【正見網2011年08月10日】
唐憲宗元和二年，皇上以天下無事，於是留意閱讀歷代經史、典籍、圖書等，每回閱覽了前代興亡、得失之事跡，都再三的重複告知群臣，那書中的沉痛言論與總結。
於是採用《尚書》、《春秋後傳》、《史記》、《漢書》、《三國志》、《晏子春秋》、《吳越春秋》、《新序》、《說苑》等的內容，歸納出其中有關君臣行事的記載，可以作為當今的規鑒和參考者，集結成十四篇，皇上並親自為其作序，將這些全部書寫於六扇屏風之中，陳列於御座右側，宣示給宰臣觀賞及警惕，稱為《君臣事跡》屏風。
大臣李藩等人，都為此事進表稱賀，白居易當時任職翰林制詔，有這樣的文字，批註李夷簡及百官如嚴綬等人所進呈之賀表，其文大略是說：「取而作鑒，書以為屏。與其散在圖書，心存而景慕，不若列之繪素，目睹而躬行，庶將為後事之師，不獨觀古人之象。（取這些事跡以為借鑑，書寫於屏風大家觀覽。與其四散於圖書之中，只能心存仰慕；還不如像繪畫一樣將之陳列開來，人人能隨時看到而躬身實踐。如此能起到「前事不忘，後事之師」的良好啟發，而不只是單獨觀賞古人之言行而已。）」
又說：「這些史實，羅列眼前，森然在目，如見其人。其中議論對錯是非，既可以為那些獨坐一隅之人（暗指皇位）作警戒；而發揮進諫言、獻良策、納新政的作用，也足以開闊臣下為君、為民之心。」白居易的這些批註與代言，可說極為詳盡呢。
此事從另一個角度看來，可以明了唐代時期，人主做了一件啥事，影響所及，中外藩臣都要上表致賀，又負責此事的有關官員，閱覽賀表與一一提筆答詔，是如此的勤勉和用心，其實也未免過於細碎繁瑣啦。
憲宗選此十四篇中，有《辨邪正》、《去奢泰》兩篇，可他到了元和末年，竟然任用皇甫檳而罷黜裴度，政事荒廢於遊樂饗宴，最後死於宦侍之手，想起製作那《君臣事跡》屏風的本意，如今還存在、還能想起嗎？
（事據宋・洪邁《容齋三筆》第9卷）
