【正見網2011年09月21日】
東漢後期，桓、靈兩朝間(147―188年)，主荒政謬，宦官專權，把整個天下搞得亂糟糟的。於是，匹夫抗憤、處士橫議，那些有血肉、有正義感的愛國志士，諸如李膺、陳蕃、杜密、劉淑、巴肅等人，都因反對宦官，被指為「黨人」而下獄致死。其他數百千人，亦因株連而被關被貶，禁錮終身，不得再出仕為官，這就是臭名昭著的「黨錮之禍」。在這場政治鬥爭中，范滂疾惡如仇，敢於彈劾那些禍國殃民的貪官、權豪，因而遭到宦官集團的殺害。然而，他的寧折不彎的精神，以及他母親的高貴品質，一直廣為後人傳誦，人們敬稱他們為「母子雙義」，而流芳後世。
范滂(137－169年)，字孟博，汝南征羌(今河南偃城東南)人。他在少年時，常常勉勵自己要有高尚的節操。不久，他被舉孝廉，以清詔之職(三公府中的屬員)，奉命察檢州郡地方行政，「慨然有澄清天下之志」，意謂要忠於職守，以改變天下的混亂局面。果然，他所到之處，貪官污吏望風而逃，他受到黎民百姓的熱烈歡迎。後來，范滂轉為太尉黃瓊的掾屬，並被派往各州，去搜集刺史、地方權貴的從政事跡。結果，范滂一下子就把刺史和地位與刺史相當的權貴二十多人的劣跡，奏劾上去。朝中尚書以為其中必然有私有弊。范滂說：「臣之所舉，自非叼穢奸暴，實乃深為民害之人。臣豈以污簡扎哉!……臣聞農夫去草，嘉穀必茂：忠臣除奸，王道以清。若臣言有貳，甘受顯戮！」意謂：所舉皆有事在的貪婪之徒，如果是所舉不實，就把我殺頭示眾好了。
不久，范滂轉任汝南太守宗資的屬官功曹。他在任內，表彰和起用有特殊氣節的人，對於那些不仁不義或與宦官有勾連的人，統統排斥驅逐不用。當時，有個大宦官唐衡，要汝南太守宗資，任用李頌為吏。李頌本是范滂的外甥，但范滂知道李頌是個無恥之徒，便要宗資不聘用他。於是，南陽郡中，那些缺德少才的人，都聯合起來，對范滂群起而攻之，誣衊范滂樹立私黨――「范黨」，范滂並因此而被捕入獄。
范滂在獄中，仍十分同情那些被關押的體弱多病的「黨人」，經常為他們承受刑罰和苦楚。他還表示說：「身死之日，願埋滂於首陽山（今可南洛陽東北，為商朝遺臣伯夷、叔齊採薇餓死之處)側，上不負皇天，下不愧(伯)夷、(叔)齊！」
他被釋放以後，便回到家鄉，侍奉老母。到了靈帝建寧二年(169年)，宦官集團再次搜捕「黨人」，范滂十分危險。縣令郭揖，早就對范滂非常敬重，表示要與他一起逃亡。他不願牽累那位縣令和自己的母親，決定自投監獄。母親說：「汝今得與李(膺)、杜(密)齊名，死亦何恨！」范滂於是自己投官入獄，終於被殺，時年三十三歲。
《後漢書》的作者范曄認為，范滂的母親，是一位賢德婦人。他稱頌說：「（范滂）至於伏其死，而母歡其義，壯矣哉！」范曄又引用孔子的話說：「道之將廢也與?命也！」這位《後漢書》的作者，對范家母子雙義，表示了深切的尊敬和感嘆！
正是：
巍巍華夏，
紛紛人際，
忠奸並出，
是非演繹；
何去何從？
選由自己。
母子雙義，
壯如虹霓；
史冊留芳，
昭示正理：
向善除惡，
切勿猶疑！
（事據《後漢書》）
