【正見網2001年03月07日】
我於1998年2月26日有幸得聞大法。得法後深深覺得，以前總總原來是那麼微不足道，只有得法後，此生才算真真實實、明明白白地活著。其實，何止今生啊，之前的生生世世都在得法後才有了意義。
師父在《洪吟》<大法破迷>中寫道：「悠悠萬事過眼煙雲 迷住常人心，茫茫天地為何而生 難倒眾生智。」我是何其得幸運，終於在此生成為師父的弟子，得聞「破迷」的「法輪大法」。
得法前，大約有十年的時間，我都在尋求所謂人生的真理。記得很小的時候，就對死亡產生了迷惑與恐懼。倒也不完全是對死亡本身恐懼，而是無法接受那種生命消亡後無法掌握的「無知」。人存在著，怎麼會一瞬間便沒有了意識，消失無蹤？宇宙原本有你也沒什麼大作用，沒有了你更是依舊運行。人活著到底為了什麼？後來知道了有輪迴，有來生，有天國。但是，我找不到真正回家的路。以前從所謂的宗教或佛法（其實叫哲學比較恰當）當中找答案，卻總覺得不踏實，無法產生正信。因緣機會，師父送來了大法，我才明白了做人以至於更高的宇宙法理。問我為什麼深信大法，堅如磐石？實在是大法展現出來的至高與玄妙，以及用盡常人語言也無法形容的洪大力量讓我不得不如此堅定。
大法首先讓我感到震撼的是那種「去執著」、督促你「提高心性」的力量。這讓我不禁想到目前所有的宗教或一般勸善的學說，那種有為的「積功德」的做法，是絕對無法真正改變一個人的。更何況有更多的人只是想從中找到慰藉或是掩蓋自己的過失罷了。而自己在得法前不也多多少少是這樣嗎？
師父在<<轉法輪>>中一開始就點明了：「告訴你一個真理：整個人的修煉過程就是不斷地去人的執著心的過程。」(<<轉法輪>>第2頁)又說：「心性是什麼？心性包括德（德是一種物質）；包括忍；包括悟；包括舍，捨去常人中的各種慾望、各種執著心；還得能吃苦等等，包括許多方面的東西。人的心性方方面面都要得到提高，這樣你才能真正提高上來，這是提高功力的關鍵原因之一。」(<<轉法輪>>第23-24頁) 而「...什麼是佛法呢？這個宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高體現，他就是最根本的佛法。」(<<轉法輪>>第12頁) 所有的弟子都是根據真、善、忍的標準在嚴格地要求自己。只要你覺察出自己的執著心，哪怕是很細微、隱蔽很深的，師父都會點出來，連根拔起。
學法後，自己不夠真、不純善、不能忍的東西，就是這樣接二連三不斷地顯現出來。以下就是一些自己的經歷。
小女恰好周歲以後我才得法的。在這之前，從帶小孩中我就感覺到自己的耐心有待加強。得法後，更是明白她就是來幫助自己提高的。小孩子的世界和大人截然不同，當她想的、做的和你不一致時，有時真地很難「擺平」。尤其自己惦記著工作或心有旁騖時，被煩、被打擾，就是在考驗著你的心性。白天清醒的時候，還容易忍，到了三更半夜，意識不清時就守不住了。記得一開始時，對於那種我認為沒來由的哭鬧，在睡眼惺忪、半睡半醒之際，莫名地就會火冒三丈，打打她的小屁股，或是懷著怒氣裝作充耳不聞，任由她大哭也曾經發生過。後來漸漸可以不怒而忍了。可是這還不紮實，半夜鬧一次的忍不算忍，有一陣子，一夜要起來好幾次，往往後來困得不行時，還是會發作。就這樣一次又一次地磨練，現在不敢說自己完完全全達到標準了，但真的進步很多，即使小孩真的耍賴大致都能夠心平氣和地解決。相對的，沒有了執著心，更能感受到小孩的純真可愛，真是人間至善…。
除了小孩外，另一個隨時在身邊的就是自己的先生了。我很幸運，我們一同得法，更可互相砥礪，彼此提高。先生的脾氣、修養本來就比自己好。以前我就有一個毛病，對外人還挺親切和善的，反而對最親的先生容易發脾氣。其實你就是知道他會容忍你、讓著你，反而有恃無恐，肝火上來了擋也不去擋。修法後，這個毛病就返出來，有一陣子總想找先生的碴，常常覺得他做的「小事」不順自己的心。我知道其實是自己「擰了勁了」，可是就是改不過來。好玩的是，本來幾乎不會對我發脾氣的先生，有一陣子也怪了起來，會和我嘔氣，看似無心其實就是安排來試試我動不動心，讓我趕快提高。我一直提醒自己，對外人做得再好，對自己人卻做得不像樣，這算是個真正修煉的人嗎？隨著不斷地發出正念，這個關也就不知不覺地過得比較好了。《轉法輪》中寫著：「只要你一煉功，他就跟你連摔帶打。」(<<轉法輪>>第138頁)「可能剛一進家門，你愛人就劈頭蓋臉給你來一通，你要承受過去了，你今天的功沒白煉。」(<<轉法輪>>第138頁)
另外讓我真正感到動容的是，《轉法輪》中提到：「有些人他還用滑下來的道德水準衡量自己，認為自己比別人好，因為衡量的標準都發生了變化。」以前一看到這段話時，覺得說得真好，對照你所看到的外面的現實社會，真是如此。然而，這句話不也在說著自己嗎？沒學大法前覺得自己基本上比一般人好多了，其實差遠去了。若沒有大法，我能改掉上面所提的常人看起來可能不算是大毛病，可是在修煉人看來，卻是一定要過的關嗎？修煉是要「修得執著無一漏」(<<洪吟>><迷中修>)啊！
大法第二個讓我感到震撼的便是他是「超常」的。我們每個弟子多少都有自己有形無形的切身感受。以比較「有形」的角度來說，雖然我沒有看到另外空間的景象，也沒有從絕症中痊癒或是逃過索命大難的經歷，可是還是有太多不可能的事發生了。原本我的鼻子過敏，發作起來時，鼻水止不住，常常三更半夜噴嚏連連，只好起來裹著厚厚的衣服喝熱茶、灌熱湯，看了西醫中醫都沒用。記得得法那天晚上，這個毛病就翻出來了，當晚就奇蹟似地一下就過去了，從此以後不再困擾我，只有在消業時才有類似的症狀，而且是越來越微不足道。以前我很怕冷，冬天要洗很燙的熱水才覺得舒服，睡覺要穿背心外加很暖的棉被，頭有時還得包起來才睡得著。現在背心根本穿不住，夏天都洗冷水。這在以前簡直是天方夜譚。念研究所時，我就開始有偏頭痛的毛病，到後來嚴重時要吃止痛藥才能解決。學法大概一年後，辦公室行政小姐介紹我一種止痛良方，說一般藥店買不到，是醫院醫生特別開的，要我需要時向她拿。我這才驚覺，哪還有這個毛病啊！差點忘了呢！
這些身體上的轉變還不算什麼，整個觀念、人生態度的大轉變，才是過去想像不到的。大法賦予我們生命一個全新的面貌。舉例來說，常人都認為吃苦是壞事，而在修煉的人看來那卻是大大的好事。我以前雖然本來就不太計較金錢，可是總覺得先生背負家族的負債很辛苦，總希望他早點苦盡甘來。現在，幾乎不太想它，因為，一切都是安排的，吃苦也沒什麼不好，修了大法更是應該放下所有放不下的顧慮心。
(節選自明慧網，文章題目為編者所加)
(1999年11月)
