【正見網2011年06月02日】
神韻演出能夠譽滿全球、成就卓越，獲得「世界第一秀」的口碑，其中也包含了所有為神韻演出推票的同修們的辛勤勞動。神韻演出的成功，推票是關鍵的一步。這一步，須要同修通過推票把有緣人引進來，這看起來很難，其實明白了法理後並不難。
我們常常看到台上演出很成功，而推票的效果卻總是千差萬別，因人因地因時而異：有時某些地方的推票好得不得了，簡直讓人高興到幾乎頭腦發熱的成度；有時有的地方又差得不行，讓人沮喪到一提起來就想哭一場。由於這個原因，推票的同修之間一直在交流、交流、再交流，想要找出一條普適的規律或原則，使得推票的工作有一個大的突破：推票效果越來越好、越來越穩定。但至今似乎還沒有找到。
筆者認為，這一步的跨出，還要從「同修與常人」這一特殊關係入手去考慮。而具體的做法則是要解決「怎樣悟」和「怎樣講」之間的矛盾。
大法弟子和常人看了神韻都說好，但雙方說好的深層內涵是完全不同的。大法弟子知道神韻是師尊救度世人的特殊法器，威力無比，基本上是來一個救一個；而常人對神韻的讚美則是基於常人層次中的各種感性、理性的認識，而且和每一個觀眾自己的特殊愛好、理論水平緊密相關：懂音樂的大讚其樂隊和作曲；懂舞蹈的大讚其舞姿和韻味；搞時裝設計的大讚其服裝之華美；繪畫的贊其天幕和顏色的妙用……幾乎每一個專家都能找到自己讚美的東西，真是仁者見仁、智者見智。
常人的讚美，我們修煉人可以理解和接受，因為從常人那個層次去理解，他們說的都對。我們的理解和他們的理解之間，只有高、低的差別，沒有對、錯的差別；而我們的理解，絕大多數常人是很難理解和接受的。而且我們講的越高，他們就越不理解、越不接受。因此，如果我們要向沒有看過神韻的常人介紹神韻，我們還得站在他們能理解和接受的層次上去講，不能站在我們自己悟到的這個層次上去講。否則，難免事與願違。換句話說，我們的「怎樣悟」和「怎樣講」不能並駕齊驅，而要分道揚鑣。
作為大法弟子，我們對神韻演出的內涵和意義悟的越高、理解的越深，就越能增加神韻推票中的責任感、緊迫感，促使自己堅定不懈、不失時機的去多救人，更好的完成自己的歷史使命。這當然是大好事。但這並不意味著我們去推票時，對常人也要越講越高。我們的領悟是越來越高的，因為我們是在持續的修煉和昇華之中，而常人卻在原地踏步、並不因我們的提高而有所提高。因此我們對他們所講的一切，仍然要限制在他們能夠理解和接受的範圍之內。
前兩天看到一位同修談神韻推票的文章，其中的要點是：「在賣票的過程中，大法弟子可以理直氣壯的告訴世人：……。因為她是通向天國的入場券；她是通向新紀元的門票；……這是每個生命都值得用一切換來的天門入場券。」並再次強調「她是通向天國的入場券、新紀元的門票」。
作為大法弟子，我們對神韻的理解能達到這個高度，那都是不久前的事情。對於常人來講，這些說法顯然是太高了。這樣去講，可能就會把常人嚇跑了。當然同修的出發點是好的，問題是常人不能理解和接受。我們要用常人能夠理解和接受的方式去講，才能避免起負作用。
其實，一個常人能被神韻救度，看哪一場神韻，甚至坐哪一個坐位，可能都已經安排好了。也就是說，眾生被救度的路，神早就鋪好了，只等我們推票的同修在常人這一層次中穿針引線，把他們順利的引到這條路上來就行了。如果一個眾生的位子到時空了，沒有來坐，那可能就是我們推票時出了問題。或許就是講的太高，把他嚇跑了；或許因為有怕心，怕對方不能接受，膽膽突突的去講，甚至乾脆沒有去講，讓有緣人失去了來看神韻的機緣。這些屬於我們自己的因素，發正念還不好使。現在主辦神韻的，很多都是二十四小時連續、換班的發正念，其中有些仍然是出票率很低。發正念是很重要，能解決外來干擾的問題。但屬於我們自己認識上、做法上的問題，還得自己去解決。
我們只要真正做到信師信法，相信師尊把一切都安排好了，只等我們推票的同修把有緣人引進劇場裡來，我們就放心大膽、堂堂正正、理智正常的去講。具體怎麼講？講什麼？有了以上的理性認識，問題就簡單、容易得多了。常人最能接受的就是常人中的權威、專家、學者、名人、內行所講的與自己專長有關的話。神韻演出至今，常人中這一類人讚譽神韻的例子多如牛毛、俯拾即是，稍加分類整理，就是最好的推票材料。對方喜歡音樂，或懂一點音樂，就給他轉述音樂家們對神韻的讚美之詞；喜歡舞蹈、懂舞蹈的，就讓他聽舞蹈家和舞蹈演員們是怎樣盛讚神韻舞蹈和舞蹈演員的，如此等等。反正你有門方我有對子，幾分鐘就能引述十幾條評論和讚譽之詞，讓對方心裡踏踏實實、放心大膽的來看這最好的演出。一旦看了之後，十有八九他又會對親朋好友大肆宣傳、幫著滾這個大雪球了。這樣我們做起來容易、平穩，對方接受起來也容易、自然。
特別值得指出的是，我們在推票中向世人介紹神韻，也是講真相的一種形式和一部分內容。而對講真相中不能講得太高的問題，師尊早就在《二零零五年舊金山法會講法》中有過明確的、嚴肅的指示，其嚴肅的程度，已經接近於警告：
「剛才給大家講的這些，作為修煉的人大家都能認識，也都能明白。對於常人就不用去講了，你講真相中不要去講這些，講這些你會把他嚇著，你會把人的思想都搞亂了，他也很難認識。你講真相中稍微講高一點，我告訴大家，你就不是在救度眾生，你就是在往下邊推眾生。你不能講高，講高和講低這絕不只是簡簡單單一個把握的好不好的問題，是你救眾生還是毀眾生的問題，所以講真相的時候絕不能講高。」
筆者覺得，把師尊這段講法應用到講神韻真相的推票活動中來，是同樣具有現實的指導作用的。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/6161)
