識破假相

師父在《轉法輪》中講：「現在有些人認為這雙眼睛能夠看到我們這個世界中的任何物質、任何物體。所以有些人產生了一種固執的觀念，他認為通過眼睛看到的東西才是實實在在的；他看不見的就不相信。過去一直認為這種人悟性不好，有些人也講不清楚為什麼悟性不好。」

師父在這裡提到了一種固執的觀念，就是眼見為實。過去我一直認為那種悟性不好的人是指別人，是指常人。最近發生一件事情，讓我對師父的這段法，有了更深的理解。

前幾天，我開機準備列印救人的真相。印表機紅色墨盒不識別，我學著丈夫的樣子，把墨盒壓了一下，墨盒的燈亮了，晶片接觸上了。重新開機，印表機又出現了一個新的錯誤，還是不工作，怎麼辦呢？我無計可施了。這時，我想起了師父的法，《轉法輪》中講：「我給大家舉個例子，佛教中講人類社會一切現象都是幻象，是不實的。」我就用很強的正念想：這是假相，不是真的。重新開機，還是不工作。一連試了六、七次還不行。如果是以前，我可能早就放棄了，無可奈何的消極認可了這種印表機不工作的現實是真的，然後等待丈夫回家處理。這種眼見為實的觀念操縱了我，一次次的不成功，它讓我認可這種現實，接受這種現實。這次我沒有聽它的，我以很強的正念想：雖然印表機還是不工作，但是我就認定這是假相。不管現實表現的多麼真實，我都不會相信，我就信師父的法，就認為是假的。奇蹟出現了，印表機開始工作了，但是打出的顏色有很淺的橫條，這是缺顏色造成的。我繼續加強正念：是假相，一會兒就好。真的，一會兒顏色就正常了。當我有了對法的正信時，在正念的作用下，微觀中的空間已經發生了變化：印表機從微觀到宏觀已經從組，已經變好了，因為師父講：「物質和精神是一性的。」（《轉法輪》）迷中的我們卻被眼前的假相迷住了雙眼，相信了眼睛看到的現實，分不清哪個念頭來自觀念還是真我，消極的承受。其實就是這固有的觀念在阻擋著，就差扭轉一下觀念。一念之差，卻是人神之分啊！

回想自己的修煉，多少次能有這樣的正信呢？很多同修，病業關來時，發正念、向內找、多學法，做了很多努力，也沒改變病業狀態，就無可奈何的認可了這是真的，消極的承受著，折扣了對法的正信，有的進了醫院，有的失去了肉身。其實，都是假相！眼睛看到的都是假相！既然認定是假的，你還能被假相迷住嗎？你還會對假相動心嗎？「弟子正念足 師有回天力」（《洪吟二》<師徒恩>）。

一直以來，我總覺的對法的正信不足，達不到百分之百的信，不知差在哪裡。今天，我識破了眼見為實的固有觀念，扭轉它，不再被它左右，我對法的正信加強了，體會到大法弟子的正念是有強大威力的。只要動正念，就能指揮功能做事，就能做常人動手動腳都做不來的事情。

師父在《轉法輪》中講：「人坐在那裡，不動手不動腳，就可以做人家動手動腳都做不來的事情；能看到宇宙各個空間的真正的理，看到宇宙的真相；看到常人看不到的事情。這還不是個修煉得道者？還不是個大覺者嗎？能說和常人一樣嗎？還不是個修煉覺悟了的人嗎？叫覺者不對嗎？翻譯成古印度話就是佛。其實就是這樣，氣功就是幹這個用的。」

我們不是走在神路上的人嗎？那就應該有神的狀態。