你會修自己嗎？

作為修了十多年的老弟子，如果別人這樣問我，我可能會很不高興。可是正是這個不高興，說明我並不會修自己。

「有的人覺的碰到不高興的事了就不高興了，那你不就是個人嗎？有什麼區別呢？碰到不高興的事的時候，正好是你修自己的時候、修心的時候。」(《大法弟子必須學法》)

師父的法講得多麼的明白了，可是我在碰到不高興的事的時候，我清楚的意識到了這是自己提高的機會了嗎？我是清醒的把那個由後天思想業力或是觀念引起的不高興跟我的先天本性分開，並進一步堅定的除去這些後天的污染，還是被這些因素帶動得憤憤不平，生出了情緒，甚至向外找？

有了情緒，不就是自己要修的東西嗎？

如果這個情緒是委屈，那多半是那個「自我」受了傷，正是修去這個「自我」，那個「私」的好機會。

如果這個情緒是不安，那多半是那個怕心在作怪，怕自己受損失，怕麻煩上身，是不是？

如果這個情緒是得意，那不是顯示心和歡喜心在起作用嗎？「顯示心加上歡喜心最容易被魔心所利用」(《精進要旨》<定論>)。

如果這個情緒是生氣，那一定是自己的什麼心受到了衝擊。冷靜下來，挖一挖究竟是什麼東西讓自己衝動，或是被「不能讓人說」的那個東西左右了。

如果這個情緒是不舒服，那一定是有什麼東西被弄得不舒服了。順著根挖下去，看看是求安逸心還是虛榮心被弄得不舒服了？

接下來，當我意識到了自己的執著，甚至挖到了它，我有沒有主動抑制它？

「如果你覺的我知道了，也挺著急，但是實踐中你並沒有真正去克制它、抑制它，其實你只是停留在只是看到、感到這種思想的活動，你沒有抑制它的行為。也就是說，你只是想到了並沒有實踐去修。」 (《二零零五年舊金山法會講法》)

走過了這些年，回過頭來才看到自己有多少執著早就應該去掉了，卻因為自己不會修而錯過了許許多多的機會。

現在我看到了弟子之間的差距是如何拉開的。那些做的好的，真是不放過自己的一思一念紮紮實實的修，還有那些持之以恆的精進的，實在叫人佩服。不會修的，不能堅持的，修了多少年還是人心一大堆，還是很容易就被人的觀念左右。

最近我常常這樣問自己，特別是心有情緒的時候：你會修自己嗎？