破除自卑

自己有過一段時間自卑，陷在其中不能靜心學法，想再此談一談對自卑的理解。

首先自卑肯定是從情中派生出來的，產生於情，應該是屬於情的範疇。

自卑從字面的理解就是自己看不起自己，覺得自己沒本事。和自卑相對應的就是自傲。這種感覺在你和其他人相比較時，這個情就起作用了，它會產生自卑或者自傲這兩種物質。你自卑的或者自傲的感覺越強烈，那你就被控制的越厲害，甚至有的人會陷在其中難以自拔。

自卑的人內心深處往往是自傲的，越覺的自己不行就越想得到別人的認可。因為自卑而悲傷和因自傲而高興那個成度是一樣的，感受是同樣的強烈。猶如那個山峰和山谷一樣相輔相成，有多高的山峰往往就有多深的山谷。

自卑也好，自傲也好，都是走不出我，都是局限在私的範圍之內，所有的感覺也都是以自己為中心，這種感覺不管是強烈還是淡薄的，都是沒有跳出情的框框，都是執著於自我的一種具體的表現。

作為修煉的人，即使有種種的不足也不要自卑，不管是歷史上的原因還是今生的缺憾造成的，這種觀念都要去掉。因為生命本來是沒有這些東西的，就好比一個三歲的娃娃，他只有先天的純真，他不會有這種想法，他是高興了就笑，不滿意就哭，他不會在乎別人怎麼看他。

對於一個修大法的人，這種自卑也會對自己的修煉帶來障礙，實際上每個大法弟子都是天上來的王，都有他了不起的過去，都有過輝煌的經歷，在歷史上一定付出了許許多多，否則他絕不會得到這麼大的法，而且是在正法時期。

自卑對修煉者是障礙的明顯的，比如覺的自己不行會懷疑自己能不能行，發正念管用嗎？自己有那麼大的使命嗎？知道大法威力無邊，可是對自己老是信心不足，這就真的會影響了做好三件事。

講白了自卑者還是執著自己那點兒東西，把自己人的一面看的太重，也就是人心重。你看那個過去和尚雲遊去要飯他沒有覺的自卑，那個修道的人一貧如洗他也沒有去為此而苦惱，那個姜子牙修了許多年在人中好像什麼本事也沒有，就是這樣他也沒有被別人帶動。

能夠維持正常的生活，能夠有一個修煉的環境，作為一個修煉的人還求什麼呢？我們不求世間的東西，而我們想要的是世人沒有的；人世間的名利、地位、或者說人的聰明、人的什麼本事那對修煉者那是隨其自然，可有可無的，根本不會影響到修煉者心性的提高、境界的昇華。

個人的感受，在大法中、在正法中什麼也不是，是微不足道的，也可以說是不值一提的。在這個關鍵的歷史時刻，我們還有那麼多的同修在獄中、勞教所或者其它場所被迫害，還有那麼多的眾生處於危難之中，所以有許多精進的同修全力以赴的在做好三件事，為了營救同修、救度眾生、減少損失，日復一日，年復一年的奔波忙碌，根本就沒有那個時間去感受自己什麼的喜怒哀樂，沒有自卑也沒有自傲，所思所念都不是為了自己的喜好，真正的把自己溶於法中，為別人著想，為別人的安危而著急。

和那些精進的同修相比，自己很是慚愧，什麼自己寂寞了、自卑了，現在說起來很慚愧，因為講來講去講的都是自己那點放不下的執著，都是為私的，而一個偉大的大法修煉者心中早已經沒有這些觀念，而是把全部的精力投入到正法的洪流之中。

寫出來是讓自己看到差距，破除自卑，放下自我，精進實修。