【正見網2011年03月11日】
本地一位大法弟子在監獄被邪惡迫害的身體出現病業狀態已有一年多時間了，最近身體的表象上被邪惡的迫害更為嚴重。獄方讓她採取手術的辦法，據她的弟弟說，如果做手術，我姐恐怕下不了手術台，在同修隨時都可能被邪惡迫害失去肉身情況下，對於如何營救同修，本地同修們非常麻木，也談不上整體配合，整體在修煉狀態上出現了不應有的情況。那麼針對此種現狀及近幾年本地大法弟子被邪惡迫害嚴重的情況，談一下我的個人認識，不足之處請批評指正。
一、真的把同修的事情當作自己的事情
無論邪惡對於哪一位同修的迫害，都是對整個大法來的，都是對我們全體修煉者的迫害！每個同修都是大法中的一個粒子，每個粒子都是整體的一部分。我們是修真、善、忍的，看到同修的生命隨時都可能被邪惡扼殺，一個常人代表著一個大穹，作為正法時期大法弟子在人間又將多救度多少世上眾生，也就是多救度多少大穹體系中的生命啊！看到同修受到如此大的迫害，我們還無動於衷，我們的善又體現在哪呢？那麼我們有何理由不把同修的事情當作自己的事呢？
還有，為何在茫茫人海中我們之間會在這裡相遇、會在這個時間一起學法修煉，一起在正法的風雨中走過這麼多年？是不是在歷史上我們都有過很大的、很深的緣分呢？還有更重要一點，如果我們在天上當初結下這份神聖無比的法緣的時候，是不是我們相互之間就有著一份共同精進與提高的約定呢？肯定是的。否則，為什麼我們能在一起走過這麼多年？那麼從這一點上來看，營救同修也好，鼓勵同修也好，是不是在履行著我們當初那份約定呢？那可是「神」的約定，那是極其神聖與嚴肅的呀，是不該反悔的呀！這也是我們份內應盡的「責任」呀！
還有，很多同修都覺得，當同修出事之後，我們正念也發了，要人的時候也去了，後來當同修被送到勞教所或監獄的以後，正念就放鬆了，就覺得無能為力了。這不就是進入了一種人的思維當中了呀？這不就是把人間表象看重了呀！
試想，當同修被邪惡迫害的時候，為何要幫助發正念和向相關部門講清真相？營救同修脫離魔窟，是一個方面，另外一個方面就是清除惡人惡警及相關部門的一切邪惡因素，不但是制止他們行惡，更重要的是，救度於他們，因為他們也同樣是為法而來的生命呀！而且當他們明白了真相的時候，他們不會再對別的大法弟子行惡。無論同修被非法關押的表象是什麼，在哪類地方關押，我們如果一如既往的發正念全盤否定舊勢力的安排，講清真相，也是我們信師信法的一種體現，同時也會減少邪惡對那裡的同修的壓力；還有邪惡總量就是那些，如果我們就是以營救同修為契機，本地同修整體能夠持之以恆，不看外在表象，一切都是根據我們的心性而動的，那麼是不是對全體邪惡的一種大的清理呢？
二、藉此機會，向公檢法等各個部門講真相
平時沒有什麼事情的時候，那裡的人員我們都很少遇到，可是通過這次營救不就是一個向那些部門講真相的機會嗎？
不管他（她）今生是干什麼工作的，表象是什麼，在久遠的歷史中，都是為了這部大法而來的，即使她（他）就是來破壞的，當初都是想通過給大法製造魔難而成就他們自己的，雖然這些都不被師父所承認，而且是要被正法所清除的。那麼也就是說，無論是誰，扮演著什麼樣的角色，其實根本目地是希望能被大法救度！這是根本呀！那麼很多生命今生選擇了當公安、檢察、法院和司法等部門中的工作，那些不也是一種角色而已嘛！那麼他們原本也許也是很好的生命，但此時他們選擇了參與了迫害大法和大法弟子。在法理上我們都應該清晰的認識到：真正受迫害的是他們呀！我們能看他們一時的表現就放棄他們嗎？如果我們不救度於他們，他們將失去了生命的永遠，那也是無數的大穹體系呀！當然他們所造下的業力是必須償還的，這是天理！那麼我們就通過營救同修的事情，向他們好好的深入的講清真相，那不是我們的責任嗎？那不是展現我們大法徒的慈悲嘛！如果真相能講明白，不是在給我們這個地區開創更好的環境嘛！這對於我們更加深入的向普通大眾講真相、勸三退，不是最有好處的嘛！
三、整體協調與配合
對於本地區這麼多年來所發生的大規模迫害來說，那是我們的心促成的，是我們整體上對法認識上的有不足和不正等因素促成的。給同修帶來很大的魔難，給眾生也帶來了很大損失。
說到協調，其實很多時候，我們在認識上都有一個很大的誤區，包括營救同修也是一樣。師父曾經說過：「珍惜別人就是珍惜你自己」（《紐西蘭法會講法》）那麼我們無論在做協調也好，營救同修也好，在潛意識中都有一個念頭：協調「別人」，營救「別人」。這絕對不是一個修煉者應該想的。是，在客觀和表面上協調的是「別人」、營救的是「別人」。但是我們不要忘了，協調也好營救也好，是我們份內責任呀！從這個角度來說，也有自己本身修煉和提高的因素呀！
為什麼我們能做協調或者我們看到有的同修需要營救，這是簡單和偶然的嗎？前文已經說了，也許我們做協調和參與營救的本身就是在履行我們當初神與神之間的一種神聖不能改變的一種約定！從這一點上來說，協調別人、營救別人的同時也在是給我們自己在做，我們是在兌現自己史前的我們之間的誓約呀！
還有，我們很多時候埋怨協調起來很費力，很多同修不配合，有時甚至於想成立一個學法小組都很難。這真的要從自身好好找一下問題了。記得在明慧上有一篇體會中談到：很多參與那個項目的同修相繼離開了，他就開始找自己，悟到：「如果我作為這個項目的負責人來說，我這裡純淨，祥和，能夠受益，我想同修們就不會離開，是因為自己修的不夠好、不夠紮實造成同修的離開和不配合。」這個體會給我的印象很深、很深。
很多時候，我們總是陷入在某件事情該如何去辦，怎樣去辦，用人的思維來就事論事，而沒有把自身心性的昇華擺在首位，把大法弟子整體協調一致放在第一位。
很多問題看似是表面上的「事」，但因何出現呢？是不是讓我們通過這件事修去自己的什麼執著呀？或者通過這件事情讓我們豐富我們的經驗，擴大我們的容量等等修煉的因素也都在其中呀？所以呢就拿同修在協調中不配合來舉例，一方面是不是我們就是經常「就事論事」，很少在法理上與同修切磋，共同提高；另一方面，是我們心胸和慈悲不夠。同修一時不在法上的表現我們怎麼對待，這是給我們自己提高心性的機會！還有，事情與矛盾的出現暴露了我們自身的不足，這是好事，讓我們通過此事提高心性、去掉不足，達到法中所要求我們的標準！
記得師父曾經說過：「我為什麼專為你們寫這一篇，因為你們的一舉一動、一言一行直接影響到學員。自己修的好，會把那一地區的法洪揚的好，學員們會修的更好，否則會敗壞法。因為你們是大法在常人這一層中的精英，我不能只叫你們工作而不叫你們圓滿。」（《精進要旨》<負責人也是修煉人>）那麼我們身上肩負的責任真是很重和嚴肅的呀！
還有很多時候，為何我們協調人之間或者是協調人與同修之間有一些矛盾或者產生一些間隔？我想出現矛盾和間隔這些都是必然的，因為有人心就得去，那麼很多時候，其實也是從中看我們自己的心，能不能寬容大度、能不能容下別人。我總覺得事情表面如何做不是最重要的，最重要的是我們怎樣使自己和大家一起在這件事情中提高、成熟起來。
昨日我記得遇到一位同修，談起了時間，我說：為何時間延長了這麼多，這麼長，要知道每延長一天師父得承受多大？很大原因不就是我們自己沒有成熟，很多的路沒有走出來的原因呀！
對於同修也好、協調人也好，無論對方是做什麼的只要是修煉者，在我們心裡就應該是同修！也就是說，沒有特殊的，都是修煉中的人，那他就有做的好的一面就有做的不足的一面。面對好的一面要正確引導不應該使對方起歡喜心，要讓其找到差距；對於不足的一面要讓其認識到修煉的嚴肅性，要寬容對方，同時默默的把其不足的一面給予補充。不要縱容，更不要埋怨或者把對方的不足四處宣揚，這是作為協調人最忌諱的！因為我們要給同修們開創一個不受干擾的環境！那麼此時針對某個同修的不足，我們看到就直接個別「交流」即可，不必四處宣揚，否則就上了邪惡的圈套了，干擾整體修煉的環境。其實我想無論誰即使有再大的錯誤，我們與之交流使之能儘快的在法上認識和提高就可以了，不必因對方的錯誤而埋怨或耿耿於懷，這一方面是沒有從中修自己，試想，對方的不足為何讓我們看到？也有我們本身修煉的因素和為對方負責的因素呀！另一方面，我們想一想，對方那個方面的確不好，可是把那些不好放在我們心裡，放在我們的空間場會給我們帶來什麼？！這是對我們自己負責的行為表現嗎？！
還有，說到給同修開創一個不受干擾的環境，那麼對於一些「內部」消息，的傳遞我們就得真的要在法上好好的衡量一下，該不該傳？如果該傳，怎樣傳？如果我們此時亂傳一些「內部消息」造成同修生出怕心，而在大面積範圍內影響了講真相的事情，那我們等於什麼？不就等於幫邪惡的忙嗎？本來邪惡就是干擾和阻止我們出去講真相救人的，這倒好，通過我們自己協調人的渠道散布出那些消息，很多不在法上，不能用正念看問題的同修盲從於協調人，那我們是不是在幹壞事！？在幫邪惡的忙。
比如：在某地區發生這麼一件事情：在奧運期間，一位協調人的親屬在公安局工作，那個人傳出消息，嚴密監控大法弟子。這位協調人轉告周圍同修，在這個期間，不要做資料、不要出去講真相、要注意「安全」。原來該地區每周同修們能勸退1000多世人，結果在此奧運期間停了兩個月，耽誤了八千多人、八千多天體大穹被救度！不長時間該協調人因「癌症」去世。可見作為協調人的責任和嚴肅性！當我們的做法不在法上的時候，對同修和眾生的負面影響是多麼的大！很多時候無意中所造成的損失甚至是無法挽回的！
那麼針對這種邪惡所安排的所謂「內部消息」，我個人認為，誰聽到了，第一念就是不承認、就地滅掉！徹底的解體它。同時要向內找，找自己和本地區同修最近修煉狀態上的問題，還有就是要加大對那些相關職能部門講清真相的力度。我們要在法理上明確：作為正法時期大法弟子此時決不應該在邪惡所安排的魔難中修！我們修煉的路是師父安排的，我們一定要嚴格按照師父所要求的去做，紮實的修自己，針對自己的一思一念找出差距，穩步的做好三件事！
正如師父所告誡的：「我想告訴大家的是：你們是經過風風雨雨走過來的，可千萬不要心如浮萍，一有風吹就隨著動。」（《新經文》「關於小說《蒼宇劫》」）
四、以身作則
按理，修煉是自己的事情，沒有榜樣，但是畢竟很多同修還有常人心，那麼為了更好的做好協調的事情，我想很多事情我們只有以身作則，才有說服力。無論是哪方面，學法、發正念、講真相，等等，無論是證實法的項目還是個人修煉這方面都要做好，那麼說出的話才會讓別人服氣，才會讓大家看到自己的差距。師父說：「法輪大法是修煉，不是工作，我們的一切工作人員首先是個心性高的實修者，修煉心性的表帥，不需要常人式的領導。」（《精進要旨》<不是工作是修煉>）
拿我自己來說，在零四年左右，當地由於資料點被破壞，同修被抓，我自己獨自承擔起：協調、進貨、列印週刊和真相、教電腦技術和資料傳遞、與同修交流等等所有的項目。當時的確感覺很累，但是我當時只有一個念頭：我在助師正法，即使別人不做我也要做！這樣做了一段時間，一些同修逐漸的去掉了怕心，一點點的走了出來。我的事情就逐漸的分給他們，最後我完全可以撒手做別的了，當地的很多事情我都不用操心了，而且人家做的比我做的還好！也就是說，什麼都需要有個過程才行。
五、引導同修在法上認識法
我想怎樣能引導同修在法上認識法，這就成為我們作為協調人的責任。任何問題出現了，不僅僅是要與同修切磋怎樣「做」，更要引導同修在法上「正悟」，找到那是針對自己哪個執著心來的或者是哪方面需要提高和昇華。因為什麼事情只有心性的真正昇華才是修！那麼作為協調人本身，就應該在學法上好好的起到一個帶頭作用。遇到一個問題怎樣看待，怎樣多角度來看，從個體角度和整體角度這件事有何影響有何提高的因素在裡面，等等。也就是說，我們越修煉越應該懂得怎樣修，越應該會修，主動的轉變人的觀念和思維方式。記得師父在九八年《歐洲法會講法》中說：「我想這個問題我已經說的很全面了，也就是這些事，常人怎麼對待，修煉中怎麼對待，最後你修成了怎麼對待。」還有師父在《紐西蘭法會講法》中曾經說：「『洪微十方』，要看到最大還要看到最小，同時還得看到最廣。佛家對十方世界的這個概念，就是上下、四面八方包括在內，就是十方，就這個意思。一眼哪兒都得看到。『洪微十方看蒼穹』，你要想看明白天體，你就得這麼去看。」我想師父此時就是在告訴我們看一個問題應該怎樣看，在教我們怎樣修。一個問題出現了不是孤立的，那麼對於我們如果具備了師父所說的「洪微十方看蒼穹」的智慧的話，那我們的心性是不是就會以最快的速度昇華？要知道「悟」不也是心性的一種體現嘛！
要想做好這一切，就靠學法。只要我們與同修共同好好的學好法，一起淨下心來好好學法，那一切困難都會迎刃而解！具體的說，如何引導同修參加集體學法；如何讓學法小組真正起到作用，而不是走形式；如何進一步讓學法小組圍繞三件事做好、更好，成為重中之重！我們一定要圓容師父所要才是我們應該想的和做的呀！
六、善待一切
師父在《精進要旨》「清醒」中說：「關於目前各地站長的工作方法問題是要說一說了，執行總會的要求是對的，但是要講方法，我經常講一個人要是完全為了別人好，而沒有一絲自己的目地和認識，講出的話會使對方落淚的。我不只教了你們大法，我的作風也是給你們留下來的，工作中的語氣、善心，加上道理能改變人心，而命令永遠都不能！別人心裡不服而只是表面的服從，那麼看不見時還會按著自己的意願行事。」那麼對於同修很多時候，我們還是自覺不自覺的把自己的觀念強加於人，這樣同修聽起來就不舒服，而且會產生牴觸心理，這一方面是同修所要修的，那另一方面是不是自己的不足而造成的呢？
我們都看過水結晶試驗吧，我們都對別人發出善念的時候，對方身體裡的水分子會變成很有序的排列，如果動的是惡念的時候，對方水分子排列程序就是無序甚至醜陋的。那只是對於普通人而言，對於我們有能量的修煉人影響的確會更大，所以我們應該儘量不要抱著觀念和不好的念頭來對待對方的不足。而且正如師父所說：「覺者也是這一世界之王，但那不是人認為的統治方式，是以真、善、忍的正法理來善化其世界一切眾生的。」（《精進要旨（二）》<大法是圓容的>）那麼我們善、我們的慈悲不就是通過這一點一滴事情當中修出來的嘛！如果我們都有那麼大的慈悲與善念，那一切環境不就都會照著良性方向發展了嘛！很多時候，也是看我們有沒有那種持之以恆的心，要有「不信良知換不回」（《新經文》「濟世」）的真念和決心才能行！要知道我們當初在下走的時候，明知道會遇到千難萬險，可我們為何還是來了？不就是我們抱著對法的恆古不破的信心和甘願拋掉神的一切來了卻這件救度之世的蒼穹洪願嘛！而今在一切大戲就要落幕的時候，我們得好好完成我們的歷史使命才是啊！
綜上所述：說了這麼多其實就是想說，本地目前處於十分消沉的狀態，整體力量渙散，救度眾生的力度和廣度遠遠不夠，那麼我想我們應該借著營救這件事情，達到整體提高的目地，轉變觀念救度更多的世人與眾生，共同完成我們的歷史使命，不辜負師父的慈悲苦度！
個人看法僅供參考，不足之處請慈悲指正，大家以法為師。
