學新經文<大法弟子必須學法>想到的

師父在多次講法中強調過多學法、靜心學法的重要性，在新經文《大法弟子必須學法》中師父又引申講了不靜心學法的嚴重後果，學習後，真感到學法真是太嚴肅了。思想稍有不正，一些負面的因素就會起干擾作用，而且，法學不好，不但自己修不好，救人的事也做不好，甚至還會起阻礙作用。我想，要想不受負面因素的干擾，真正的使自己成為主導，就必須端正學法態度、認清學法的嚴肅性。

常人干什麼事也講要有個正確的態度，古代學生聽先生講課都要正襟危坐，學佛者在誦讀經文前更要沐浴更衣。古時常人與修行者尚且如此，我們大法修煉者在學法時也必須要有一個端正的態度、有一顆敬師敬法的心才行，《轉法輪》的每個字都是師父的法身，我們讀《轉法輪》就如同親自聽師父講法一樣，是非常嚴肅、神聖的一件事，沒有一個端正的態度是不行的。

人本身是善惡同在、佛性與魔性同存的，如果我們學法時態度端正了，自身體系內的一切生命體也將同化法，成為新宇宙的生命；如果我們學法時沒有一個端正的態度、沒有一顆敬師敬法的心，因為主體不正，自身體系內的生命也無法同化法得到救度。有的同修在學法時坐姿東倒西歪、甚至是半躺半坐；還有的學法安靜不下來，學不了十分鐘，不是去喝水就是去干其它什麼事，一個小時學法都要中斷好幾次；還有的一邊幹活一邊聽法、甚至一邊看法一邊說話，一有事連書都不合，隨手反著一扣就走了，這些現象都是學法態度不端正的體現，學法時持這樣的態度，法背後的因素能顯現嗎？

人世間，學生在課堂聽課，也不能什麼坐姿都有，也不能中間想干什麼就干什麼去。我們學的是宇宙大法，學法時就如同親自聽師父講法一樣，師父在那兒講課，我們在下面想干什麼就干什麼能行嗎？沒有一個端正的態度、沒有一顆敬師敬法的心，天上的神看著也是受不了的。師父講：「宇宙中任何物質，包括瀰漫在整個宇宙當中的所有物質都是靈體，都是有思想的，都是宇宙法在不同層次中的存在形態。」（《轉法輪》）如果我們在學法時有一個端正的態度，因為主體正了，周圍的這些靈體就會在我們正的能量下同化法；反之，我們在學法時態度不端正，不但自己修不好，因為主體不正，周圍的這些生命也會起干擾作用，最後致使這些生命因干擾正法而遭淘汰。這些生命體也不是刻意對大法弟子如何，有的就是這樣的生命，它對誰都這樣，你只要符合它，它就操控你。「那麼這麼低級的人體，什麼能力都沒有，你的思想境界符合什麼，什麼就支配你。那麼也就是說，不同層次上的生命發現你要什麼、執著了什麼的時候，正好符合了它，它就起作用，甚至主導你。人不理智、發泄脾氣時，負面因素就起作用。什麼都是生命，它就是惡，它就是慾望，它就是恨，它就是不同的東西，那它就自然起作用了。」（<大法弟子必須學法>）

只有認識到學法的嚴肅性，思想才能高度集中。舊勢力為迫害法植入我們頭腦和身體中各種變異物質，這些物質也是生命，我們在學法時，這些變異物質為自救就會竭盡所能的干擾，使我們困、累、思想溜號，只要我們能從思想深處認識到學法的嚴肅性，主元神就能高度清醒的把握自己的大腦並排斥它們，就能清除這一切干擾因素。大法弟子能不能戰勝各種干擾因素，取決於能不能認識學法的嚴肅性、能不能主意識強。

學法時就是學法，把什麼思想都要放下，哪怕是思想中想證實法的事也要放下。師父講：「有些人在讀《轉法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠專注的在修煉中。這等於是浪費時間，不但浪費時間，本應該是提高的時候，卻用思想想一些不該想的問題、一些事情，不但沒提高，反而還在往下降。如果學不好法，很多事情都做不好。」（<大法弟子必須學法>）我理解，正法與正自身是分不開的，人體也是個小宇宙，而學法的過程也是正法的過程，如果我們學法時思想不集中，在想一些其它的，就相當於在這段正法過程中沒起作用，該同化的沒同化、該救度的沒救度，實際上就是在往下降。

學習師父的新經文後，深感師父的洪大慈悲，再一次給我們點出了不靜心學法的嚴重後果，更使我們認識到修煉與正法的嚴肅。在今後的學法中，唯有端正學法態度、真正認清學法的嚴肅性，排斥一切外來干擾，真正的使自己成為主導，才是助師正法、才能跟上正法進程、才不負師父的慈悲苦度。

學習新經文後的一點淺悟，不當之處，望同修慈悲指正。