【正見網2012年09月11日】
琠腆靦覥淟腆 殄靝←【天】→ 黇兲 忝婖悿菾掭舔添 舔甜恬湉栝 田佃畋鈿屇沺 填闐窴磌搷
一、什麼是“天”？
漢字中“天”的概念給出了三種解釋：①天空；②位置在頂部；③時間單位。其實這三個解釋就包含了，從常人能夠理解的最表面認識（人識）到佛法修煉的高層法理，也就是大法法理。
“人經常說上天，哪裡是天？哪裡是上？在這個宇宙中根本就沒有上下左右前後的概念。往上可以是上，往下是不是上？這個宇宙是圓的，地球幾乎在中心位置。左邊是上，右邊也是上；下邊是上，頭頂也是上。那麼這就要說出一個天機來，我剛才講了粒子越微觀它的層次面卻很大，其實一個生命能夠退到更微觀中去的時候已經就在更大更上之處了，就在天上了，因為粒子越微觀，其層次越高。這是一種很洪大的概念認識。我剛才講的對宇宙的認識方法，這才只是給大家講了一點，一種空間的認識方法。還有更複雜的。當然，更多的將來你們開悟以後自己去認識。”（《北京國際交流會講法》）。
師父這段講法直白的告訴了世人，真正的天在微觀。不同層次的微觀空間即是不同層次的天，越微觀的空間層次越高。而大法法理還告訴我們，不同的空間有不同的時間，差異巨大，也就是說，空間和時間是同時存在，同時消亡的。理解到這些，就能真正的理解漢字“天”的解釋其背後的內涵：①天空：就是不同空間的概念；②位置在頂部：就是層次問題，越微觀層次越高，越在頂部、在高層；③時間單位：就是不同空間有不同的時間。
而漢字“天”的部首涵義，體現的同樣是這一高層法理。“天”由“二、人”組成。“二”所表達的就是，人類居住的三界眾多的平行及微觀的空間；“人”退入微觀即為“天”。當然，能退入微觀的人肯定就是修煉的人，那麼不修煉的人也就是凡夫“夫”子了。這是“夫”與“天”字的內在連繫。“天”字部首所給出的另一個涵義就是：是“人”退入了微觀，也就是只有“人”才能修煉，才能得法，一切其它生物都不允許得法修煉，這是大法的又一高層法理。從“人”字的象形意義看，他（她）包含著相互支撐、一男一女（一夫一妻）、人體自身的一陰一陽、同時存在的佛性和魔性等法理；從“人”字的部首筆畫看，一“撇”就是撇去、修去人的魔性，一“納”就是納入、裝進、同化大法法理。所以才說人是萬物之靈，就是要抓緊有生之年，趕快得法、修煉、回升。
“天”字的象形就是人退入微觀。
“天”就是空間的概念，每一層空間相互之間都被嚴密的隔開限定著，特別是人類生存的三界空間更是如此，所以叫“天衣無縫”。而“異想天開”，就是只有修煉人才能修得天門開，突破三界空間，走上回天之路。因為三界是反理，人類就生活在反理中；而修煉的高層法理是正理，站在人的反理上理解，修煉的正理就像是“異想”。所以有“異想天開”之說。修煉人只要超出世間的反理（修去執著），按正法理修行，就能“異想天開”。
二、什麼是回天之路？黇、兲、靝、殄
“天”的同音字給出了兩個涵義深刻的字：“黇、兲”。 “黇”的解釋是黃色的；一種性格溫順的鹿，也叫黇鹿。那麼這個“黇”字的內涵是什麼呢？就是真正的回天之路是佛法修煉。首先，“黇”的解釋是黃色的，一個與天密切關連的同音字給出黃色的概念，無疑就是指佛家、佛法的回天修煉之法。其次，“黇”的部首是“黃、占”。黃是佛家的顏色，代表佛法；而“占”是占據、擁有、預測。而佛法所闡述的宇宙法理，本身就是宇宙萬物的運行規律，當然也就包括人類未來繁衍的闡述，用人的極低詞彙也可以叫預言。所以“黇”的涵義就是：回天之路是以佛的形像，站在佛家的基點所傳的宇宙之法，也就是法輪大法。第三，“黇”的解釋是性格溫順的鹿，“性格溫順”當然就是善良的意思，而“鹿”既有“路”的涵義，也有鹿的類比之意。“鹿”是塵世的“塵”去“土”而來，即是修煉出三界之意。同時，鹿這種動物最典型的特徵是其鹿角的形像，很有修煉人到一定層次頭摞頭再摞頭的象形比喻。這是“黇”的涵義解讀。而“兲”同天，部首由“王、人”組成，涵義比較明顯，就是回天之人都是王，是不同境界中、不同世界中的王。當今世人，大都是高層生命、是不同境界的王下世，同化大法後返回去，即是回天。這是“兲”的涵義。
而世間還有各種假氣功、邪教等誤人、騙人之術，是真正的害人之術，這就是“靝、殄”所揭示的。 “靝”的解釋也是“天”，而這個“天”可不是真正的天。“天”的部首告訴人，這是地（“一”）上的天空，也就是人類居住的三界空間。而“靝”的部首是“青、氣”組成。“青”是黑色的、是不成熟的意思。而“氣”當然就不是功，是氣功最低層次的東西，練氣根本就不是修煉。所以，這個靝（“天”）完全就是黑氣。那麼，練氣的也好，邪教也好，就包括現代科技的所謂探索、發展，這些實質上是對生命修煉回升的阻礙，是對人的真正毒害，除了騙錢就是為私為利的政治目地。“殄”的解釋是消滅，糟蹋。就是在人類的最後大法洪傳之時，所有阻礙人得法的，就是把眾多高層下世的生命真正的消滅掉、糟蹋掉。這就是假氣功、邪教對人的毒害。這四個同音字給人類指出了不同的選擇道路。
三、修煉人的狀態： 忝婖悿菾掭舔添 舔甜恬湉栝
那麼如何理解、認識回天修煉之人？當今世人絕大多數都是高層生命下世為得法而來。但是，不管一個生命過去多了不起，一入迷的世間就是凡夫夫子一個，無論是能力還是境界都小的可憐。這就是“忝”字所表達的內涵之一。“忝”是“天”下一“小、”，這個“小、”是“小”再加一點，意為很小。多讀作“恭字底”，其含義顯然是處在三界最低處的生命對高層生命應有的恭敬、尊重之意。這是“忝”字部首所表達的涵義。“忝”的解釋是謙辭、有愧於。就是說，當今世人大都在無明的輪迴中做了許多的壞事，都是業滾業滾到這一步上來的，都有相當大的罪業，這是“愧”的涵義。“婖”是古女子用名，實際背後的內涵是：“忝”是指所有世人，就是“你自己”。因為“女”部首通“汝”，是自己的意思。“悿”是心惛、心惑，就是說，不修煉的常人之心“忄”、常人就是在迷中，就是惛，就是惑。“菾”是製糖的甜菜，就是當世人“忝”用植物來形容的時候，就是可以造糖的甜菜；也就是人可以修煉回升出三界，永得人身之福，喻當今世人之珍貴。“掭”是掭筆，寫毛筆字的時候潤墨；撥動，以尖草在洞中撥動。這兩種動作行為形像的比喻了迷中的世人能夠被佛法叫醒、能夠得法修煉的狀態。人類居住的三界看不到其它任何空間，猶如生活在封閉而黑暗的箱子，也猶如冬眠在洞中。而提手“扌”有幾層涵義：一是對舊宇宙正法、淨化、圓容，成就新宇宙，部首由佛家“十”方宇宙世界和筆畫一提“亅、丿”組成，在書寫及象形上“亅、丿”有將“十”上提、提走之意；二是指法輪佛法，從三界將修煉圓滿的生命提走；三是指修煉人得法醒悟、真正掌握、找到了自我的涵義。“舔”是用舌頭接觸、觸動。人的舌頭是最敏感的器官之一，這個“舔”的涵義就是細微的體悟、感觸，這是指修煉狀態。“添”是增加，涵義是修煉不斷提高層次。站在三界這個角度，人退入微觀即為在天之上，也就是“小”，再提高層次就是“”，更加微觀。所以“添”字有一粒沙裡有三千大千世界，有袈裟（加沙）的法理涵義。
在這組同音字中，除了上述以“忝”組成的一組同音字外，還有以“舌”所組的同音字：“舔、甜、恬、湉、栝”，同樣展現了修煉人的修煉狀態。“舌”是舌頭，人體最敏感的器官之一，也就是用舌的敏感體悟、感觸來比喻修煉狀態。而事實上修煉人身同感受的的確如此。這裡“舌”的部首是由“千、口”組成，為什麼用“千、口”來表現“舌”呢？除了表示修煉人“不斷的”精進外，也可能暗含著另一高層法理。就是人在其它各個空間都存在自己的一個身體，是三界這個空間的身體在修，而真正起作用、不斷發生變化的是在特定空間的身體，也就是說，從空間、物質的組成角度講，修煉人是整體的“身同感受”，是整體在修。這或許是“千、口”的內涵表達。在這個基礎上來理解“舔、甜、恬、湉、栝”的背後內涵就比較清晰了。
“舔”字上述已解讀。“甜”是對糖、蜜的味覺感受，它背後的內涵是幸福，是修煉人回天后的最終果實、果位。這個字的“甘”部首除了表示美好外，一個很重要的涵義是自願，也叫甘願。也就是說，所有修煉人都是發自於自己的內心才能改變，才能修成，如果自己不想如何如何，那誰也沒有辦法。“恬”是安靜、毫不動心，“湉”是水流平靜的樣子。這兩個字是指修煉人的境界、意志。“栝”是燒火棍。燒火棍是木頭的，它的作用是控制火的燃燒，然而這裡最容易發生問題的是，燒火棍自己也容易被燃燒。所以，“栝”字背後的涵義就是：修煉人的路很窄，每一步都得走正，就像人的舌頭，雖然很敏感，但也很容易受到傷害。
四、修煉之地：田佃畋鈿屇沺
大法的法理告訴我們，只有人類才能夠修煉，宇宙中任何生命要想修煉都必須轉生到地球。地球是宇宙的中心，也是唯一能修煉之地。這就是“田”字的內涵。“田”的解釋是①可耕種的土地；②蘊藏礦物可供開採的地帶，如煤田、油田。這是表面的意思，而背後的內涵就是：能夠修煉的地方、能夠修煉提升之地，這就是三界地球。“田”由“口、十”組成，“十”是佛家十方宇宙世界的概念，而“口”將無邊宇宙框住、限定，那就是專為正法而造的三界、地球。在這裡正法、救眾生、度眾生，就像宇宙生命在這裡種田收穫、開礦尋寶。從修煉人身體來講，“田”就是丹田。這就是“田”的背後內涵。由“田”引出來兩個重要的漢字：福、魚。什麼是“福”？不是人們常說的多衣、多子、多田。“福”由“礻、一口、田”組成，“礻”是示、顯現、出現、看得見，“田”在這裡是丹田。人體只有一塊（“一口”）丹“田”，是修煉生出無數的法、生命體的地方，包括道家所說的元嬰。那麼當修煉人，到一定層次出元嬰的時候，那是不是就意味著修煉有所成？金剛不壞之體都修出來了，都顯現出來了，那是不是最大的“福”？所以，這是人真正的福。而“魚”則是指宇宙舊勢力在世間的總代表中共邪黨，“魚目混珠”、“魚龍混雜”就是指它。“魚”由“勹、田、灬”組成，“勹”是刀，“灬”是火，也讀作“火”。刀也好，火也好，都是對“田”的殘害，就是對修煉人、對世人的迫害。有意思的是，好像魚類都是呈刀形的，釣魚台也好，釣魚島也好，都預示著中共邪黨完成其歷史使命即被解體。
“佃”是耕種田地；租田種的農戶。部首組成是“亻、田”，表面是人與田結合，是耕種，而背後的內涵是高層生命下世轉生為人，得法修煉，同化大法，返回去。因為當人不是目地，地球不是久住之地，僅僅是象住店一樣借用這個地方，所以就是“佃農”，租地耕種，借地修煉。這是“佃”的涵義。“畋”是種田或打獵。前已解讀，反文“攵”在漢字部首中就代表佛法，是與人的理完全反過來的高層法理。那麼種田收穫就是修煉回升得果位；打獵就是正法、解體舊惡。“獵”字部首“昔”就是舊宇宙、舊勢力、舊惡，其實在世間的表現就是赤龍中共邪黨。“鈿”是①古指硬幣；②在器物上鑲嵌寶石、貝殼等寶物。“釒”是佛法，那麼硬幣就是古銅錢，就是法輪圖形。當大法修煉者圓滿歸位後，那就是鑲嵌在宇宙中不同境界光焰無際的寶石。“屇”是空，“沺”是水勢廣闊無邊。這兩個字就是指正法結束後，本次人類文明的終結。當修煉人都圓滿離開後，地球“田”只剩下“屍”體的時候就是空；當正法結束，“田”已失去其應有的作用的時候，也許本次人類文明的消失是以地殼變動，海洋陸地重新變換的形式結束，從而開始新人類的文明，所以也就是水勢廣闊無邊，到處汪洋一片了。
五、“人”字一撇，修去人的執著：淟覥靦腆琠
這組同音字是由“典”組成的，那麼首先必須弄明白“典”的涵義，“典”代表什麼。“典”就是世間的法律、規則等，其實都是人的理，也就是說，是三界內的理。標準、規則是人制定的，隨人、隨歷史而變化，特別是當人類整體道德越來越下滑的時候，其標準也就越來越低，離道也就越來越遠。人的理是反理，站在高層法理來衡量，人所制定的規則、標準就是不好的，甚至是惡的。比如同性戀問題，許多國家的政府都肯定、支持，實際是入了魔道。所以，“典”就是三界反理，就是人的執著，作為修煉人就是要清醒的認識這一切，修去各種執著。“淟”是污濁、卑劣，就是站在修煉的角度用“法”來衡量時，“典”就是不好的，是應該“去”掉的。“覥”是慚愧、厚著臉皮，部首是“典、見”，這裡“見”就是“現”。就是說，在宇宙大法的衡量標準面前，“典”就顯現出了其非常不好的本質、真相。“靦”同“覥”，形容人臉的樣子，就是說，“典”都是人的表面的東西，是各種名的執著；其實站在更高的法理上看，“典”作為三界的理，三界就是在宇宙的最表面。這是“靦”的部首涵義。“腆”是豐厚、凸起。“月”部首是陰性的，當人的理與不斷下滑的道德相適應的時候，也就是所謂的法律、規則漫天飛的時候，就像人凸起的草包肚子，實質是越來越亂、越來越壞。就本次人類文明來講，古代哪有那麼多的法律、制度啊，而人的道德標準卻在相當長的一個歷史時期維持在相當的高度上。因為對人類道德真正起作用的是心法，而絕不是有多少法律、制度，這幾乎是當今一切人類政府最迷、最不悟的地方。“緣木求魚”，在當今亂世、惡世中，對法輪功弟子的修煉（“木”），對法輪功一片淨土熟視無睹，而去與共產邪靈（“魚”）為伍，人類的問題也就越發不可收拾。這是“緣木求魚”所告誡人類的真實目地。“琠”是玉，同“瑱”。玉是純潔、珍貴的象徵，這兩個字所告訴人的是，只有王法之道、按照修煉人返本歸真的心法約束人類時，才是人類真正的生存之道，才能使人類道德長久的維持在較高水平上。其實就本次人類文明來講，佛教、基督教等正教已經為人類作了實際的演出。
六、“人”字一納，同化大法，返本歸真：填闐窴磌搷
作為宇宙高層生命轉生在世間的人，根本目地就是在人類的最後同化大法返回去。這個返本歸“真”的過程，就是在世間學法修煉，用宇宙大法充實自己的過程。這就是上述以“真”為部首的一組同音字所表達的內涵。“填”是塞滿、在表格上寫文字、在雕刻花紋的器皿上加色彩。部首由“土、真”組成，“土”就是指三界，“真”也就是真善忍宇宙大法。這個字的涵義就是在地球上得法、修煉、提高。“闐”是充滿；“窴”同“闐”、同“填”。無論是“門”裡還是“穴”內，都是指三界地球，涵義同上。“磌”是柱子下面的基石，還是指在宇宙最低的地方同化法，打好基礎。“搷”是擊打、傳播弘揚。擊打是宇宙正法，解體舊惡，解體中共邪黨的赤龍附體；傳播弘揚就是對宇宙真理、對大法的洪傳，是救眾生、度眾生，救度眾生，這是今天所有世人的福音。
