【正見網2011年11月15日】
一、令人擔憂的巨大挑戰
宗教信仰被迫害的問題，已經是長期以來存在的問題。人類歷史上許多正教在他們傳世時，都遭受過不公的對待。如：釋教佛法在印度傳出，觸怒了婆羅門教。（當時的婆羅門教已走入末法，出現殺人、供牲的情況）。釋迦牟尼的弟子遭到了婆羅門教的迫害，他們被大批的抓去，逼迫放棄信仰。許多人被弓箭射死，有的被火燒死⋯⋯
耶穌基督的出現，觸動了當時的猶太教。猶太教祭司和長老們認為：信耶穌的人越來越多，擔心以後沒有人再供養他們。於是他們編造所謂“理由”、羅列“罪名”，將耶穌釘死在十字架上。
基督徒在古羅馬遭到的迫害也是非常嚴重的，遭到數位羅馬皇帝的迫害，成為宗教迫害中一個典型的例子，同時也給後人留下一個深刻的教訓。因為迫害直接引發了瘟疫的爆發，有超過三分之一或者說幾乎有一半羅馬人都死於瘟疫，約數百萬人喪生，這在當時已經是非常巨大的數目。強大的羅馬帝國因此崩潰瓦解。
宗教迫害為甚麼會導致瘟疫的發生？這是現代科學無法解釋的難題，但對於有信仰的人來說，這並不難於解答。
歷史走到今天，一場迫害又再一次發生，這場迫害面積更大，涉及的人群更多，迫害者使用的手段也更加陰險和狡猾。因此，也給整個人類帶來更加深重的危機。這正是本文要指出的，令人擔憂的――人類將面臨巨大挑戰！
1999年7月，中共發動對法輪功的迫害。鋪天蓋地的造謠宣傳通過先進的現代傳媒散播到世界各地，僅中國一地就有十幾億人受謊言毒害，在全世界範圍受造假宣傳蒙蔽的人就更多。
當時，在太陽系內形成了巨大的行星十字排列（巨大的行星十字架）。這對今天的人來講，幾乎沒有人知道是怎麼回事。時隔十二年之久，人們似乎把它遺忘了，也有人認為那只不過是一個天文偶合。但是，站在占星學理念上，它的真正涵義卻是死亡！十字架在古代歐洲是一種刑具。過去把那個人綁在十字架上，釘死或者燒死，處以死刑。所以它的真正涵義就是“死亡”。站在占星學理念上，太陽系內巨大行星十字架的出現，代表著巨大的死亡！這是絲毫不容質疑的，毫無疑問的事實――人類將面臨空前的浩劫！！
現代科學家們在對流感病毒研究的過程中，也發現了問題。他們發現這種流感病毒變異的可怕，他們甚至不敢面對自己研究的結果。
今天的人們絲毫也沒有覺察到、意識到，一種巨大潛在危機的存在。而這種危機的產生，卻是因為瑪爾斯惡魔壞亂人世間造成的。
（二）瑪爾斯惡魔
馬克思早年是一名基督徒，在他上大學時，加入了由喬安納•薩斯卡特（Joana Southcott）主持的撒旦教會，成為魔鬼教的一員。撒旦教會是以一個倒五角星為標誌。今天的中國人怎麼也想不到，中共為甚麼會如此崇拜五角星，將其奉若神明。那並非是民族主義或愛國主義的象徵，因為在《共產黨宣言》中就稱：“要取消民族，不提倡愛國主義”。撒旦崇拜五角星，撒旦把五角星作為標誌。
圖：撒旦教會
馬克思並非是無神論者，撒旦教會相信神的存在，只是他們仇視神，想超過神，要爬到神的上面（至少要平起平坐）。所以馬克思的許多詩歌作品都是反對神、崇拜撒旦的。詩歌作為一種特殊的文藝形式，最容易表達作者內心世界的真實。馬克思在其作品裡（如《人之傲》、《絕望者的魔咒》和劇本《Oulanem》等）都充分表達了對人類毀滅的渴望，甚至在其劇本《Oulanem》中也坦承：“我們只是為了毀滅而曇花一現，除此之外，絕無其它目標”。
馬克思一生寫了一百多卷文字，可是只有十三捲髮表。絕大多數都收藏在莫斯科的馬克思研究所裡，一直不能公諸於世。我們所能知道的只是一少部分而已，就這一少部分，就足以令中國人瞠目結舌。
撒旦教旗幟（標誌為倒五角星）
“撒旦”一詞，對中國人非常陌生，“撒旦”就是魔鬼或惡魔，在中國傳統文化中帶有不好的意思，是指對人類有害的生靈。撒旦教會宣傳對神與人類的仇恨，他們相信上帝創造了人類，所以撒旦教成員也都對人類充滿仇恨。這在馬克思的詩歌作品裡表達的非常明確了。（如“將以暴烈之勢，握住並抓碎你――人類”、“說出對全人類的詛咒”等等）。馬克思承認“與撒旦簽下契約，並被受了印記”。
巴古寧、普魯東與馬克思三人髮型一致――這是19世紀的
Joanna Southcott 撒旦教會成員的典型特徵
馬克思是一名撒旦教信徒，這已經是一個毫無疑問的事實。從馬克思的生活、工作、為人，家庭、朋友及私人信件中，都暴露出太多的驚人之處。
曾經一度是馬克思最親密的朋友，和馬克思共同創建“第一國際”的俄國無政府主義者巴古寧（Bakunin）對他評價道：“人必須崇拜馬克思。人至少必須懼怕他，以得到他的寬恕。馬克思是極度自大的，自大到骯髒和瘋狂。”
恩格斯在遇見馬克思後，寫下了對馬克思的感想：“誰在追求野蠻的目標？一個來自 Trier（馬克思的出生地）的黑暗之人，一個顯著的怪物。他不行，亦不走；他用腳後跟，伴著肆虐的狂怒跳起，似乎想抓住廣闊的天幕，再把它扔到地上。他在空中長伸雙臂，握緊邪惡的拳頭；他的狂怒從不平息，就像有一萬個魔鬼通過他的毛髮占有了他。”
在馬克思死後不久，他的前女傭海倫（Helen Demuth）描述道：“他（馬克思）是一個敬畏神的人。當他病重時，他獨自在房間裡，頭上纏著帶子，面對著一排點燃的蠟燭祈禱。”……
撒旦魔鬼手拿鐮刀
（三）共產黨的起源
由於信息閉鎖及語言等方面的原因，絕大多數中國人都認為馬克思是共產主義的創始人。其實馬克思並非共產主義的首創者，共產黨的真正起源，來源於歐洲一個秘密組織――光照幫。為了讓人們徹底認清共產魔教的真實面目，我們有必要把它的真正起源揭示出來。這對於絕大多數中國人來講，可以說是一個被隱藏了很長時間的、一個非常大的秘密了。這就是共產黨的起源與其標誌的由來。
1776年5月1日，位於德國南部巴伐利亞的因格爾施塔特大學教會法教授亞當•魏薩普（Adam Weishaupt，1748-1830）成立了一個極其秘密的政治顛覆性組織：光照幫。魏薩普是個馬基雅維利式的人物――為達到目的而不擇手段，所以不擇手段是光照幫的一個基本特點。欺騙和敲詐也就成為達到目的的手段。
光照幫從建立那天開始就是邪惡的，從他的建幫宗旨中我們就可以找到根據。他的建幫綱領可歸納為：廢除私有財產及繼承權（即“共產”）；廢除家庭婚姻與倫理道德（即“共妻”）；廢除所有宗教信仰，用一個所謂的“新宗教”代替（這個新宗教就是基於唯物主義的無神論）；廢除國家，用國際主義替代愛國主義；最終摧毀一切社會秩序的世界革命而建立一個由光照幫控制的、完全獨裁的、沒有人權和道德的世界性政府，並且建立一個無所不在的特務系統。
為甚麼說光照幫是邪惡的？因為它一上來就反對人類的傳統道德，破壞家庭婚姻與倫理，並宣稱要與所有傳統正教為敵。從其建立那天起，就註定了是一個壞亂人世間的魔教。
費邊社會標
成立於1884年的費邊社（Fabian Society）是光照幫的一個分支組織，曾經資助過列寧，並稱列寧為“最偉大的費邊”。其會標是一隻披著羊皮的狼。這隻披著羊皮的狼很形像的反映出光照幫創立的現代共產主義（共產黨）的欺詐特點。光照幫幫主魏薩普告訴其心腹，要致力於欺詐的藝術、偽裝自己的藝術、偵察別人的藝術，和洞察別人思想的藝術。他還教手下人具體如何去欺詐。為了欺騙外界，光照幫表面上樹立一個慈善性組織的形像，聲稱目的是為了使人類成為“一個幸福繁榮的大家庭”（“羊皮”），於是吸引了許多知識份子、政府官員和神職人員等等，使他們誤認為是個純基督教的慈善性質的組織。後來共產黨把欺詐和偽裝做的更加精緻。
為了起到掩護、不被人懷疑或發現的作用，光照幫滲透和控制了共濟會，並且在其中發展。所以，光照幫是一個寄生在神秘共濟會組織裡的秘密組織。光照幫和共濟會相互獨立，它鄙視共濟會，只是把它作為一個掩護，並且從中發展。在法國大革命開始的時候，法國有282個共濟會會所，其中266個被光照幫控制；德國共濟會則被光照幫徹底顛覆，而後又發展滲透到許多國家，如奧地利、法國、荷蘭、英國、比利時、義大利、瑞士、匈牙利、俄羅斯，甚至美國等等。直到今天仍在以某種形式存在，但超出本文討論範圍。
光照幫會員分為嚴格的等級（見下面的示意圖），大致可分為三大類：初級，中級，神秘（高級）。每一類下面又分若干等級。外面的兩大類（初級和中級），類似那個“羊皮”，其中的會員仍然被告知是為了“人類的幸福大家庭”。只有進入神秘類的級別（高級）會員才逐漸被告知其真正的目的。這反映出光照幫非常謹慎小心，因為其知道自身的邪惡。真正進入高級類的會員只是少數，對那些不清楚其真正目的的大多數外圍人員，魏薩普說，一方面他們可以壯大聲勢，另一方面可以填滿錢盒子。共產黨統戰的精神也是如此。
在1782年7月各國的共濟會領導人在德國法蘭克福的郊區召開的秘密大會之後，光照幫等級的基本組織結構示意圖。
光照幫對世界的影響和滲透相當廣泛，且極為隱蔽。像十八世紀的法國大革命，十九和二十世紀的馬克思和烏托邦社會主義運動、巴黎公社、列寧的布爾甚維克、費邊社會主義（Fabian Socialism）等顛覆性和革命性運動都是光照幫在幕後策劃。
《共產黨宣言》並非馬克思的原創，而是在共產主義者同盟已有的文件基礎上整理出來的，其主要思想和觀點都已經有了，都是光照幫的（共產主義者同盟就是光照幫的一個分支組織）。從“大東方共濟會”、 “雅各賓俱樂部”、 巴貝夫的“平等會”，到“流亡者同盟”、“正義者同盟”、“共產主義者同盟”，都有一根主線在牽拽著。而這條線恰恰證明了：光照幫創建了現代共產主義（共產黨）。
法國大革命時期，米拉波（1754-1792）是當時在法國的光照幫會員，被魏薩普委以重任把光照幫帶入法國，在法國發展。之後，光照幫通過被其控制的法國“大東方共濟會”創立了“雅各賓俱樂部”。而羅伯斯比爾（1758-1794）也是光照幫會員，被魏薩普任命為雅各賓領袖。在法國建立了短命的雅各賓恐怖統治。
人們只知道巴貝夫組織了一個秘密組織“平等會”，搞了個“空想共產主義”。而真實情況是：巴貝夫由米拉波發展加入光照幫的，並受光照幫之命組織了“平等會”。巴貝夫在上斷頭台之前的審判中，公開承認自己只不過是一個幕後組織（光照幫）的代理人而已。巴貝夫宣傳的共產主義思想，都來源於光照幫，為後來的《共產黨宣言》奠定理論基礎。
“雅各賓俱樂部”、 巴貝夫的“平等會”、“流亡者同盟”、“正義者同盟”、“共產主義者同盟”，其實都是光照幫的分支組織。“流亡者同盟”是由雅各賓演化而來，他們中的激進分子組建了“正義者同盟”，而“正義者同盟”後來又更名為“共產主義者同盟”。
米拉波、羅伯斯比爾、巴貝夫、邦納羅蒂，都是具有代表性的人物。馬克思稱米拉波為“革命的雄獅”，稱巴貝夫為第一個“真正能動的共產主義政黨”的奠基人。而列寧則將雅各賓領袖羅伯斯比爾的石像供奉在克裡姆林宮裡。光照幫為甚麼要選擇馬克思充當寫手？也許是看中了馬克思的撒旦教思想：對神與人類的仇恨。這正是光照幫需要的。因為他們的出現――就是為了破壞人類而來的。
（四）共產黨標誌的由來
中共政權在建立的過程中，具備著一些比較典型的特徵：紅色蘇維埃、紅軍、紅旗、紅五角星、鐮刀和錘子（黨的標誌）。這些特徵（標誌、符號、稱呼）在中國五千年的文化傳統裡，幾乎找不到任何出處和源頭。中共也承認自己是外來宗教。從它建立那天起，就是照搬了蘇共的所有理論、實踐，靠蘇共一手扶植起來的。所以這些標誌、稱呼也都來自於蘇共。
這個前蘇共的黨徽是由一個倒五角星和鐮刀、錘子組成（見下面比較圖）。紅五角星――這對中國人再熟悉不過了，中共曾經把它宣傳得很“神聖”。鐮刀和錘子――是共產黨黨旗上（黨徽）的標誌。在前文敘說了，共產黨來源於光照幫，馬克思充當寫手，在光照幫已有的文件基礎上起草了《共產黨宣言》。而前蘇共恰恰實踐了這個理論，建立了這樣一個組織，或者說建立了這樣一個政權。而“紅五角星”與“鐮刀、錘子”，卻有其真正的發源地。
共產黨在宣傳中說：共產黨黨旗中的錘子代表工人，鐮刀代表農民。但它們的真實含義並不是這樣。如前所述，光照幫滲透和控制了共濟會，用共濟會做掩護，共產黨黨旗上錘子和鐮刀來自共濟會。在共濟會的儀式上，“石匠大師”（Master Mason）手裡拿著錘子，因為錘子是石匠幹活用的工具。其實，共產黨之間相互稱“同志”，這個“同志”稱呼也來自共濟會，共濟會第二級別的會員之間稱“同志”。
馬克思鼓動工人暴動奪權，列寧講成立“工人階級”政黨，都是靠工人起作用，根本沒涉及到農民。農民是毛澤東搞“農村包圍城市”時才提到的，而黨徽早從蘇共就有了，所以鐮刀的本意根本不是代表農民。那麼鐮刀代表什麼呢？鐮刀也來自共濟會，代表著毀滅。在西方的通俗文化中，魔鬼拿個鐮刀，鐮刀真正代表著毀滅，代表死亡。
圖為蘇共徽章與撒旦標徽的對比
鐮刀、錘子是惡魔的象徵
圖為蘇共徽章與撒旦標徽的對比。我們從這些圖片的對比中，會有一個意外的發現：蘇共的徽章由倒五角星與鐮刀、錘子組成，“倒五角星”是撒旦教會的，“鐮刀、錘子”是光照幫（共濟會）的。這正是撒旦魔教與 “光照幫”黑幫魔教的二者合一。而“鐮刀、錘子”正是惡魔的象徵。
中共團旗上的撒旦標徽
如果說前蘇共是光照幫的一個分支組織，那麼中共就是這個分支的延續。中共的黨旗、黨徽、國旗、國徽，以及各類徽章，都由蘇共徽章演化而來。只是“五角星”與“鐮刀、錘子”被分開使用而已。撒旦教的標誌“倒五角星”出現在中共團旗上，成為團的標誌。“鐮刀、錘子”則被單獨使用，成為黨的標誌。
另外，每年的五月一日，稱為“國際勞動節”，但是只在共產黨的國家裡實行（象美國的勞動節是每年九月份的第一個星期一）。共產黨給出的解釋是，“五一節”源於1886年5月1日美國芝加哥城的工人大罷工。1889年7月，第二共產國際為了紀念這個日子，宣布將每年的五月一日定為國際勞動節。然而真實的情況是，由於光照幫成立於1776年5月1日，“五一節”的真實原因是共產黨慶祝光照幫的成立。但是這是不能公開說出來的理由，共產國際需要一個能夠說出來的理由，即要用另外一個理由來掩蓋真實的理由。
其實，共產黨入黨儀式與組織原則，也都來源於光照幫。光照幫具有金字塔形和軍事化的組織結構，從入幫開始，就發毒誓：把生死交給組織，無條件服從上級，忠於組織；……嚴格保密，如果泄密將會受到嚴厲懲罰；定期向上司匯報思想等等。共產黨員入黨時，要發毒誓把生命獻給共產主義；無限忠於黨；服從上級，嚴守黨的機密；永不叛黨。共產黨的組織原則很多是從光照幫的幫規中直接搬過來的。
而唯獨特殊的是：中共增加了入團和入隊儀式，而且要讓孩子們發毒誓加入共青團和少先隊組織。少先隊的標誌是由一隻火炬與一個五角星組成（火炬隱喻火種，即下一代）。代表著：中共要讓孩子們“隨時準備著”為共產魔教獻身。
小小年紀就被強迫繫上紅領巾
共產黨入黨宣誓儀式
人們對著團旗宣誓的時候，就等於是宣誓加入了撒旦魔教；人們對著黨旗發誓的時候，就是發誓把生命獻給魔鬼。
（五）預言家的心願
諾查丹瑪斯為甚麼寫下《諸世紀》預言，並留下他的《失落之書》？他為甚麼將神秘的“薔薇.d字符系列預言”隱藏在《諸世紀》中？這其中蘊含著他怎樣的內心情結？對未來的關注與期望？
在《失落之書》中有七幅畫作，幾乎每一幅畫上，都畫著一個“輪”，這個“輪”究竟指的是什麼？在一幅畫上，他畫了一艘法船，船的上方是一個“輪”，諾查丹瑪斯捧著一本書正在認真的閱讀，這本書與法船、“輪”有著怎樣的聯繫？他還畫了“弓箭手”、“大淫婦”和“畜牲（耕牛）”他們指的又是誰？諾查丹瑪斯為甚麼會如此煞費苦心，留下這七幅畫呢？
千百年來，人類經過了一個漫長的輾轉輪迴，經歷了各種苦難與辛酸，一直找尋著回歸的路，期待著有一天正法洪傳之時，能得到大法的救度。因為轉輪聖王將降臨於世上，這正是本次人類文明最為關注的，最令人矚目的。所以和許多預言家一樣，諾查丹瑪斯用他自己特有的方式向人們講述和表白。在一幅畫上，他以月亮女神阿爾特彌斯帶著“輪”從天而降，向人們開示著：轉輪聖王將帶著“輪”下世傳法、度人。這在古老的霍比部落預言石刻上（“大人與.d字圓輪”），也有著類似的描述，代表著本次人類文明的最大秘密。
文章寫至此，一切已然寫明。其實，筆者能寫下此文也並非偶然。
諾查丹瑪斯在一篇預言中寫道：“他們（預言）為拯救丹麥貴人而來，向阿爾特彌斯神殿供奉家財。”表達了他寫下《諸世紀》的真正原因。
人們不相信撒旦魔教的存在，
可是大瘟疫卻會如期來臨。
2012並非世界末日，
可是大瘟疫相距並不遙遠。
在大瘟疫降臨前，
將有幾次具有警示性的瘟疫發生，
估計約有二百萬人在人群中消失。
屆時，中共魔教會繼續隱瞞疫情和死亡的真實人數。
在令人窒息的恐懼中，
人們會逐漸覺醒，
認清撒旦魔教存在的真實性，
他們因此紛紛尋求自救的方式。
在銀河系內，
科學家們將觀測到漂亮的“宇宙焰火”，
他們驚訝的發現：
正法的存在，竟然是如此真實！
瑪爾斯將成為全人類唾棄之物！
大法、大法弟子也必為世人所矚目。
因為他們是各個民族眾生得救的希望！！
――D•M
