我對「慈悲」這一境界的理解

在修煉中，經常有人談到關於善心，也就是慈悲心這一概念。剛一開始修煉的時候，我對這一概念並不能完全理解，總覺得“真、善、忍”宇宙大法要求我們做到的善僅僅是對別人心存善念，處處為別人考慮，就可以達到“善”這一境界了。其實不然，要想真正的在修煉中達到“善”這一境界，並非僅僅只是停留在做一個好人，一個對別人友善的修煉人。

大慈悲是一種神的境界，一般的道家修煉達不到這種境界，雖然“真”中也有“善”，但是這種善不是真正的大善，大愛。人為甚麼沒有大善，大慈悲心呢，在讀《轉法輪》中我們知道，人是有情的，有情必然就有人的執著，一個滿身執著，活在自私中的常人永遠也無法體會慈悲這一境界，修煉的人只有去掉常人之心，從一個好人做起的時候我們其實就是在行善事，但是行善事並不是慈悲的體現，要想達到真正的大“慈悲”，我們就必須把自己當成個完全為了眾生而存在的一個生命，時時刻刻提醒自己是為了宇宙真理、為了別人而存在。真正的大“慈悲”就是對所有生命一樣的憐惜，對所有的一切用宇宙真理、用正念來看問題，為了一切生命可以放下自己所有最寶貴的東西。這才是真正的“慈悲”。也就是真正的無私。

中國有一句古話“上善若水，厚德載物”，真正的上善就像水一樣，無休止的為生命奉獻出他的一切，滋潤萬物，美化世界，而從不求回報。承載著萬物的希望，即使沒有任何人的讚許，也從無怨言。