【正見網2011年03月06日】
放寒假了，彤彤來我家，告訴我：「師父突然又給我講法了」。她很小的時候，師父天天給她講法。她上學後，自己能讀大法書了，師父就不給她講法了。
我問她，師父講了什麼？她告訴我，師父講了人類大淘汰。師父教導她要和奶奶好好學法煉功，並讓她看到了大淘汰時的可怕景象：滔天的洪水象黃泥湯一樣翻滾著，吞噬著生命、吞噬著財產、吞噬著大地。那一刻，人在災難面前顯得十分渺小、十分無奈，眼睜睜看著無數的生命被洪水捲走、被淘汰，任何人也無能為力。只有大法弟子和認同大法好、做三退的好人留了下來。她告訴我，師父讓她看到這一切，是啟發她要多學法，告訴她法正人間的腳步已經逼近，大法弟子在人間修煉的時日已經不多了，弟子更應該珍惜這萬古機緣的最後時刻。
然後她要看我最近在正見上發表的有關她的文章。我就把一月三十日的《小弟子修煉二、三事》下載下來給她看，便去忙別的事了。等我忙完活去看她時，發現她在抹眼淚。我問她怎麼了，她指著該文中引用的《轉法輪》第六講：「因為一個人的真正生命是元神，生你元神的那個母親才是你真正的母親。你在六道輪迴中，你的母親是人類的，不是人類的，數不清。生生世世你的兒女有多少，也數不清。哪個是你母親，哪個是你兒女，兩眼一閉誰也不認識誰，你欠下的業照樣還。人在迷中，就放不下這個東西。」 她哭得更厲害了，說：「奶奶，把生我養我的父母淘汰了，然後我到天上去享福，我無論如何也不能接受、認同天上的那個母親，…… 現在的爸爸、媽媽才是我的親人。……」
她是那麼天真、純潔、透明，沒有任何虛偽，絲毫不掩飾自己的感受。我看著她那可愛的樣子，也從她的言談中體會到小弟子的純真，同時也感受到舊宇宙為私的法理強加給人的後天觀念是讓人迷失本性的害人的根源。
這樣的事在以前絕不會發生。總是我有放不下的人心，都是她從大法的角度開導我，讓我放下對情的執著。那時，她沒有任何觀念束縛，總讓我羨慕，沒有觀念束縛的生命太美好了，那真是大自在，因為她直接同化真善忍，和宇宙特性沒有間隔。可今天，聯想到師父剛剛讓她看到的大洪水和人類大淘汰，她知道，不認同大法的爸爸、媽媽，很可能被淘汰掉。
我問她為什麼過去沒有這樣的想法？她說以前不懂事，傻；現在長大了，逐漸明白了人情道理，變的聰明了。
她的回答正應了李洪志師父在法中講到的「我告訴大家，作為一個常人在常人社會空間所看到的、接觸到的和在常人中所學到的知識都局限著你，封閉著你。你對這個空間的知識，對這個空間裡邊的一切認識越來越清楚，好像是越來越明白的時候，你就在越來越封閉著自己。」（《法輪大法二》-<瑞士法會講法>）「至於說人要有一個甦醒、學習，當今的所謂發展，物質上是變異的、非人類的，生命的本性上是倒退的。談不上甦醒，是入迷，其實就是一個敗壞的過程，失掉純真的過程。人把它叫作發展的過程，神把它叫作倒退的過程。（《美國中部法會講法》）我告訴它，原來的那個她才是純真的自我，現在的她有了觀念，被觀念束縛了。
她有了觀念，有兩個原因。一是我自己以前沒有放下對此生的丈夫、兒女的情，沒有跳出這個情，還把這些觀念潛移默化的加給了她。我根本沒有必要和她單獨探討淘汰人的問題。是我的心放不下，總怕自己的親人被淘汰，卻不管小弟子是否能接受。二是她一天天長大，因為人身肉體這一層皮殼最粗糙的粒子和觀念是溝通的，接觸社會這個大染缸後她被強加了不應有的觀念，這觀念並不是她自己。我和她一起學法，告訴她，以前的純真的她才是真正的自己。她問我師父是怎麼說的？
我說：「剛才你看到的那段法，那不就是師父講的嘛。一時悟不到不要緊，關鍵是要多學法，多用心去考慮問題，你心靈深處裝著的是先天本性；而不是用大腦、用情去考慮問題，人身大腦裝的是後天觀念，情是後天形成的、最不可靠的東西。」師父告誡我們：「人在衝動的時候，支配人思想情緒的不是理性，而是情感。」「一個生命如果能真正在相關的重大問題上，不帶任何觀念的權衡問題，那麼這個人就是真的能自己主宰自己，這種清醒是智慧而不同於一般人的所謂聰明。」「其實人除了先天的純真之外，一切觀念都是後天形成的，並非是自己。」（《精進要旨》為誰而存在）「人家說：我來到常人社會這裡，就像住店一樣，小住幾日，匆匆就走了。有些人就是留戀這地方，把自己的家給忘了。」（《轉法輪》）我們千萬不要留戀這個暫時的家，咱們一定要和師父一起回到天上的家，那才是我們真正的家。
說到這，她好像突然明白了：「師父給我的法和好東西都在這兒呢！」邊說邊用手拍著自己的胸脯。沒想到她能明白的這麼快。因為對於從小就同化法的小弟子來說，這些觀念畢竟是很膚淺很膚淺的，它沒有根，沒有形成執著，沒有形成頑固的觀念。法是萬能的，法是智慧的源泉，法具有能量、具有喚醒本性的威力，法是解決一切問題的根本。
「奶奶，你說我有觀念但沒形成執著，沒形成頑固的觀念，就好去掉。那麼什麼是執著呢？」
「執著是為私、為己的；表現就是不為別人著想，以自我為中心。比如你在寫作業的時候，一會兒喊：爺爺，給我講一講這道數學題。……奶奶，這句英語是什麼意思？……也不管別人有沒有時間，讓大人都圍著你轉。有時爺爺睡的正香，被你喊醒，爺爺很生氣。把這件事放在自己身上想一想，要是你睡的正香的時候，被人叫醒去干一些根本不是必須馬上幹的事，你是不是也不高興。……小時候，大人會覺得你好玩，是全家人的寶貝。那是天性、本性的流露，因為你沒有這些壞思想的浸染，你身體周圍的場是純淨的。長大了，還這樣做，形成了以我為中心的執著，你的場中就帶有了私，這個場就不純了，就使人不舒服，人就會遠離你、排斥你。」
「明白了。我以後一定改掉這個壞毛病。那我怕爸爸、媽媽被淘汰，是為別人著想，雖然不符合法理，要在法上提高，但不是為我自己著想，所以……」
「人世間是反理。執著表現在各個方面，對什麼事情過分付出情感，都是執著；執著時間長了，也能形成頑固的觀念。家是放大了的自我，你想一想，要是淘汰別人的父母，你會這樣傷心嗎？這裡有情在。假如現在師父讓你看到你的父母前生是你的仇人，不告訴你他們是誰，你不會為他們被淘汰而傷心、流淚。可是當你知道，他們今生是你的親人時，你可能會……這個思想變化過程就帶有了人情。這個人情就是修煉人必須要修去的。要從人中跳出來，才能同化宇宙更高層次的法理，不然，你老被人情所帶動。如果我們把為別人著想，放大到為所有眾生著想，把自己的親人也當作眾生中的一員去對待，這顆心，就不是自私的了。思想境界昇華了，就跳出了人情的制約，這是真正的慈悲。」
然後我和她一起學法，一起切磋，讓她明白要放下人情，不等於不負責任，要把此生親人當作眾生的個體成員來救度。我和她歷數爺爺、爸爸、媽媽在我們不斷的講真相後的變化和對大法弟子直接和間接的支持。以後怎麼再鼓勵他們繼續為大法做更多的事，幫助他們在法中擺放好自己的位置，使他們獲得新生，成為新世紀、新宇宙的生命。
這裡我也和那些家有小弟子的同修共勉，讓我們時時提醒師父的小弟子不被觀念所束縛，不給觀念以可形成執著從而轉化成頑固的不可動搖的觀念的機會。那就要和她們多學法，多在法理上切磋，保持與大法進程同步。
