【正見網2011年07月06日】
在常人社會,「心想事成」這個說法廣為流行。人們用來相互問候或自我安慰。然而,它深層次的內涵是什麼?它對人們自身命運的實際影響力有多大呢?
古人說「心之官則思」,而思則常常會有不同程度的正邪之分,隨之而來的又往往是大相逕庭的所「成」之事。所有這些,反過來對其人心靈的種種撞擊、觸動,會影響、甚至將決定一個人的前途和未來。
就一般人而言,其所思所想、所作所為的基點歸根結底都是為私,是為了自身(家庭或者自我利益集團)的幸運、美滿和成功。
與之相應,他的「事成」也必然會是自我價值(名、利、情、色等等)的實現。當我們稍稍把它推廣開來,就會發現映入我們眼帘的,是一幅幅驚心動魄的情景畫面。
所有基於為私的心想事成者,都在不斷的、或多或少的製造著傷害,使一些人的利益或者喪失,或者部分的轉移到「事成」的一方。久而久之,社會上勢必會相互交錯編織成一個個勾心鬥角、爾虞我詐的邪迷之網。其最終結果,必然是人各為敵、兩敗俱傷,而在此後無休止的業力輪報中又無奈的唏噓哀嘆而已。試想,這樣的心想事成有意義嗎?
相反,作為大法修煉者,卻在實踐著一種全新的心想事成。
我們是最大限度的符合常人狀態而修煉,同時也在不斷的「從根本上改變常人的觀念」(《轉法輪》),從而修去一切為私的基點,「修成無私無我,先他後我的正覺」(《精進要旨》)。在我們眼裡,心想事成只是大法修煉最低層中的一個自然寫照,並無值得追求的特別意義。因為,大法弟子所要的只是返本歸真,當前則是認真做好師父要求的三件事,助師正法,救度眾生。
例如,我經常接觸的一些老年同修,他(她)們許多睡眠很少(每天不足5小時),而且生活簡樸 (唯求填飽肚子)、無常人嗜好,但堅持集體學法煉功、正點發正念,講真相救人也個個毫不含糊,人人忙而有序。這些同修看上去他們容光煥發、返老還童的神態,真有點心想事成的神態。事實上,他們並沒有什麼特別的去「心想」,也並不追求什麼特別的「事成」, 他們只是在修,只是在煉,只是在做,只是信師信法、敬師敬法的路上踏踏實實的一直走下去。這正是我被深深感動的地方。
我悟到,修心是一切的根本。心的層次和境界,決定著心所想的性質和內容,進而決定著事之所成的範圍、深度,乃至其產生的必然後果和深遠影響。這些同修之所以如此堂堂正正,就是因為他們在大法修煉中,使一切為私的漣漪在他們的心中已經淡之又淡了。
這樣看來,心想事成固然是人之所騖,但決不一味可聽之任之。我們只有依照「真善忍」,才能歸正心想事成的內涵,使自己不至於偏離原來的善良初衷。