走出「干擾」的迷霧

我們雖然還在人中修，但隨著層次的提高，修煉中對心性標準的要求更高更嚴了。達到大法在不同境界中的標準要求，才能不被干擾的在助師正法中盡到自己的責任。許多同修都有同感，在遇到干擾時不是沒有向內找，也知道有執著沒去掉，但是卻找不到被干擾的真正原因；有時似乎表現出無奈，更有甚者，還想找有功能的同修看看究竟。以下談到一個被干擾的例子，自己感到深受啟發，寫出來希望能夠幫助我們看清被干擾的實質、學會如何修好自己。

有位同修在工作中表現出色，得到上級賞識，經濟條件隨之也不斷變好。於是有了買車的想法。條件好了買台車不算什麼，但自從買了這台車以後，工作上出現了意想不到的狀況，經濟條件不斷下滑，一直沒有改善。自己怎麼也弄不明白這干擾為何。向內找，想到了很多，比如利益心、求名的心、工作中用心不當等等，但始終還是被干擾著。身邊的一些同修也為其感到困惑。

修煉人身上沒有偶然的事。這個同修買車之前，對身邊同修表達自己買車是要做正事用的，到時拉著大家打真相電話，拉材料等等。嘴裡也常說著：哪樣東西是自己的呢？都是大法的資源！時常嘴邊就流出這樣的話。給人感覺自己買車就是為了給大法用。別人也覺的他真是全心的投入到助師正法中啊。

但要準備買車時，經過了幾次變化。本來最先覺的買台二手的就可以，適合、實用就好。但在家人及親朋的作用下，後來二手的就不考慮了，要買個新的；再後來，說買個轎子吧，也不用太貴；更後來，不能買太便宜的，要買個體面些的、名牌的、能保值的。此時的情況已經和自己買車之前所說的差距很大了，已經不是如當時所說的為做正事在考慮了。但過程中他把這些變化都混同於常人的事根本沒在意。誰買東西還不挑一挑，選個符合自己心意的？所以對自己的言行是否符合大法弟子的心性標準，根本就毫無察覺。僅僅想到一點：舊勢力可能想利用家人及親屬讓自己多破費些錢財，經濟上的迫害，得把握著點，不能上當。而實質上這一念是怕自己遭受損失，在用修煉中的經驗滿足常人心。一點都沒用法衡量，沒用心向內找、修自己。買車還是花掉了自己很多積蓄，也覺著車較符合自己心意，手續辦的也很順利，牌號也好。此時還在想是因為自己的想法正、念正，所以才能稱心如意。

可買完車以後，經濟就出現問題了。因為經濟上不好了，這台車理所當然的不能全心投入做正事了。也不曾拉著大家去打真相電話，雖然也做正事用過，但和自己當時所說的已經相差太遠。自己買車前所說的，都是要無條件的儘自己作為大法弟子的義務，這些自己曾說過的話到底做到多少，根本沒去思考過。而此時他無論表現出的向內找，還是對舊勢力的不承認，以及發正念，內心真正期待的是整個狀況的好轉，而不是放下一切在修自己。反倒覺的向內找也找了，修也修了，自己也努力了，怎麼就弄不明白為什麼這樣呢？

寫到這裡，問題就越來越清晰了。一個最根本的問題是：修煉人的言行應該是完全發自內心的。師父說：“而那些神他不會這樣，他沒有這樣的思想，他認準的路一定會走下去。”（《導航》—北美大湖區法會講法）。雖然是干擾，但真的看出了這個人是不是真心要助師正法，是不是用心去做的。干擾怎麼來的？是自己不夠標準，是人心招來的。對助師正法這麼莊嚴神聖的事隨口而出，像個常人一樣打折扣、流於形式，那神怎麼看你？在迫害剛開始發生的時候，那時能夠走出來去做，可能就是夠標準的。但隨著修煉的提高與成熟，境界的提升對心性標準的要求是更高更嚴了。《轉法輪》第四講中說：“那是自己帶的那麼一點根基起的作用，你才能達到那種狀態的，再提高，那標準也得提高上來”。

有人說自己要在家中做真相資料，為大家付出。但一做上就干擾不斷，突出的表現是機器總出毛病。向內找，想到了很多執著，可就是沒從最根本上做這件事的出發點、基點上去找，去對照到法，看看這件事中自己到底存在哪顆執著心，看看自己當初這一念是否純淨，是否符合大法弟子的標準，還是象對待常人事一樣去做了。師父說：“所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。”（《轉法輪》第四講）

為什麼不能實實在在的修？為什麼遇到干擾找不到原因？是因為不能處處事事用高標準要求自己。在某些事情上，我們沒有做到大法修煉所要求的那麼嚴肅，其實是對自己降低了標準，那麼低標準怎麼衡量出在高層次中修煉的不足？也就無法找到原因。其實，師父在法中多次舉例，拿小學課本上大學那還是一個小學生。

這個買車的例子還讓我想起師父的一段講法：“你不要想說我賺多少錢給大法用，你不用想給大法用。你說我要做個大生意，我做大生意要多賺點錢，你就行了，（眾笑）你不用把大法掛上。”（《二零零三年元宵節講法》） 現在想起這段講法，深感師父的用心良苦：不只是提醒弟子對待大法要嚴肅，更是在幫助弟子排除干擾，不讓舊勢力鑽空子。