敬師敬法 擺正項目的位置

鐘鼓樓


【正見網2011年10月21日】

為了助師正法,救度眾生,這些年來大法弟子組織了各種證實大法的項目,也起到了很大的作用,這是有目共睹的。然而有些立足於常人社會的項目,長期以來弟子們做得很不容易,在資金、人力、市場等諸多方面一直存在許多困難,遲遲不能在常人社會中有個突破,達到良性循環,為此不少參與項目的弟子以及項目負責人感到比較困惑。大家都在想辦法要解決這個當前制約我們項目發展的「瓶頸」問題,使我們的項目在助師正法中發揮更大的作用。

當然現在存在著邪惡的干擾,這是一方面。然而通過學法,我悟到邪惡的干擾不起決定作用,不是主要原因。因為師父給每一個弟子,每一個項目都安排了一條路,這條路一定是成功的。只要我們自己做得好,走正師父給我們的這條路,什麼也擋不住我們。無論大法弟子個人修煉還是做證實大法的項目,遇到任何障礙我們都要向內找,在法上找答案。

師父說過:「我們遇到任何事情都能夠在我們自己這方面衡量一下,我說這個人真了不起,在圓滿的這條路上就沒有任何障礙能擋住你。我們往往碰到任何事情的時候都是在向外看,你為什麼這樣對我?心裡頭有一種不公的感覺,不去想自己,這就是所有生命的一個最大的、致命的障礙。過去一些人講修煉不上來,怎麼能修煉上來呢?因為這是一個最大的障礙,誰都不願意去在矛盾中看自己,覺的自己遭受痛苦了、遭受不幸了還要找找自己,看看自己哪裡做的不對,真的很難做到的。如果誰能做到,我說在這條路上,在修煉的這條路上,在你生命的永遠,都沒有什麼能擋住你,真是這樣。」(《新加坡法會講法》)

在人類的歷史上,過去一些正教曾一度非常強盛、輝煌,我悟到就如羅馬帝國的稱雄一樣,那是神給的榮耀。可是師父也說過:「宗教是人承認的,是人搞出來的,神卻不承認宗教,只承認人心的。」(《北美首屆法會講法》)

既然神不承認宗教,那為何神會給這些正教榮耀呢?我悟到,那是因為這些正教在歷史上做了神所要的,比如宗教給修煉人提供了一個環境,讓一些人在宗教這個環境中能夠修出來(即使修成的是副元神),同時宗教的廣泛傳播也使人類的道德維持在一個比較高的水平上,最重要的是為大法開傳奠定了人類應有的關於修煉與信仰的文化。這些都是神要的,那些正教做了神所要的,所以神就給它們福分,給它們榮耀,讓那些宗教強盛起來,讓它們在地上輝煌。

宗教雖然讓人信神,組織出家人修煉,可是宗教畢竟不能代表神,只是人搞出來的一種形式。信教不代表信神,維護宗教也不等於維護神。可是過去許多人卻沒有搞明白,他們把維護宗教本身當作了維護神,這顆心就不純了,也就不正了,實際上是對神的不敬。如果宗教中的人普遍都把維護宗教當作了維護神,那麼這個宗教就走偏了,就不正了。世間任何有形的組織在另外空間的表現都是實體,是有生命,有思想的。宗教變異了,不純正了,表現在另外空間的那個生命也就不純正了,變異到了一定程度,宗教就不配再榮耀神了,對此神看的很清楚。所以用常人之心去維護宗教,實際上那些人等於是在毀宗教,只是他們自己沒有認識到這一點。

我們知道西方一些宗教在中世紀做得很不像樣,一言不合就把別人打成「異端」,就要上宗教裁判所,甚至把人綁在火刑柱上燒死。這一切都是宗教乾的,不是神乾的,當然也不是神要的。可是這一切卻都打著神的旗號,那你說這個宗教是榮耀了神,還是給神抹黑呢?宗教到了這一步了,神就會撤銷它的福份,收回給它的榮耀。所以我們看到西方在中世紀宗教狂熱之後,宗教就走下坡路了,取而代之的是文藝復興。神把福份和榮耀給了藝術,給了文藝復興時期的那些大藝術家,因為他們以藝術這種形式榮耀了神,給人類留下了本次人類文明最巔峰的藝術珍品,讓人們通過這些藝術作品知道什麼是美,什麼是丑,什麼是善,什麼是惡,同樣是給大法洪傳奠定了人類應有的文化,這也就是神要的。

宗教也好,藝術也好,這些都是形式。關鍵不在於形式,而在於做神要的。不管什麼形式,只要做了神要的,在世間做得好,神就會認可,就會給予福份和榮耀。

回過頭來說大法弟子今天做的這些項目。師父在講法中經常談到「大道無形」。師父說過:「常人社會的任何一種表現形式也不配這個大法,所以我們就真正的採取了一種適合大法流傳的形式。什麼形式呢?就是『大道無形』。(鼓掌)我們真正的走了一條『大道無形』的路,這才真正的配我們這個大法。」(《新加坡法會講法》)

可見項目本身不是大法,只是弟子用來證實大法的形式,大法沒有任何形式。大法弟子在常人中修煉,還有沒有去掉的常人之心。常人之心往往就著眼於有形的東西,往往會去維護一種有形的形式。做項目的弟子如果學法跟不上,時間一長,就容易把維護項目本身當作是維護大法了,認為自己盡心盡力為項目做事,就是為大法做事了。大法弟子來在世上的真正目地不是來做項目的,而是來助師正法的。項目只是一種形式,給大法弟子提供一個舞台,真正唱主角的是大法弟子,真正要做的是證實大法。

弟子如果把做好項目當做是第一位的,那就成主次顛倒了,這就不能說是證實大法了。如果把做好項目當作第一位的,就容易流於用常人之心做事。如果弟子做事不在法上,就達不到法的要求,就沒有那麼神聖,證實大法也就無從談起了。這樣事情看來在做,甚至大家還做得有聲有色的,實際上並沒有達到證實大法的要求,起不到助師正法中應該起到的作用。

如果弟子用常人之心來維護項目,而不是用項目這種形式來證實大法,那麼這些項目也就沒有在這過程中起到證實大法,同時讓大法弟子從中得以成就的應有的作用。還助長了大法弟子的常人心,甚至有些大法弟子之間因為做項目而產生矛盾與隔閡。這樣一來,這些項目在正法中該起到的正面作用不足,而不該起到的負面作用卻日益明顯。長此以往,師父如何看待這些項目?眾神又會如何看待這些項目呢?項目本身有漏,才是邪惡鑽空子,給這些項目造成魔難的最大原因。

我悟到正法中一切都要在大法中擺正自己的位置,包括大法弟子為證實大法所做的這些項目。參與項目的弟子如果不能擺正自己、項目與大法的位置,把維護項目當作是維護大法,這可能會成為項目最大的有漏,因為大法弟子沒有把這些項目的位置擺正。

以上一點個人見解,供各位同修參考。

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