲色犬馬，不理政事，於是孔子就率領弟子離開魯國前往衛國。孔子到達衛國後，衛靈公十分尊重他，對他待遇優厚。但後來有人在衛靈公面前誣陷孔子，孔子失去了衛靈公的信任。孔子看到衛國不是自己的久留之地，便帶著弟子離開衛國，準備前往宋國。
孔子一行到達匡地時，由於魯國的陽虎曾經殘害過匡人，匡人對陽虎恨之入骨，孔子長相與陽虎很相似，匡人於是誤將孔子等人攔住，把他們層層圍困起來。在此危急關頭，孔子仍舊不停地彈琴誦讀。子路生性勇猛，一見匡人圍攻，不知何故，非常生氣，於是入內見孔子說：「先生為何如此高興？」孔子說：「來，我告訴你！我窮困潦倒已經很久了，可是始終不能避免，這是命運啊。我尋找順利通達之路已經很久了，可至今還未找到，這是時運啊。堯、舜在位之時，天下沒有困頓潦倒的人，並不是因為他們都才智超人；桀、紂暴虐的時候，天下沒有通達的人，並不是因為他們都才智低下。這都是時勢所致啊。在水裡行動而不躲避蛟龍，這是漁夫的勇敢；在陸地行走而不躲避犀牛老虎，這是獵人的勇敢；明晃晃的刀劍橫在眼前，把死亡看作回歸，這是烈士的勇敢；通曉困頓潦倒是命中注定，知曉順利通達是時運所致，面臨危難而無所畏懼，這就是聖人的勇敢。仲由啊，你還是泰然處之吧！我命中注定要這樣受制於人啊！」
沒過多久，匡人統領士卒的將領進見孔子，深表歉意道：「我們把你看作是陽虎，所以包圍了你；現在知道了你不是陽虎，我向你表示歉意，我們立即撤軍。」
孔子把勇敢分為漁夫的勇敢、獵人的勇敢、烈士的勇敢和聖人的勇敢四類，漁夫的勇敢和獵人的勇敢只能看作是一般意義上的勇力，烈士的勇敢是道義層面上的英勇，而聖人的勇敢才是超然物外的智勇。孔子在大敵當前，能臨危不懼，穩如泰山，充分表現出了他超人的智慧和勇敢。蘇軾在《留侯論》中說到：「古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也；天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。」是的，真正的勇者，沒有誰能打敗他們，因為他們胸懷浩然正氣，順天理而去人慾，視死亡如回歸，天塌地陷也無所畏懼。所以，當今為人父母者，我們要站在國家、民族大局的高度，為孩子的未來著想，既要培養孩子一般意義上的勇敢，又要培養孩子道義上的英勇，更應培養孩子胸懷天下的大勇，當然，決不能培養孩子的匹夫之勇。只有這樣，孩子的勇敢才會對社會、對他人有積極的意義。
我們家在培養孩子勇敢的品質時，注重父母的榜樣教育作用，以父母戰勝困難、不屈不撓的精神去熔煉孩子堅強的意志，以父母不畏邪惡、勇往直前的事例去培養孩子勇敢的性格。七十年代初，那是一個血雨腥風、鬼哭狼嚎的年代，中共劃出的「地、富、反、壞、右」被死心塌地追隨中共的惡人們打翻在地、再踏上一隻腳的時候，我當時年方二十、血氣方剛，真有「初生牛犢不怕虎」的性格。在一年春天的清明節後的一天，我正在生產隊裡插秧，由於長時間泡在水田裡，彎腰勾背，身子十分酸痛，我便直起身來，改換一下身體的姿勢，以緩解腰部肌肉的疲勞。先前眼睛朝下，看到的只有泥水和秧苗，身子挺直之後，可以平視前方，眺望遠山。一下就望見小河對面的小山上，一貧下中農婦女正在我家的草坡上割牛草。按照當地當時的習慣規定，過了清明節，不允許到私人草坡上去放牛，更不准在私人草坡上去割牛草。這豈不是欺人太甚！難道地主、富農家的東西可以隨意拿取？於是我就放下手中的活計，顧不上洗去粘在腿和腳上的稀泥，徑直回到家裡，背上背篼，拿起鐮刀，跑到這位婦女家的草坡上，幫她割牛草，看她有什麼反應。我這一割，一下激怒了這婦女的丈夫，他就提起菜刀，向我直奔而來。我割他家草坡上的牛草，也只是想讓那位婦女體會一下別人損害自己的滋味，停止這種損人的行為，不想把事情鬧大，根本不想與他家鬥。當她丈夫來了之後，我就走了，這位婦女也就停止了這一損人的行為。事後生產隊裡很多社員群眾都對我說：「你做的對，對這樣的人，就是應該採取這樣的辦法。」
我把這樣的故事講給孩子們聽，他們覺的老爸還真勇敢。他們認為，在中共鼓吹的階級鬥爭天天講、月月講、年年講那樣的年代，地主、富農及其子女們人見人欺，被欺侮者還不敢吱聲，老爸敢於這樣理智的制止欺人者，說明老爸不僅勇敢，還有一點智慧呢。這樣的故事讓孩子們了解了父母的過去，認識了剛強的父母，使他們受到了感染，在潛移默化的過程中逐漸完善了他們的意志品質。
生活在當今中共統治的國家裡，邪黨肆意踐踏自己制定的法律，邪黨官員大肆貪贓枉法，民間賣淫、嫖娼、吸毒、搶劫、偷盜、黑社會層出不窮，任何家庭都可能發生不幸，任何人都可能遭遇意外，所以，父母應該重視用自己勇敢的精神去薰陶孩子。家裡即使發生了不幸的事，父母都要沉著冷靜、果敢理智處理，不要一遇上事情就六神無主、慌裡慌張。如果父母能夠勇敢應對事變，孩子也會勇敢冷靜面對。
一九九九年七月，「恐怖從天而落，正是中共中央幾個別有用心的人利用手中的權力對大法與大法弟子開始全面的邪惡鎮壓，抓人、打人、勞教、判刑、毀書、利用軍、警、特務、外交及所有電台、電視台、報紙，採用流氓手段鋪天蓋地的造謠迫害，大有天塌之勢，其邪惡成度覆蓋了全世界，舊的勢力用它們敗壞了的觀念安排這件事的目地，是破壞性的所謂檢驗大法。」（《預言參考》）在這「大有天塌之勢，其邪惡成度覆蓋了全世界」的嚴峻形勢面前，我們心中裝著大法，謹遵師尊教誨，不被鋪天蓋地的造謠迫害所嚇倒，仍然思想清晰、勇猛精進。孩子們也與父母一樣，思想冷靜，從容面對，該做什麼還做什麼。二零零零年七月，當地六一零、公安、國安數十人，開了十多輛車來非法抄家，非法綁架我們，面對邪惡，我們沉著、冷靜，笑臉相迎，孩子在父母的鼓勵下，在大法法理的指導下，情緒穩定，勇敢面對。我們家住在一樓，窗外就是惡人監視，窗子又低，外面可以把家裡的情況看的清清楚楚。在這樣的情況下，女兒還是彎著腰，降低身高，大膽的將家裡的大法書籍、真相資料轉移到鄰居家去。邪惡把家抄了個底朝天，也沒有找到他們想要的東西。二零零三年，當地辦事處、社區十多人來非法綁架妻子去洗腦班洗腦，我們正念正行，正視惡人，孩子們也不慌張、不害怕，關上房門，持續發正念除惡，在師尊的加持下，清除了另外空間迫害他們母親的一切邪惡生命與邪惡因素，惡人最後失去了另外空間邪惡的支撐，最後像泄了氣的氣球一樣，灰溜溜的走了。
師父說：「有的學員哪，在講清真相中也經常碰到那些個不聽的、不接受的、甚至於反對的。大家不能夠因為一個人的反對就使你的心裡受到挫折、使你失去救度眾生的勇氣。大法弟子，什麼是大法弟子？是最偉大的法造就的生命，（熱烈鼓掌）是堅如磐石、金剛不破的。常人中壞人的一句話算什麼？你再邪惡也不能使我變，我就要完成我歷史的使命，我就要做大法弟子應該做的事情。因為我們要清楚，人類社會和這個宇宙中的生命啊，已經有不能夠救度的了，甚至於有許多已經不能夠聽真相了。你們在講清真相中會碰到這樣的人，你要清楚、要理智，我們是在救度那些能救度的。但是作為大法弟子來講，你們是修善的，你們要慈悲。不管他接受也好，不接受也好，你們都要慈悲的對待，你們都不能夠與常人爭高低、用常人心來看待眾生。你就慈悲的做著你要做的事，不管他接受也好、不接受也好。慈悲是修出來的，不是表現出來的；是發自內心的，而不是做給人看的；那是永遠常在的，而不是隨著時間、隨著環境變化的。」（《二零零三年華盛頓DC法會講法》）
師尊的講法使我們明白：大法弟子是最偉大的法造就的生命，是堅如磐石、金剛不破的，我們要有勇氣去救度眾生，要勇敢的去戰勝挫折，要勇於完成我們的歷史使命，做好大法弟子應該做的事情。為人父母者，我們也應該培養孩子的勇敢精神，大膽放手讓孩子去做孩子應該做的事，讓孩子在生活中去鍛鍊，在挫折中去熔煉，在失敗中去錘鍊，使孩子變的勇敢起來，變的堅強起來，成為一個勇於進取的人，以適應未來社會的競爭與挑戰。
（待續）
